一之宮貫前神社
テンプレート:神社 一之宮貫前神社（いちのみやぬきさきじんじゃ）は、群馬県富岡市一ノ宮にある神社。式内社（名神大社）、上野国一宮。旧社格は国幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。
目次
[非表示]概要
群馬県南西部、鏑川左岸の河岸段丘上に鎮座し、信州街道に面する。当社は物部氏が祖神を祀ったことに始まり、古代には朝廷から、中世以降は武家からも崇敬された。
境内は正面参道からいったん石段を上がり、総門を潜ったところから石段を下ると社殿があるという、いわゆる「下り宮」と呼ばれる配置となっている。社殿は江戸時代に第3代将軍徳川家光・第5代綱吉により整えられ、本殿・拝殿・楼門等が重要文化財に指定されている。また、鹿占習俗（国選択・県指定無形民俗文化財）を始めとした多くの特殊神事を行っている。
祭神
祭神は以下の2柱。
- 経津主神 （ふつぬしのかみ）
- 姫大神 （ひめおおかみ）
- 祭神の名前は不詳。一説には、綾女庄（当地の古い呼称）の養蚕機織の神とされる。
なお、『一宮巡詣記』では「本尊稚日女尊、相殿経津主命」と記載され主神は女神とされている[1][2]ほか、本殿の千木も内削ぎ（女神の特徴）となっている。
歴史
創建
社伝によると、創建は安閑天皇元年（531年?）3月15日、鷺宮（現 安中市の咲前神社に比定）に物部姓磯部氏が氏神である経津主神を祀り、荒船山に発する鏑川の流域で鷺宮の南方に位置する蓬ヶ丘綾女谷に社を定めたのが始まりといわれる。その後、天武天皇2年（私年号では白鳳2年、673年）に最初の奉幣が行われた。
一方、室町時代成立の『神道集』には、安閑天皇2年（532年?）3月中頃に抜鉾大明神が笹岡山に鉾を逆さに立てて御座、白鳳6年（677年）[注 2]3月に菖蒲谷に社壇が建立されたと記載されている[2]。
概史
現在の社名「一之宮貫前神社」は旧社格廃止に伴い改称したものであり、六国史をはじめとする古書には、「抜鉾神社」（ぬきほこ-）と「貫前神社」（ぬきさき-）の2つの名で記される（詳細は後述）。この2社が現神社の前身であるとすると、最初に記録に登場するのは大同元年（806年）、『新鈔格勅符抄』の神封部にある「上野抜鉾神 二戸」の記述である。延長5年（927年）には『延喜式神名帳』に貫前神社が名神大に列格されている。
宇多天皇の代、仁和4年（888年）に一代一度の奉幣として大神宝使を遣わすこととしたが、当社へは寛仁元年（1017年）後一条天皇即位の際に遣わされている[注 3]。
長元3年-4年（1030年-1031年）に成立したとされる『上野国交替実録帳』には「正一位勲十二等抜鉾大明神社」とあり、当時既に神階が正一位に達していたと思われる[注 4]。
『本朝続文粋』の記述によれば、康和2年（1100年）4月に上野国目代平周真が降雨の祈願を行った時の奉献の文を国司上野介藤原敦基が執筆しており、当社が国司による特別の崇敬を受け、一宮的機能が12世紀初頭には確立したと考えられる[3]。
中世において、当社は源頼義・義家父子を始めとする武家の崇敬を集め、室町時代末期に越後上杉・相模後北条・甲斐武田の各氏に支配された際も庇護を受け、特に武田氏は譜代家老の原昌胤が取次を務め、造替費用を棟別に課して、上野国を越えた策を講じたとされる[3]。
江戸時代には徳川家の庇護を受け、現在の社殿が整えられた。江戸当時は「抜鉾神社」が一般名称であった。
明治4年（1871年）に近代社格制度において国幣中社に指定され、延喜式での表記に倣い「貫前神社」と改称した。戦後は神社本庁が包括する別表神社となっている。
抜鉾神社と貫前神社
明治以前の歴史書には、当社に関して「抜鉾神社」と「貫前神社」という2つの記載がある。また『和名抄』には甘楽郡に「抜鉾郷」と「貫前郷」の記載もある。それら「抜鉾」と「貫前」の関係については議論があり、以下の2説が存在する。
- 2神2社説
- 抜鉾神を祀る神社と貫前神を祀る神社は別々の神社であったとする説。
- 『日本の神々』では、「貫前」の社名は明治維新後に「抜鉾」から改められたもので、本来は「貫前」と「抜鉾」の2神2社であったものが「抜鉾」時代に2神1社となり、明治になって公式には1神1社になった、と述べている。さらに続けて、実際には現在も男・女2神を祀り、2神1社の形は残されている、とも述べている。同書では、朱雀天皇の承平年間（931年-937年）の『和名抄』上野国甘楽郡の項に「貫前郷」と「抜鉾郷」の名が見えることから、貫前神社と抜鉾神社は別地に建っていたと考察し、長元3年-4年（1030年-1031年）の『上野国交替実録帳』に「正一位勲十二等抜鉾大明神社」とあって「貫前」の名が無いこと、正一位で勲十二等と言う神階のおかしさ、この2点より『延喜式神名帳』成立後から『上野国交替実録帳』成立以前の間に「貫前」と「抜鉾」が混同されたと推測している。
- 『群馬県の地名』でも、初め2神2社でのちに2神1社となったとしている。なお2神の説明で、貫前神は甘楽郡鏑川に居住した渡来人の神、抜鉾神は碓氷郡・甘楽郡にいた物部氏一族の神としており、これが混同されたとしている[2]。
- 1神1社説
- 抜鉾神社も貫前神社も同じ神社を指す異なる名であるとする説。
- 『中世諸国一宮制の基礎的研究』では、「貫前」と「抜鉾」いずれの名も六国史に見え、神階に預かる霊験高い神であるが、『延喜式神名帳』には「貫前神社」を1座としているので両神は1神と見るべきであろう、と述べている。付け加えて、別々の2神であれば、官社の幣帛に預かる2座の神とされたはずであり、『延喜臨時祭式』の「名神祭二百八十五座」の1つに「貫前神社一座或作抜鉾」とある注記は同一神であることを示している、と述べている。さらに、『左経記』寛仁元年（1017年）10月2日条に記載の大神宝使に預かる「上野貫前」が、長元3年-4年（1030年-1031年）の国司交代時に作成した『上野国交替実録帳』の「抜鉾大明神」と別々であるとは考えられない、と述べている。
神階
- 六国史
- 承和6年（839年）6月甲申[注 5]、無位から従五位下 （『続日本後紀』） - 表記は「拔鋒神」。六国史に抜鉾神社が登場するのはこの記述のみ
- 貞観元年（859年）1月27日、正五位下勳八等から従四位下勳八等 （『日本三代実録』） - 表記は「貫前神」
- 貞観9年（867年）6月20日、従四位上勳八等 （『日本三代実録』） - 表記は「貫前神」
- 貞観18年（876年）4月10日、正四位下 （『日本三代実録』） - 表記は「貫前神」
- 元慶3年（879年）閏10月4日、正四位上勳八等 （『日本三代実録』） - 表記は「貫前神」
- 元慶4年（880年）5月25日、正四位上勲八等から従三位勲七等 （『日本三代実録』） - 表記は「貫前神」
- 六国史以後
境内
社殿の配置
当社の社殿の配置は独特で、本殿が境内入り口よりも低い位置にある。すなわち、正面参道から石段を上がり蓬ヶ丘上にある大鳥居・総門をくぐると、今度は石段を下ってから綾女谷の本殿に参拝することとなる。このような配置の神社は「下り宮」・「下り参りの宮」[5]と呼ばれている。
- Ichinomiya nukisaki jinja Torii.JPG
表参道と大鳥居
大鳥居までは表参道の石段を上がる。 - Ichinomiya nukisaki jinja Soumon.JPG
総門（惣門）（大鳥居から）
大鳥居と総門は同じ高さにある。 - Ichinomiya nukisaki jinja Roumon.JPG
楼門（総門から）
総門から先、楼門・社殿へは石段を下りる。
建造物
入母屋造。
本殿、拝殿、楼門、回廊は、江戸幕府第3代将軍徳川家光による寛永12年（1635年）の造営。元禄11年（1698年）、第5代綱吉による大規模な修理で極彩色の漆が塗られ、現在の華麗な造りとなった。いずれも国の重要文化財に指定されている。
- 本殿
- 単層2階建てで「貫前造」と呼ばれる独特な造りである。また、内部は2階構造になっていて上段に神座が据えられ、稲含山に向けて「雷神小窓」が設けられている。
- 勅使門（不明門（あかずのもん））
- 勅額鳥居
- 銅製燈籠
- 総門前両脇に立つ。慶応元年の作で、市指定文化財。
- 経蔵址
- 経蔵の建立年代は不明であるが、明治時代の廃仏毀釈で所蔵の諸経典・仏像とともに破却された。現在は礎石が残っている。
- 三重塔礎石
- 宝物殿裏手に所在。当社には三重塔のほか諸堂が建っていたが、天保12年（1841年）焼失した。以後再建されず礎石が残っている。
- 一之宮貫前神社 神楽殿.JPG
神楽殿
- 一之宮貫前神社 不明門・勅額鳥居.JPG
勅使門（手前）と勅額鳥居（奥）
- 一之宮貫前神社 銅製燈籠.JPG
銅製燈籠（市指定文化財）
- 一之宮貫前神社 経蔵址.JPG
経蔵址
- 一之宮貫前神社 三重塔礎石.JPG
三重塔礎石
天然記念物
- 藤太杉
- 蛙の木
- スダジイ
- 樹齢推定1000年。数本の枝幹が成長して重なり合う。樹高15メートル、根回り4メートル。富岡市指定天然記念物、富岡の名木10選の1つ。
- 銀杏
- 富岡の名木10選の1つ。
- 一之宮貫前神社 蛙の木.JPG
蛙の木
- 一之宮貫前神社 スダジイ.JPG
スダジイ
- 一之宮貫前神社 銀杏.JPG
銀杏
摂末社
摂社
- 抜鉾若御子神社（ぬきほこわかみこ-）
- 祭神：本社祭神の御子神
末社
- 月読神社
- 祭神：月夜見命ほか17柱
- 楼門への石段の横に鎮座する。社殿は寛永12年以前の本社の旧拝殿で、牛王堂として使用されていた。明治時代に月夜見命を祀って月読神社とし、明治41年に近在4社を合祀した[注 7]。
- 日枝神社（ひえ-）
- 祭神：大山祇神ほか17柱
- 仮殿敷地に隣接して鎮座する。社殿は寛永12年以前の本社の旧本殿と伝わる。明治42年に近在3社を合祀した[注 8]。
- 伊勢内宮・外宮
- 仮殿敷地に隣接して鎮座する。両宮とも、天狗沢峰通り字伊勢屋敷に鎮座していたものを寛永12年に遷宮したと伝わる。
- 二十二社
- 仮殿敷地に隣接して鎮座する。社領内に祀られていた各社を、寛永12年の造営時に一棟にまとめたもの。
- 一之宮貫前神社境内社 月読神社.JPG
月読神社
- 一之宮貫前神社境内社 日枝神社.JPG
日枝神社
- 一之宮貫前神社境内社 伊勢内宮・外宮.JPG
伊勢内宮（左）・外宮（右）
- 一之宮貫前神社境内社 二十二社.JPG
二十二社
境外関係社
- 荒船神社
- 社格：境外摂社[7]
- 鎮座地：甘楽郡下仁田町南野牧に里宮（[[[:テンプレート:座標URL]]36_14_13.28_N_138_39_58.31_E_region:JP-10&title=%E8%8D%92%E8%88%B9%E7%A5%9E%E7%A4%BE%EF%BC%88%E9%87%8C%E5%AE%AE%EF%BC%89 位置]）、荒船山山頂に奥宮（[[[:テンプレート:座標URL]]36_12_14.75_N_138_38_13.83_E_region:JP-10&title=%E8%8D%92%E8%88%B9%E7%A5%9E%E7%A4%BE%EF%BC%88%E5%A5%A5%E5%AE%AE%EF%BC%89 位置]）
- 祭神：経津主命
- 稲含神社（いなふくみ-）
- 社格：境外摂社[8]
- 鎮座地：甘楽郡甘楽町秋畑に里宮（[[[:テンプレート:座標URL]]36_10_56.84_N_138_51_44.55_E_region:JP-10&title=%E7%A8%B2%E5%90%AB%E7%A5%9E%E7%A4%BE%EF%BC%88%E9%87%8C%E5%AE%AE%EF%BC%89 位置]）、稲含山山頂に奥宮（[[[:テンプレート:座標URL]]36_10_15.11_N_138_49_29.08_E_region:JP-10&title=%E7%A8%B2%E5%90%AB%E7%A5%9E%E7%A4%BE%EF%BC%88%E5%A5%A5%E5%AE%AE%EF%BC%89 位置]）
- 『上野国神名帳』一宮本に「正一位稲含大明神」と記載されている。本社の重要な祭事では、当社の氏子も参加して役割を担当する[8]。本社本殿の雷神小窓は稲含山を向いている。
- 小船神社（こぶね-）
- 社格：境外末社、本社の祓戸、旧村社
- 鎮座地：富岡市富岡（[[[:テンプレート:座標URL]]36_15_22.69_N_138_54_6.45_E_region:JP-10&title=%E5%B0%8F%E8%88%B9%E7%A5%9E%E7%A4%BE%EF%BC%88%E7%A5%93%E6%88%B8%EF%BC%89 位置]） - 古くはさらに北方にあった
- 祭神：経津主命
- 『上野国神名帳』総社本には「従五位 小船明神」と記載されている。江戸期の由来書によれば、一宮大明神が天竺から来る時に使った2艘の船のうち1艘を祀ったとされる[9]。
- 咲前神社（さきさき-）[10]
- 社格：本社前宮、旧村社
- 鎮座地：安中市鷺宮（[[[:テンプレート:座標URL]]36_18_4.62_N_138_52_45.37_E_region:JP-10&title=%E9%B7%BA%E5%AE%AE%E5%92%B2%E5%89%8D%E7%A5%9E%E7%A4%BE%EF%BC%88%E5%89%8D%E5%AE%AE%EF%BC%89 位置]） - 本社の前鎮座地とされる
- 祭神：健経津主命（合祀：大己貴命、保食命）
- 社伝では、経津主命が建御名方命を追って上野国・信濃国国境の荒船山に出陣した際の行在地とされる。安閑天皇元年（534年）6月、抜鉾大神「健経津主命」を祀り、磯部朝臣が祭祀を司った。白鳳元年（650年）抜鉾大神は蓬丘菖蒲谷に遷された。前宮跡は、先宮（さきのみや、のち鷺宮）とされ咲前神社が祀られた。この時、改めて香取神宮から経津主命が勧請され、ほか2神が合祀された。以後の祭祀は藤原姓の和太氏が司った。
- 一方、礒部郷に居住した物部性磯部氏により氏神の石上神宮が分祀され、その勢力が貫前神社に移っていったとする説もある[11]。
- 『上野国神名帳』には「従五位上 咲前明神」と記載されている。本社の重要な祭事では、当社の氏子も参加して役割を担当する。
祭事
式年遷宮
隣接して末社数社が鎮座。
当社では12年ごとに式年遷宮が行われる。仮殿敷地に仮殿が築かれ、申年の12月12日に仮殿遷座祭が、翌酉年の3月13日に本殿遷座祭が催される。この3ヶ月の間に、本殿の修理・清掃を行う。
万寿2年（1025年）以前から行われており、古くは30年毎であったが、のちに7年毎になり、天正18年（1590年）から現在の形式となった。 テンプレート:-
年間祭事
年間で71度の祭事があり、多くの特殊神事を有する。
太々神楽
出雲大社の社家から24座が伝承された。元旦と例大祭（3月15日）に奉納される。
文化財
重要文化財（国指定）
- 本殿（附 棟札） - 明治45年指定
- 拝殿、楼門（附 棟札） - 昭和51年指定
- 白銅月宮鏡 - 宝物館に保管。明治45年指定
- 銅鏡2面（梅雀文様、竹虎文様） - 宝物館に保管。大正6年指定
国選択無形民俗文化財
- 鹿占習俗 - 昭和55年選択
群馬県指定無形民俗文化財
- 鹿占習俗 - 昭和56年指定
富岡市指定文化財
有形文化財
- 奉納鏡 - 平成9年指定
- 唐銅製燈籠 - 平成9年指定
天然記念物
- スダジイ - 昭和60年指定
登場作品
- 『神道集』巻第七 36話「上野国一之宮事」[12]
- 上野国一宮の抜鉾大明神（現 一之宮貫前神社）は、渡来系の神であった。そして、元々の一宮であった赤城大明神が絹の機織りをしている際、生糸が不足したため抜鉾大明神から借用した。赤城大明神は、財の君である抜鉾大明神に一宮を譲り、自分は二宮になったという。
現地情報
所在地
交通アクセス
- 鉄道
- タクシー
- 車
付属施設
- 宝物館 - 開館時間：10:00-15:00。重要文化財ほかの宝物を展示する
周辺
脚注
注釈
出典
参考文献
- 神社由緒書、境内案内板
- 『日本歴史地名大系 群馬県の地名』（平凡社）富岡市 貫前神社項
- 『史料大成 巻6 左経記』（史料大成刊行会編、臨川書店、1965年9月）
- 『國史大系 第12巻 扶桑略記・帝王編年記』 （黒板勝美・國史大系編修会編、吉川弘文館、1965年12月）
- 田島桂男「一宮貫前神社」（谷川健一 編『日本の神々 -神社と聖地- 11 関東』（白水社、1984年6月））
- 『中世諸国一宮制の基礎的研究』（中世諸国一宮制研究会編、岩田書院、2000年2月）
- 全国一の宮会公式ガイドブック『全国一の宮めぐり』（全国一の宮会、2008年12月）
外部リンク
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- ↑ 以下の位置に戻る: 2.0 2.1 2.2 『群馬県の地名』貫前神社項。
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- 元の位置に戻る ↑ 集古十種. 扁額之部（近代デジタルライブラリー）13コマ。
- 元の位置に戻る ↑ 『全国一の宮めぐり』。
- 元の位置に戻る ↑ 摂末社の説明は、主に境内案内板の内容による。
- ↑ 以下の位置に戻る: 7.0 7.1 『群馬県の地名』甘楽郡下仁田町 荒船神社項。
- ↑ 以下の位置に戻る: 8.0 8.1 『群馬県の地名』甘楽郡甘楽町 稲含神社項。
- 元の位置に戻る ↑ 『群馬県の地名』富岡市 小船神社項。
- 元の位置に戻る ↑ 『群馬県の地名』安中市 咲前神社項、『群馬県の地名』上野国碓氷郡礒部郷項、鷺宮咲前神社を参考に記載。
- 元の位置に戻る ↑ 『群馬県の地名』上野国 碓氷郡礒部郷項。
- 元の位置に戻る ↑ 赤城神社 伝説（大洞赤城神社公式サイト）。
