加藤清正
テンプレート:基礎情報 武士 加藤 清正（かとう きよまさ）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将・大名。肥後熊本藩初代藩主。別名虎之助（とらのすけ）
豊臣秀吉の子飼いの家臣で、賤ヶ岳の七本槍・七将の一人である。その後も各地を転戦して武功を挙げ、肥後北半国を与えられた。秀吉没後は徳川氏の家臣となり、関ヶ原の戦いの働きによって肥後国一国を与えられ、熊本藩主となった。明治43年（1910年）に従三位を追贈されている。
目次
生涯
秀吉の子飼いから肥後の大名へ
永禄5年（1562年）6月24日、刀鍛冶の加藤清忠の子として尾張国愛知郡中村（現在の名古屋市中村区）に生まれる。母は鍛冶屋清兵衛の娘・伊都。父が清正の幼いときに死去したため、母とともに津島に移る。母が羽柴秀吉の生母である大政所の従姉妹（あるいは遠縁の親戚）であったことから、天正元年（1573年）、近江長浜城主となったばかりの秀吉に小姓として仕え、天正4年（1576年）に170石を与えられた。清正は秀吉の親戚として将来を期待され、秀吉に可愛がられた。清正もこれに応え、生涯忠義を尽くし続けた。
近江の守護大名佐々木氏の一族で近江の名門の山崎片家の娘を娶り正室とする。
天正10年（1582年）4月14日、中国経略中の秀吉が冠山城を攻めたとき、清正は城に一番乗りを果たして奮闘し、竹井将監という豪の者を討ち取っている。
天正10年（1582年）、本能寺の変が起こると、清正は秀吉に従って山崎の戦いに参加した。翌年の賤ヶ岳の戦いでは敵将・山路正国を討ち取るという武功を挙げ、秀吉より「賤ヶ岳の七本槍」の一人として3,000石の所領を与えられた。
天正13年（1585年）の四国征伐にも従軍し、7月、秀吉が関白に就任すると同時に従五位下・主計頭に叙任する。
天正14年（1586年）からは秀吉の九州征伐に従い、肥後国領主となった佐々成政が失政により改易されると、これに替わって肥後北半国19万5,000石を与えられ、熊本城を居城とした。このとき、肥後半国と讃岐国とどちらかを選べと言われ、来るべき「唐入り」の先鋒となるために肥後を選んだという。肥後における治績は良好で、田麦を特産品化し南蛮貿易の決済に当てるなど、世に知られた治水以外に商業政策でも優れた手腕を発揮した。
天正17年（1589年）、小西行長領の天草で一揆が起こると、行長の説得を無視して出兵を強行、これを瞬く間に鎮圧している。
文禄・慶長の役
文禄元年（1592年）からの文禄・慶長の役では、朝鮮へ出兵した。
文禄の役では二番隊主将となり鍋島直茂、相良頼房などを傘下に置いた。同じく先鋒である小西行長率いる一番隊とは別路をとり、4月17日の釜山上陸後は行長と首都漢城の攻略を競い、5月3日南大門から漢城に入城した。漢城攻略後は一番隊や黒田長政の三番隊と共に北上し臨津江の戦いで金命元等の朝鮮軍を破る。その後黄海道金郊駅からは一番隊、三番隊とは別れ東北方向の咸鏡道に向かい、海汀倉の戦いで韓克誠の朝鮮軍を破り、咸鏡道を平定。現地の朝鮮人によって生け捕りにされていた朝鮮二王子（臨海君・順和君）を捕虜にした。更に清正は朝鮮の国境豆満江を越えて、満洲のオランカイ（兀良哈）へ進攻した（テンプレート:仮リンク）。しかし当地は明への侵攻路から外れている上に得る物が乏しいため、早々に朝鮮領内へ引き上げ、咸鏡北道を帰順した現地朝鮮人の統治域とし、日本軍は吉州以南に布陣した。日本軍の去った咸鏡北道では朝鮮人の義兵が起こり、吉州を攻撃したがこれを撃破する。その後、明軍が現れた京畿道方面に配置転換が命じられ咸鏡道を引き払い漢城に入った。
文禄2年（1593年）6月の第二次晋州城の戦いで加藤軍は北面からの攻城を担当し、亀甲車を作り、配下の森本一久・飯田直景が、黒田長政配下の後藤基次と一番乗りを競い城を陥落させた。
明・朝鮮と本格的な交渉が始まると、清正は主に惟政らに秀吉の講和条件を伝えた。だが秀吉の条件は明にも朝鮮にも到底受け入れられるものではなかった。このため、秀吉の命令を無視してでも和睦を結ぼうとする小西行長と対立し、行長は清正が講和の邪魔になると見て、彼を豊臣姓を勝手に名乗ったこと、独断専行した罪などで秀吉に訴えた。この時、戦争継続は不利と考える石田三成が行長を支持したことなどから、清正は京に戻され謹慎となる。増田長盛が三成と和解させようとしたが、清正は断っている。しかし慶長伏見地震の際、秀吉のいる伏見城へ駆けつけ、その場で弁明したことにより許された。
慶長2年（1597年）からの慶長の役では、左軍の先鋒となった小西行長に対し、右軍の先鋒となる。再び朝鮮に渡海する際、行長は明・朝鮮軍側に清正の上陸予想地点を密かに知らせ、清正を討たせようとしている。しかし敵の李舜臣はこれを罠だと判断して出撃せず、清正は攻撃を受けなかった。
日本軍の作戦目標は先ず全羅道を徹底的に撃滅し、さらに忠清道へも進撃することと、その達成後は後退して拠点となる城郭群を建設することであった。[1]西生浦倭城を発った清正は全羅道に向かって西進し、朝鮮軍の守る黄石山城を陥落させると、全羅道の道都全州を占領。次に忠清道鎮川まで進出し、ここに最初の作戦目標を達成した。
日本軍の諸将は築城予定地まで後退。清正は西生浦倭城の東方に新たに築城される蔚山の地に入り、自ら縄張りを行った後、加藤安政等を配備して西生浦倭城に移った。蔚山倭城の建設は帰国予定の浅野幸長と宍戸元続等の毛利勢（毛利氏は他に梁山倭城の築城も担当）が担当した。加藤清正は西生浦倭城に加え蔚山倭城の守備担当であった。
慶長2年（1597年）12月、完成が間近に迫った蔚山倭城へ57,000人の明・朝鮮軍が攻め寄せて蔚山城の戦いが始まると、清正は急遽側近のみ500人ほどを率いて蔚山倭城に入城した。未完成で水も食糧も乏しい状況で、毛利秀元や黒田長政等の援軍の到着まで明・朝鮮軍の攻撃に10日ほど耐え、この戦いを明・朝鮮軍に20,000人[2]の損害を与える勝利へと導いた。この当時の朝鮮における明軍の総司令官であった楊鎬は、勝利と偽って本国に報告したが、惨敗したことがばれ、解任された。慶長3年（1598年）9月にも再び蔚山倭城は攻撃を受けるが、この時には城も完成しており、前回ほど苦戦せずに撃退した。
清正は朝鮮の民衆から「鬼（幽霊）上官」と恐れられた。なお、朝鮮出兵中に虎退治をしたという伝承が残り、そこから虎拳という遊びの元になった。セロリを日本に持ち込んだとされており、セロリの異名の一つが「清正人参」である。
京都市左京区の大徳寺総見院には清正が持ち帰ったとされる石を彫り抜いて作られた掘り抜き井戸が残る。
関ヶ原の戦いから江戸時代
慶長3年（1598年）に秀吉が死去すると、五大老の徳川家康に接近し、家康の養女を継室として娶った。慶長4年（1599年）3月28日に前田利家が死去すると、福島正則や浅野幸長ら6将とともに石田三成暗殺未遂事件を起こし、これに失敗するとさらに家康への接近を強めた。
慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは九州に留まり、黒田如水とともに家康ら東軍に協力して小西行長の宇土城、立花宗茂の柳川城などを開城、調略し、九州の西軍勢力を次々と破った。戦後の論功行賞で、小西旧領の肥後南半を与えられ52万石の大名となる。
慶長10年（1605年）、従五位上・侍従兼肥後守に叙任される。
慶長15年（1610年）、徳川氏による尾張国名古屋城の普請に協力した。慶長16年（1611年）3月には二条城における家康と豊臣秀頼との会見を取り持つなど和解を斡旋したが、帰国途中の船内で発病し（後述）、6月24日に熊本で死去した。享年50（満49歳没）。
死後
三男・忠広が跡を継いだが、寛永9年（1632年）、加藤家は改易となり、忠広は堪忍分1万石を与えられて出羽庄内藩にお預けとなった。理由は諸説ある。加藤家の家系は、山形県酒田市大字新堀などで続いている。忠広は清正の遺骨を庄内丸岡に持ち出し曹洞宗天澤寺本堂の北に墓碑を建立した。この墓は昭和24年（1949年）に発掘され、初期弓野焼の壷に納めた遺骨と鎧が発見された[4]。
新たに肥後熊本54万石の領主となった細川忠利は、清正の霊位を先頭にかざして肥後に入部し、熊本城に入る際「あなたの城地をお預かりします」と言って浄池廟の方角に向かって遥拝し、清正を敬う態度を示した。本妙寺は細川氏の菩提寺（泰勝寺・妙解寺）並の寺領を寄進される。享保20年（1735年）の百二十五遠忌の頃になると、毎月23日の清正命日逮夜には参詣通夜し、所願成就を祈願する者が急増する。6月23日の祥当逮夜には、大勢の参拝客を目当てに参道に仮設店舗や茶店が出る賑わいを見せ、現在の頓写会の原形が姿を現している。かつて「日乗様」「日乗居士」と呼ばれていた清正は、このころには「清正公」「清正神祇」と尊称されるようになって神格化が進み、本妙寺・浄池廟は「せいしょこ（清正公）さん」として、民衆の清正信仰の中心的存在となった。
人物
- 藤堂高虎と並ぶ築城の名手として知られ熊本城や名護屋城、蔚山倭城、江戸城、名古屋城など数々の城の築城に携わった。また飯田直景、大木土佐らと穴太衆を用いて領内の治水事業にも意欲的に取り組んだ。この結果、熊本県内には現在も清正による遺構が多く存在する。その土木技術は非常に優れており400年後の現在も実用として使われている遺構も少なくない。このとき清正は莫大な人手をまかなうため男女の別なく動員したが、給金を払い必要以上の労役を課すことなく、事業の多くを農閑期に行う事によって農事に割く時間を確保したという。
- 武将としては福島正則とともに豊臣氏配下の最有力の武将の一人で、正則とは親しかったとされる。石田三成とは豊臣政権下で文治派、武断派が形成されるにつれて関係が悪化し、小西行長とは朝鮮出兵の際に先鋒をめぐって争ったことや互いの領地が隣り合わせであったため常に境界線をめぐって争ったとも言われている。
- 熱心な日蓮宗の信徒でもあり、領内に本妙寺をはじめとする日蓮宗の寺を数多く創設した。そのほか、いわゆる「三振法（清正当時の呼称ではない）」を取り入れたことで知られる。これは武士のみが対象であったが、軽微な罪や式典で粗相を3回起こすと切腹を申し付けられるものであった。
- 熊本県（旧熊本藩）においては、「清正公（せいしょこ）さん」として現在も種々の史跡や祭りなどにも取りあげられているが、当時の肥後人の清正への崇敬も強かった。これはほとんどの大名が単に統治しただけであったのとは対照的に、農業行政で実績を上げたことによる。
トレードマーク
加藤清正はトレードマークの多い人物として知られている。
- 長烏帽子形兜 - 清正は身の丈六尺三寸（約190cm）の大男と伝えられ[5]、長烏帽子形兜（ながえぼしなりかぶと）という変わり兜を被ることでさらに背が高く見えたという。浮世絵の武者絵では、この兜と蛇の目紋は清正を表すシンボルだった。
- 片鎌槍 - 天草一揆討伐で激戦中に所持する十文字三日月槍の片刃が折れてしまった（または朝鮮の役での虎との戦いで噛み折られてしまった）が、片鎌槍と称して愛用を続けた、という伝説がある。愛用の槍は八十姫の輿入れ道具として持ち込まれ、紀州徳川家に伝えられた。現在は東京国立博物館に所蔵されているが、この槍は元から片方が欠けている。
- 題目旗 - 熱心な法華宗信者であったため、白地に朱色で題目（南無妙法蓮華経）を書いた旗を戦場で翻らせた。
- 帝釈栗毛（たいしゃくくりげ） - 清正の愛馬。帝釈とは仏教の守護神帝釈天のことで、体高は六尺三寸あったという巨大な馬。
- 金小札色々威片肌脱胴具足（きんこざねいろいろおどしかたはだぬぎどうぐそく） - 頭には熊毛をあしらい、胸部と背部に片肌を脱いであばら骨の浮いた肉色の体を覗かせた具足で、屍を思わせる恐ろしげなデザインで有名。東京国立博物館所蔵。
清正の熊本での事業
清正が肥後国を治めていたのは、天正15年（1587年）から慶長16年（1611年）の期間だが、朝鮮出兵等もあって実際に熊本に腰を据えていた期間は、実質延べ15年程である。清正以前の肥後は有力大名が現われず国人が割拠する時代が続き、佐々成政でさえも収拾できず荒廃していた。そんな中、清正は得意とする治水等の土木技術による生産量の増強を推し進めた。これらは主に農閑期に進められ、男女を問わず徴用されたが、これは一種の公共工事であり、給金も支払われた為みな喜んで協力したという。
- 「隈本（隅本とも）」という地名を「熊本」と改名した人物は清正である。「隅本」よりも「熊本」の方が勇ましかろうと言う理由だったと伝えられている。
- 「白川・坪井川大改修」以前は白川と坪井川は現在の熊本市役所付近で合流し、下通を貫いて今の白川に流れていた。現在の流路に変更したのは清正である。熊本城築城の際、熊本城築城の予定地の側に、現代で言うところの都市河川である坪井川と、阿蘇からの火山灰を含んだ白川が合流する様を見て、これは流路を分けて、城に近い坪井川を内堀に、遠い白川を外堀として、河川改修を行った。また当時の技術に於いて更に下流にある再合流地点に石塘を築き両河川を河口まで分流した。それは、それよりも下流の地域まで氾濫から未然に防ごうとする設計だった。
- 熊本4大河川改修。白川坪井川の付替、緑川の鵜の瀬堰、球磨川の遥拝堰、菊池川に於ける各種改修等。これにより広大な穀倉地帯が生まれた。
- 熊本平野・八代平野・玉名平野への干拓と堤防の整備。これにより海岸に近い地域にも広大な畑作地域が生まれた。
- 白川水系の主に熊本平野への灌漑事業に於ける、非常に実験的な用水技術（馬場楠井手）等。
当時としては先進的な測量・土木技術の賜物である。今日の農業用水確保はこの時代の遺構に頼る面が少なくない。
なお、現在の堀川は加藤忠広が着工し、細川忠利の時代に完了した。白川と坪井川を結ぶ農業用水路である。
逸話
- 子供のころからの竹馬の友として力士（森本一久）と才八（飯田直景）がいた。ある日、剣の試合をして勝ったものが主君になり、負けたものが家来になるという約束をした。清正が勝ち、その約束は守られ、二人は清正の両腕として信頼される主従関係を結び続けた。
- 口の中に拳を入れる事ができたという逸話がある。新選組局長・近藤勇も憧れていた清正にあやかり、真似をして拳を口に入れていたという。
- 平時でも常に腰に米3升と味噌、銀銭300文を入れていた。ある時親友の福島正則が「それでは腰が重いだろうが」と述べると、「わしだって軽くしたい。だが、わしがこうしていれば家臣も見習い、常に戦時の備えを怠らないだろう」と答えたという。また、平時に腰兵糧をつけるのを忘れた小姓を怠慢であるとして免職にしたという。
- 清正は朝鮮出兵で石田三成と対立し、それが原因で秀吉から京に召還された後、伏見に蟄居させられていた。しかし慶長元年（1596年）、伏見大地震が起こって秀吉がいた伏見城が倒壊したとき、清正は300人の手勢を率いていち早く秀吉のもとに駆けつけ、警護を務めたと言われている。蟄居身分でありながら、これは秀吉の許しもなく駆けつけたものであり一つ間違えれば切腹となるところだったが、秀吉は清正の忠義を賞賛して朝鮮での罪を許し、豊臣姓を称することを許したという。これにより、清正は「地震加藤」と称された。
- 清正が朝鮮出兵の際、もち米や水あめ・砂糖などを原料とした長生飴というものを非常食として常備した。それが所以で長生飴は朝鮮飴と名を変え、今では熊本の銘菓となっている。
- 清正は豊臣氏への忠義を終生忘れなかったが、家康を恐れその天下も認めていた。福島正則が家康の子・徳川義直が入る尾張名古屋城の普請を命じられたとき、「大御所の息子の城普請まで手伝わなければならないのか」と愚痴をこぼしたのに対して清正は「嫌なら領国に帰って戦準備をしろ」と告げたという。
- 徳川時代になって戦国の気風が謀反の心として警戒されるようになり、大名たちに髭を剃ることが流行りだしたとき家康は家臣に命じて清正に聞きに行かせた。貴殿も剃られてはいかがかと勧められたのに対して「鎧の頬あてに髭があたる感覚が心地よいので」と断ったことから、骨のある武将との評判がたった。
- 晩年は豊臣家への恩義と自家の徳川政権での存続に心を悩ませた。そのためか、論語に朱で書き込みをして読み込むほどであった。徳川と豊臣の雲行きが怪しいなか、大坂からの船旅の中、清正の飼っていた猿が真似をして彼の論語の本に朱筆で落書きをしたのを見て「お前も聖人の教えが知りたいか」と嘆じたという。
- 清正が肥後北部24万石を治めていた頃、小西行長の領地・天草で豪族の反乱が起きた。その援軍に向かった時、反乱軍でも武勇知られた木山弾正という豪傑と一騎打ちになった。相手は弓の使い手で、矢を射ようとしたために清正は「一騎打ちなれば、正々堂々打ち物（太刀）で勝負」と声を掛けて、手にしていた槍をその場で投げ捨てた。これを見た弾正も弓を捨てたところ、清正はすかさず槍を拾いあげて突きかかり、討ち取ったという[6]。
- 同じくこの反乱の際、反乱勢の籠もる志岐城に和平の使者を送り、志岐城側が出迎えの衆を寄越すと、これに突然襲い掛かって皆殺しにし、してやったりとして陣を敷いたという[6]。
- 木山弾正の遺児は横手五郎と名乗り怪力が自慢であったが、熊本城築城の人夫となり敵討ちの機会をねらっていた。しかし、これに気付いた清正によって城内の井戸の中の作業をしているときに石・砂を投げ込まれ生き埋めにされたという。しかしこの逸話には諸説あり、清正に認められ、忠実な家臣になったと言う逸話もある。彼が運んだと伝わる「首掛け石」という凹型の巨石が城内にある[7]。
死因
清正の死因は『当代記』によれば腎虚（花柳病）とされているが、唐瘡（梅毒）説や家康またはその一派による毒殺説もある。また清正の死から2年後の慶長18年（1613年）、豊臣氏恩顧の最有力大名であった浅野幸長も同じく花柳病で死去している。清正・幸長の両名は豊臣氏恩顧の有力大名として家康から警戒されていたのは事実であり、その両名が同じ病気でしかも急死したため、家康による毒殺ではないかとの憶測も流れた。暗殺説の中でも二条城会見での料理による毒殺、毒饅頭による毒殺など様々にある。根強い毒殺説を題材としたのが池波正太郎の『火の国の城』である。
また死因は瘡（癩病、ハンセン病）であったとする説もあり、罹患者の多かった時代には清正を祀る加藤神社に平癒を願う参詣者が多かったという。ちなみに熊本市の本妙寺は明治20年代まで、梅毒やハンセン病で不具になってしまった患者達で混雑することが珍しくなかった。参拝客達に哀れみを乞い、この寺に墓がある清正を1種の神と崇め、病を治して貰おうという信仰があったからである（ただし全国の寺社でも同様の現象が起こっていた）。日本のハンセン病の歴史において大きな足跡を残した1人、イングランド国教会の伝道師だったハンナ・リデル（女性）はこの寺で見た患者達の群を見て甚大なショックを受け、その生涯を彼らの救済に傾けた。
清正は熊本に帰る途中に発病し、口がかなわなくなり、健康は回復しなかった。遺言はなかった。赤尾口で荼毘に付され、そこには後に庵が建てられ、静慶庵と名付けられた（九州森林管理局内に碑がある）[8]本葬は10月13日、嫡子虎藤（忠広公）帰国後、日蓮宗京都本山本圀寺貫主日桓上人の引導により厳修された。清正公の遺骸は甲冑の武装のまま石棺に朱詰めにされ、現在の廟所内の清正公像の真下にあたるところに埋葬された。[9]
故事 -- 手話単語のモチーフとして
日本手話における「加藤」の手話単語の1つに「両手で槍を持って前に突き出す」動作を真似たものがあるが、これは加藤清正の虎退治の故事にちなんだものと言われる（他に指文字「か」+植物の藤を表す手話単語を用いる場合や、タレントの加藤茶にちなんでつけ髭を指で真似る手話単語など）。
系譜
- 両親
- 父：加藤清忠（大永6年（1526年）‐ 永禄7年（1564年）） 通称・正左衛門、五郎助。斎藤道三に仕えたが、合戦で負傷し武士を辞め、刀鍛冶清兵衛のもとで鍛冶師として修行し、その娘である伊都を娶り、清正をもうける。38歳で死去。
- 母：聖林院（生年不詳 ‐ 慶長5年（1600年）） 名は伊都。父は鍛冶屋清兵衛。天瑞院とは姉妹・従姉妹と伝わる。慶長5年（1600年）に亡くなり、妙永寺に葬られる。法名は聖林院殿天室日光大姉。
- 正室
- 山崎氏（生没年不詳） 最初の正室。山崎片家の娘。天正頃に清正に嫁したといわれ、一子・虎熊を儲けた。没年は文禄頃といわれる。なお清正の養子である百助は実弟にあたる。
- 清浄院 継室。水野忠重の娘、徳川家康の養女。
- 側室
- 子女
- その他
家臣
- 加藤清正十六将
- 飯田直景 - 日本槍柱七本、加藤三傑。
- 森本一久 - 加藤三傑。
- 庄林一心 - 加藤三傑。
- 加藤安政 - 絵本太閤記によると、朝鮮出兵で、蔚山倭城に押し寄せた明の大軍を鉄砲で撃退する、智勇兼備。
- 加藤重次 - 佐敷城代
- 加藤可重 - 内牧城代
- 斑鳩平次-実名は信好、異名は狸平次。数多く逸話が伝わるの豪傑。
- 龍造寺又八
- 貴田孫兵衛 - 前名は毛谷村六助。
- 吉村氏吉 - 吉左衛門。尾張国松木の出身で、当初は織田信雄に仕えたが、信雄の改易後は加藤清正に仕えて朝鮮出兵や関ヶ原の戦いでの宇土城攻略に活躍した。
- 山内甚三郎 - 加藤清正に仕えて天草衆一揆鎮圧に功績を挙げ、朝鮮の役にも参加した。
- 九鬼広隆 - 九鬼嘉隆の甥。
- 天野助左衛門
- 木村又蔵 - 罷免された後も忠義を尽くし続けた人物。
- 斎藤利宗 - 斎藤利三の子。
- 赤星親武 - 赤星統家の子とされる。
- その他
- 井上正忠（井上大九郎）-加藤清正二十将にも入れる、 朝鮮出兵などに活躍した。
- 加藤正方 - 加藤可重の次男。
- 森本一房
- 曾根孫六
- 小野鎮幸（小野和泉） - 旧立花氏重臣。日本槍柱七本の筆頭。
- 加藤正次 - 清正のいとこ婿。
- 加藤喜左衛門
- 大木兼能
- 日下部与助 -宇土城夜襲の際一番槍をつけた。
- 下川兵太夫 - 文禄の役に参加し、「清正高麗陣覚書」を記す。
墓所・霊廟・寺社
墓所は熊本市花園の発星山本妙寺の浄池廟、また山形県鶴岡市丸岡の金峰山天澤寺。さらに東京都港区白金台の最正山覚林寺（清正公）に位牌。なおまた、東京都大田区の長栄山大国院本門寺（池上本門寺）に供養塔。奉斎神社は熊本市本丸鎮座の加藤神社。
関連作品
- 小説
- 城取りの家（南原幹雄、角川書店）
- 加藤清正（佐竹申伍、PHP研究所）
- 加藤清正（海音寺潮五郎、文藝春秋）
- 火の国の城（池波正太郎、文藝春秋）
- 五十四万石の嘘（松本清張、中央公論社）
- 倭乱（辛奉承、講談社）
- 加藤清正（村上元三、東京文藝社）
- 宿敵（遠藤周作、角川書店）
- NHK大河ドラマ
- 太閤記 （1965年、演：新克利）
- 春の坂道 （1971年、演：瑳川哲朗）
- 黄金の日日 （1978年、演：綿引洪）
- おんな太閤記 （1981年、演：芹沢安比沙→加藤健一）
- 徳川家康 （1983年、演：伊吹吾朗 ）
- 春日局 （1989年、演：中康治）
- 琉球の風 （1993年、演：高杉亘 ）
- 秀吉 （1996年、演：高杉亘 ）
- 葵 徳川三代 （2000年、演：苅谷俊介 ）
- 利家とまつ〜加賀百万石物語〜 （2002年、演：松田敏幸）
- 天地人 （2009年、演：高橋努）
- 江〜姫たちの戦国〜 （2011年、演：横山一敏）
- 軍師官兵衛 （2014年、演：阿部進之介）
脚注
参考文献
- 安藤英男 『加藤清正のすべて』（、新人物往来社）
- 豊田有恒 『知謀の虎-猛将加藤清正-』（祥伝社）
- 熊本出版文化会館『肥後の清正-桐と葵のはざまを生きる-』（亜紀書房）
- 矢野四年生『伝記加藤清正』（のべる出版）
- 水野勝之・福田正秀『加藤清正妻子の研究』（ブイツーソリューション）
- 荒木精之『加藤清正』（葦書房、1989）
関連項目
- 清正くん
- 妙行寺 (名古屋市) - 出生地と伝わる。
- 本光寺 (市川市) - 清正公大神祇を祀る。
- 清正公（覚林寺、東京都港区）- 位牌や像を祀る。
- 藤崎八旛宮秋季例大祭
- 水前寺清子 - 熊本出身で「清子」は清正に由来。
外部リンク
- 藤蔭会編『法華行者 清正公一代記』明治42年。近代デジタルライブラリー所蔵
- 清正水物語
