高野切
概要
『古今和歌集』を書き写したもので、当初は20巻（和歌1100首前後）からなっていた。現存するのはその一部である。料紙は、上質の麻紙で、表面に雲母砂子（きらすなご）を散らしたものを用いている。麻紙は経典の書写に多く用いられ、和歌集の料紙として用いた例は少ない。
「高野切」などの「切（きれ）」とは美術史、書道史、茶道などの用語で、元来巻物や冊子本であった和歌集、漢詩集などの写本を、鑑賞用とするため切断し、掛軸に仕立てたり、手鑑（でかがみ）と称するアルバムに貼り込んだりしたものを指す。こうした鑑賞形式は、室町時代以降、茶道の隆盛とともに盛んになった。こうして切断された紙片のことを「断簡」と称するが、高野切本古今和歌集のうち、巻九の巻頭の17行分の断簡は豊臣秀吉が所持していた。この断簡は後に木食応其に下賜され、高野山に伝来したため、「高野切」の名が生じた。この巻九巻頭の断簡は現存し、大阪の湯木美術館が所蔵する。
『古今和歌集』は和歌の規範として、平安時代の貴顕には必須の教養とされ、尊重されてきた。そのため写本も多く、平安時代にさかのぼる写本だけで約60種にのぼると言われているが、その中でも最古の写本であり、書道の手本としても尊重されているのが高野切本である。
筆者と書風
高野切の筆者は古来紀貫之（882-946）と伝承されてきたが、実際は貫之の時代より1世紀ほど後の11世紀中期の書写である。
近代における筆跡研究の進展により、高野切の筆跡は3種に分かれることが明らかにされており、便宜上、「第一種」「第二種」「第三種」と称されている。全20巻を3人で分担書写したいわゆる寄合書（よりあいがき）である。小松茂美は、「第一種」の筆者が巻一、九、十、十一、十二、二十、「第二種」の筆者が巻二、三、四、五、六、七、八、「第三種」の筆者が巻十三十四、十五、十六、十七、十八、十九を担当し、「第一種」はあるいは真名序・仮名序も合わせて担当したのではないかと推定している（二玄社「日本名跡叢刊・高野切第一種」解説による）。
高野切本の現存する巻は巻一、二、三、五、八、九、十八、十九、二十で、残りの巻は失われたものと思われる。このうち、巻五（個人蔵）、巻八（山口・毛利博物館蔵）、巻二十（高知県蔵）の3巻のみが巻物として完存し（3巻とも国宝）、巻一、二、三、九、十八、十九は断簡として各所に分蔵されている。巻一の巻頭部分の断簡は東京・五島美術館、巻九の冒頭部分の断簡は大阪・湯木美術館の所蔵である。
第一種
第二種
第三種
第三種の筆者は現存する巻のうち、巻十八、十九を担当している。筆者については藤原公経（?-1099）とする説もあるが、なお未詳である。書風は穏やかで、高野切の3種の筆跡のなかでは、もっとも現代風であると評されている。第三種と同筆または同系統の筆跡としては、粘葉本（でっちょうぼん）和漢朗詠集（三の丸尚蔵館蔵）、元暦校本万葉集巻一（東京国立博物館蔵）、伊予切（和漢朗詠集の断簡、諸家分蔵）、近衛本和漢朗詠集（陽明文庫蔵）、蓬莱切（未詳歌集の断簡、諸家分蔵）、法輪寺切（和漢朗詠集写本の断簡、諸家分蔵）などがある。
復元の試み
1993年から、筑波大学大学院の森岡隆教授の主導の下で、断簡の臨書および写本などからの推定により、高野切を成立当初の姿に復元する作業が始まった。この復元は、芸術学系・書コースの学生・卒業生・修了生計19名により、18年後の2011年になって全巻（完本の巻八、二十のみ複写で、江戸時代に手が加わっていた巻五は当初の姿に復元）完成し、同年2月に同大学で一般公開された[1]。巻紙の全長は約100メートルに達した。
資料
以下の3冊は、残されていた完本および断簡を直接撮影したものである。二玄社から1993年に刊行された。
- 「高野切第一種」(日本名筆選 1) ISBN 4544007119
- 「高野切第二種」（日本名筆選 3）ISBN 4544007135
- 「高野切第三種」 (日本名筆選 5) ISBN 4544007151
