浅羽通明
浅（淺）羽 通明（あさば みちあき、1959年3月4日[1] - ）は神奈川県横須賀市生まれの評論家。元早稲田大学非常勤講師。みえない大学本舗主宰。旧筆名は、村上道紀、みげる阿娑縛、きねずみあん。
経歴
テンプレート:独自研究 1974年、神奈川県立横須賀高等学校入学。同学年に後の評論家、東雅夫がおり、相互に影響を受ける。当時の浅羽はSFファンで、SF同人誌を発行していた。1977年、早稲田大学法学部入学。1979年、やはり早稲田に進学していた東雅夫が入会していた「幻想文学会」に、正式メンバーではなかったが、しばしば顔を出すようになる。倉阪鬼一郎ともこのころに知り合う。また堀切直人の面識を得る。そのうち、「幻想文学会」の別部門、レクチャー兼アジテーションを主な活動とするオカルト・異端思想についての会、「愛と憧憬の会」を主催するようになる。
1981年早稲田大学法学部卒業。1982年司法試験に合格するが、司法修習生時代に「自分には合わない」との理由で[2]ドロップアウトする[3]。
学生時代から「乱調社(のちに『みえない大学本舗』）」をなのり、呉智英、荒俣宏、笠井潔などを招いての連続講演会「叛近代の贈り物」「大江戸ポストモダンの彼方に」等を企画するようになる。1987年秋に実施された、講演会の内容は、『異界が覗く市街図』（小松和彦、山折哲雄、赤坂憲雄、宮田登、鎌田東二、芹沢俊介、佐々木宏幹)として、青弓社から単行本化された。一方、1988年に出版した『ニセ学生マニュアル』で、学籍は無いが大学の講義を眺めてみたいという人(「ニセ学生」)向けに著名な教授・学者による講義の特色、実像などを観光ガイド風に紹介し話題となる。『ニセ学生マニュアル』は三部作となるが、初期のオカルト革命主義から、呉智英の影響を受けた「実社会へのフィードバックを考える思想」へと転向する。
当時は大月隆寛と親しく、ともに、『少女民俗学』などで擬似民俗学的な主張をしていた大塚英志を批判した。また、1989年には大月とともに、異端の民俗学者・赤松啓介を招いてシンポジウムを開催した。いわゆる「第一次オタク世代」であり、「おたく」についての論考も多い。浅羽自身、一時はオカルト的な思想にかぶれており、おたく的感性がオカルトに転化する過程を論じた論考は、後の「オウム真理教」事件を予見していたともいえるテンプレート:要出典。
1988年から2006年まで、呉智英が論語を講義する、公開講座「以費塾」を主催した。全盛期の『別冊宝島』にも評論を多数発表。その発展形の雑誌『宝島30』ではメイン・ライターの一人となる。1990年代には呉智英と共に、漫画家小林よしのりのブレーンとなり、小林の著作中に「思想家」として登場し注目される。だが、『戦争論』以後の小林とは一線を劃し、歴史教科書問題その他でも中立的な立場を取っている。
試験政治学の啓蒙家。『大学で何を学ぶか』においては、「『世間』の集合」である日本社会では、「ある大学に入るということは、その時点で『世間』に組み込まれることだ」と説いた。『野望としての教養』『教養論ノート』『教養としてのロースクール小論文』と続く一連の「教養論」は、「教養」の意味づけが不透明になってしまった現代における教養の意味を、様々な観点から問い直す内容である。
「読者との直接取引」という持論から、20年以上に渡り、有料の個人ニューズレター「流行神（はやりがみ）」を発行している。その考えから、現在もウェブページ等のネット上への発信拠点のようなものを作っていない。同様の理由から、「電波メディア（テレビ、ラジオ等）」への出演依頼は全て断っている。「流行神」で「テレビは見ない」と述べている（「電波メディア｣以外、すなわち「映画」や「舞台演劇」等は見ている）。
舞台演劇を鑑賞している関係で舞台女優の裕木奈江と交流があり、「流行神」にも「姫」と称した彼女についての記載がみられる。また元々SFファンであるため、涼宮ハルヒシリーズの流行後は、「流行神」で同シリーズを題材にして論を展開することもある。
長年に渡って、早稲田セミナー専任講師を務めてきたため、「流行神」での活動と、書き下ろしをメインとし、『宝島30』以外の雑誌への執筆は最小限に抑えてきた。が、2007年に講師をリストラされたことから、「経済的事情と時間的余裕ゆえ、本年より浅羽通明は著述業者として量産体制に入ります。まずは、書き下ろし限定の著述姿勢を解除」と宣言したテンプレート:要出典。
著書
- 『試験のための政治学』早稲田経営出版 1988
- 『ニセ学生マニュアル いま、面白い<知>の最尖端講義300』徳間書店 1988
- 『ニセ学生マニュアル ミーハーのための<知>の流行案内 逆襲版』徳間書店 1989
- 『ニセ学生マニュアル 知的スノビズムを超えるための気になる講義総覧 死闘篇』徳間書店 1991
- 『天使の王国 「おたく」の倫理のために 』JICC出版局 1991、幻冬舎文庫、1997
- 『澁澤龍彦の時代 幼年皇帝と昭和の精神史』青弓社 1993
- 『思想家志願』幻冬舎 1995
- 『大学で何を学ぶか』幻冬舎 1996、幻冬舎文庫 1999
- 『教養論ノート』幻冬舎 2000、リーダーズノート新書、2011
- 『野望としての教養 大学講義』時事通信社 2000
- 『アナーキズム 名著でたどる日本思想入門』ちくま新書 2004
- 『ナショナリズム : 名著でたどる日本思想入門』ちくま新書 2004、のち文庫
- 『教養としてのロースクール小論文 講義録』早稲田経営出版 2005、新版（上下） 2009
- 『右翼と左翼』幻冬舎新書、2006
- 『浅羽通明同時代論集 治国平天下篇/天皇・反戦・日本』幻冬舎 2007 -「流行神」からのセレクト集。
- 『昭和三十年代主義 もう成長しない日本』幻冬舎 2008
- 『新書で大学の教養科目をモノにする政治学』光文社新書、2011
- 『時間ループ物語論 成長しない時代を生きる』洋泉社、2012
共編著
- 『知のハルマゲドン ゴー宣・サリン・パープリン』（小林よしのり）徳間書店 1995、のち幻冬舎文庫
- 『「携帯電話的人間」とは何か "大デフレ時代"の向こうに待つ"ニッポン近未来図"』（別冊宝島）（編著）宝島社 2001.5
関連項目
- 星新一 - 元々SFファンということもあるが、膨大なショート・ショートでありとあらゆる「人間的な問題」を書いた星の作品から、現在の思想的な課題を引き出すことが多い。
- 阿部謹也 - 「日本社会は『世間』の集合だ」と説く浅羽は、阿部の晩年の「世間論」を高く評価していた。
- 橋本治 - 浅羽は橋本を「戦後日本における最大の知性」と評価している。
- 花田清輝 - 学生時代に全集を読破して、大きく影響を受けた。
- 関曠野 - 在野の思想史家。浅羽は高く評価している。
- 塚崎幹夫 - ロジェ・カイヨワの翻訳で知られる仏文学者。浅羽は彼の評論を高く評価しているが、出版先がみつからないこともあり、そのことを嘆いている。
「みえない大学本舗」について
早稲田大学の学生時代に浅羽が設立した「乱調社」が前身。現在は、浅羽のニューズレター「流行神（はやりがみ）」の編集兼発行元となっている。
所在地・連絡先
〒170-0002 東京都豊島区巣鴨1-19-7-1304 みえない大学本舗
脚注
外部リンク
- 上記に記述したような考え方を浅羽が持っているため、個人のウェブページ等はない。
- 「永久保存版」 - かつて「流行神」を申し込むと、郵送時に一緒に送られてきたフリー・ペーパー「永久保存版」（著者は浅羽の友人の氾田礼(本名：高井守））の頁。「よくあると思われる質問（FAQ）」に浅羽の過去のことが一部記載されている。また「以費塾」の頁もある。
