地口
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テンプレート:出典の明記 地口(じぐち)は、駄洒落の一種と見なすことができる言葉遊びである。発音が似た単語を用いるため、駄洒落よりも創造性に富み、作成するのも比較的容易であり、また、形態も多様化している。
目次
概説
語呂合わせと同様に扱われるが、例えば円周率のπを「産医師異国に向こう」と憶えるような側面はこの地口にはなく、意味する範囲は語呂合わせより狭い。
落語においてもくすぐりとしてしばしば使われる。話の終わりを地口で締めるのを地口落ちという。これは、話の最後の方で登場人物が何か言った言葉に駄洒落を返して終わるものである。どんな話にもつなげられる利便性があるが、反面安易であって取って付けたような終わり方になりやすいため、落ちの種類としては低いものと見なされる。
初午祭に、行灯に地口とそれに合わせた絵を描いた「地口行灯」を飾る稲荷神社もある。
地口の例
有名な文句をもじったもの
- 「舌切り雀」をもじって、「着たきり娘」
- 「いずくも同じ秋の夕暮れ」をもじって「水汲む親父秋の夕暮れ」
- 「お前百までわしゃ九十九まで」をもじって「お前掃くまでわしゃ屑熊手」
- 「しづ心無く花の散るらむ」をもじって「しづ心無く髪の散るらむ」
- 「沖の暗いのに白帆が見える」をもじって「年の若いのに白髪が見える」
韻を踏むことによってリズムをつけるだけで、特に意味のないもの
- 美味かった(馬勝った)、牛負けた
- 美味しかった(大石勝った)、吉良負けた
- 驚き桃の木山椒の木
- おっかさんの落下傘
- いないないばあさん
- 結構毛だらけ猫灰だらけ、けつのまわりは糞だらけ - 映画「男はつらいよ」の寅さんの的屋のセリフ(啖呵売)で有名。
- 何か用か(七日八日)九日十日
- 言わぬが花の吉野山
- 見上げたもんだよ屋根屋のふんどし
- アイムソーリーヒゲソリー、髭を剃るならカミソリー
- 何のこっちゃ、抹茶に紅茶
- 草加、越谷、千住の先よ - これを受けて「幸手、栗橋、まだ先よ」と続くこともある。
- 願ったり叶ったり、晴れたり曇ったり
- あたりき車力 - 「あたりき」とは「当たり前」のぞんざい語。さらに後ろに以下のように続けたりもする。
- あたりき車力、車引き
- あたりき車力、けつの穴馬力
- あたりき車力、洗濯機
- あたりき車力、洗面器
- あたりき車力のこんこんちき
掛詞の技法を使い、後に意味のない言葉をつなげたもの(国語学では「むだ口」という)
- すみま千円(「すみません」と「千円」)
- あたり前田のクラッカー(「当たり前だ」と「前田のクラッカー」)
- そうはいかのキンタマ(「そうは行かない」と「烏賊の金玉」)[1]
- その手は桑名の焼き蛤(「その手は喰わない」と「桑名名物の焼き蛤」)
- 恐れ入谷の鬼子母神(「恐れ入りました」と「入谷の鬼子母神」)
- びっくり下谷の広徳寺(「びっくりした」と「下谷の広徳寺」。ただし、寺は現在下谷から練馬区桜台に移転している)
- 嘘を築地の御門跡(「うそをつく」と「築地門跡 」)
- 志やれの内のお祖師様 (「洒落る」と「妙法寺」)
- 情け有馬の水天宮(「情けあり」と「(久留米藩主有馬家の藩邸内にあった事から)有馬の水天宮」)
- いやじゃ有馬の水天宮(「いやじゃありませんか」と「有馬の水天宮」)
- どうぞかなえて暮の鐘(「どうぞかなえてくれ」と「暮の鐘」)
- 申し訳有馬温泉(「申し訳ありません」と「有馬温泉」)
- 田へしたもんだ蛙のしょんべん (皮肉として、大したもんだ、蛙のしょんべん程度の価値だ)