武蔵御嶽神社
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武蔵御嶽神社（むさしみたけじんじゃ）は、東京都青梅市（武蔵国多磨郡）にある神社。武蔵御岳山の山上に鎮座する。櫛真智命などを祀る。中世以降、山岳信仰の霊場として発展し、武蔵・相模に渡る信仰圏を獲得した。式内大麻止乃豆天神社という説があり、旧府社である。現在は神社本庁に属していない単立神社である。犬を祀っている所から、願掛けのため、犬を連れた参拝客が近年増えている。
祭神
由緒
崇神天皇7年（紀元前91年）の創建とされ、天平8年（736年）に行基が蔵王権現を勧請したといわれる。
文暦元年（1234年）に大中臣国兼が荒廃していた社殿を再興し、以降は修験場として知られ、関東の幕府や武士から多くの武具が奉納される。慶長10年（1605年）には大久保長安を普請奉行として本社が、元禄13年（1700年）には弊殿と拝殿が建立された。
明治に入ると神仏分離によって、それまでの御嶽大権現から大麻止乃豆天神社に改称した。これは当社が延喜式に載せられている「大麻止乃豆天神社」に比定されたためであるが、同様に大麻止乃豆天神社であると比定される神社が他にもあったため（稲城市大丸の大麻止乃豆乃天神社）、御嶽神社と改称した。昭和27年（1952年）に現在の武蔵御嶽神社に改称した。
境内外
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本社本殿
- 本社
- 拝殿は五間社入母屋造の大き目の社殿で、朱塗りで鮮やかに彩られており、唐破風の向拝には彫刻がある。現在の本殿は一間社神明造で明治10年（1877年)に造営された。
- 二柱社
- 伊弉諾尊と伊弉冉尊を祭る。本社玉垣内にあり、本殿の向かって左側に鎮座している。社殿は一間社流造の見世棚造である。
- 八柱社
- 本社玉垣内にあり、本殿の向かって左側に鎮座している。春日社、八幡社、䗝養社、八雲社、座摩社、月乃社、国造社、八神社を祭る。
- 北野社
- 菅原道真を祭る。本社玉垣内にあり、本殿の向かって左側に鎮座している。社殿は一間社流造である。
- 巨福社
- 埴山姫命を祭る。本社玉垣内にあり、本殿の向かって左奥に鎮座している。流造の小さな社殿が覆殿に納められている。
- 神明社
- 天照大神を祭る。本社玉垣内にあり、本社の後方に位置している。社殿は神明造である。
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大口真神社
- 大口真神社（おおくちまがみ しゃ）
- 大口真神を祭る。本社玉垣内にあり、神明社の後方に瑞垣に囲まれて鎮座している。御嶽神社の眷属である狼を祀っている。古くは神饌を供える台のみであったが、江戸時代末期に社殿が建てられた。現在の社殿は昭和14年（1939年）に建てられた一間社流造の社殿で豪華な彫刻が全体に施されている。社殿後方は奥宮遥拝所となっている。
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常盤堅盤神社（東京都指定有形文化財）
- 常磐堅磐社（ときわかきわ しゃ）
- 本社玉垣内にあり、本殿の向かって右奥に位置している。祭神は境内案内によると、崇神天皇・景行天皇・安閑天皇・清和天皇と狭依比売神ほか96柱とあるが、神社頒布物によると、諸国一宮祭神となっている。社殿は永正8年（1511年）以前に造営された旧本殿であり、東京都指定有形文化財に指定されている。一間社流造で漆黒に塗られ荘厳な装飾がほどこされている。
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皇御孫命社
- 皇御孫命社（すめみまのみこと しゃ）
- 瓊々杵尊を祭る。本社玉垣内にあり、本社の向かって右側に位置している。瑞垣に囲まれており、社殿は朱塗りの一間社入母屋造で千鳥破風と唐破風がついている。もともとは東照社の社殿であったため、三つ葉葵の紋なども見られる。
- 東照社
- 東照大権現を祭る。本社玉垣内にあり、本社の向かって右側に位置している。現在の社殿は一間社流造の簡素なものであるが、もともとは現在の皇御孫命社の社殿が東照社であった。
- 宝物殿
- 本社玉垣に向かって右側に建ち、国宝の赤糸縅大鎧などを見ることができる。
- 畠山重忠の像
- 国宝の大鎧を奉納した武者の騎馬像で、宝物殿の前庭に立つ。北村西望の作で昭和56年に建立された。
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奥宮参道
- 奥宮
- 日本武尊を祭る。本社の南西の山奥の本社より徒歩40分のところにある。境内碑によると征夷高祖御社とある。
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産安社の性神
- 産安社
- 木花開耶毘売命、石長比売命、息長帯比売命を祭る。富士峰に鎮座している。安産・子育ての神として祀られている。拝殿が三間社流造で、本殿が一間社切妻妻入の社殿となっている。神木には性神が祀られている。
- 随身門
- 大鳥居の先にあり朱塗り一層の造りとなっている。
- 稲荷社
- 随身門のやや奥にある。
- 三柱社
- 随身門のやや奥にある。
- （神社）
- 随身門の傍らに流造の神社がある。
- （神社）
- 瀧本駅そばに神社がある。
- （神社）
- 瀧本駅そばの参道入り口に小祠がある。
祭事
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一の鳥居
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現在も続いている宿坊
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立ち並ぶ講碑
- 1月1日：元旦祭
- 2月3日：節分祭
- 3月8日：春季大祭
- 5月7日・8日：日の出祭（例大祭）
- 6月30日：大祓
- 9月29日：流鏑馬祭
- 10月体育の日前の土日：薪神楽
- 11月8日：秋季大祭
文化財
国宝
- 赤糸威鎧
- 畠山重忠より建久2年（1191年）に奉納されたと伝える。様式上、平安時代後期の作と推定されている。鎧の正面・左脇・背面を一体に作り、右脇は脇楯（わいだて）で塞ぎ、草摺は脇楯を含め4間とした「大鎧」と呼ばれる形式のもので、兜、大袖、鳩尾板（きゅうびのいた）、栴檀板（せんだんのいた）を具備する。栴檀板の冠板を大きく作るのが特色である。大ぶりの小札（こざね）を茜染めの赤糸で威す。兜は鉢が小ぶりで、天辺（てへん）の孔が径5.5cmと大きいのが特色である。錣（しころ）は破損が激しかったため、明治の修理で取り替えられ、原品は別途保存されている。江戸時代には徳川吉宗が上覧のため、江戸に運ばれ、修理もされている。明治36年（1903年）には日本美術院による修理が行われ、威毛の大部分がこの時補われている。明治の修理では化学染料で染めた糸を用いたが、結果的には自然染料よりも褪色が早かった。現状、褪色している威毛は明治修理時のもので、わずかに残る赤みの強い糸がオリジナルである。弦走韋（つるばしりのかわ）などの絵韋も大部分候補で、当初の絵韋は脇楯の蝙蝠付（こうもりづけ）などにわずかに残る。以上のように補修が多いとはいえ、平安時代後期にさかのぼる大鎧の遺品として貴重なものである。
- 円文螺鈿鏡鞍 一具
- 鎌倉時代の作。鞍、鐙（あぶみ）、轡（くつわ）、面懸（おもがい）、胸懸（むながい）、鞦（しりがい）から成る馬具一式である。鞍は前後の前輪（まえわ）・後輪（しずわ）と呼ばれる部分の外面を金銅板張りとする（ここから「鏡鞍」の称がある）。前輪・後輪の内面と居木（いぎ）の上面には一面に円文（蛇の目形）を螺鈿で表す。鐙は鉄製黒漆塗りの舌長鐙である。
重要文化財
- 紫裾濃鎧（重要文化財）
- 鎌倉時代中期頃の作。威毛は1段目を白、2段目を黄、以下は薄紫から濃紫へ、裾に行くにしたがって色の濃い紫糸を用いた「紫裾濃」（むらさきすそご）と呼ばれる色目で、現存する古甲冑の中でこの色目を用いたものは稀有である。鎌倉の7代将軍である惟康親王が、弘安の役に際して敵国降伏を祈願し奉納したとされるが、この伝承は明治時代以後のものである[1]。昭和26年にはサンフランシスコにて開かれた日米講和記念展覧会に出品された。
- 鍍金長覆輪太刀
- 徳川家康より慶長10年（1605年）に社殿造営に伴い奉納された。
- 黒漆太刀 銘宝寿
- 宝寿丸太刀、宝寿丸鞘太刀と大小で対となっており、鎌倉時代から南北朝にかけて平泉に存在した刀匠、宝寿の銘がある。畠山重忠の奉納と伝承されてきた。しかし、茎（なかご）に正中（1324年-1326年）と記され、重忠の没後120年余り経過しているため、伝説的な伝承といわれている。また、江戸時代に紛失し、昭和に入って青梅市内で発見され御岳神社に戻されたという逸話がある。[2]
その他
- 鰐口（東京都指定有形文化財）
- 建武5年（1338年）に刻まれた銘文を持つ。
- 旧本殿（東京都指定有形文化財）
- 太々神楽（東京都指定無形民俗文化財）
- 武蔵御嶽神社（青梅市指定史跡）
- 参道の杉並木（青梅市指定天然記念物）
- 神輿（青梅市指定文化財）
- 元禄13年1700年に徳川幕府によって修理される。装飾金具使用されている、頂上及び四重の鳳凰5個、華蔓（けまん）4個、幢幡（どうはん）4個は、足利時代のものである。
神社ではないが、東京都指定有形文化財（建造物）「馬場家御師住宅」（個人宅）が御師集落にある。
交通
- 公共交通機関
- 駐車場
- 「滝本駅」に有料駐車場有。
- 徒歩
- 「滝本駅」より山上まで参道を徒歩約1時間。
- 一般車は滝本駅まで乗り入れ可能。滝本駅から山頂までは指定車両以外は通行禁止。
参考文献
- 山上八郎『日本甲冑100選』、秋田書店、1974（赤糸威鎧、紫裾濃鎧所収）
- 『日本の甲冑』（特別展図録）、京都国立博物館、1987（赤糸威鎧と円文螺鈿鏡鞍が出品）
- 『週刊朝日百科』「日本の国宝91」、朝日新聞社、1998（解説は池田宏、鈴木規夫）
- 広報おうめ「ふるさとの文化財」青梅市役所秘書広報課
脚注
外部リンク
- 武蔵御嶽神社（公式？）
- 武蔵御嶽神社（非公式）
- 武蔵御嶽神社神職によるHP
- 御岳登山鉄道
- 御岳山観光協会
- 御岳山商店組合
- 御岳ビジターセンター
