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{{Otheruses|孤独}}
[[ファイル:Frederick Leighton - Solitude.jpg|thumb|[[フレデリック・レイトン]]「孤独」（1890年頃）]]
'''孤独'''（こどく、{{Lang-en-short|solitude}}) は、他の人々との接触・[[人間関係|関係]]・連絡がない状態を一般に指す。

== 概要 ==
これは何も[[深山幽谷]]にたった一人でいる場合だけではなく、大勢の人々の中にいてなお、自分がたった一人であり、誰からも受け容れられない・理解されていないと感じているならば、それは孤独である。この主観的な状況においては、たとえ他人がその人物と[[交流]]があると思っていても、当人がそれを感じ得なければ、孤独といえる。

文学的には、「寂寥」という言い方をすることがある。哲学者の[[三木清]]が、『哲学ノート』の中の[[箴言]]で「孤独は山にはなく、むしろ町にある」という趣旨のことを言っているのはまさにそのことを指していったもの。

=== 類型 ===
孤独には、それに近しい・もしくは含まれる概念が多数存在する。
* 他人から強いられた場合には「'''隔離'''」
* 社会的に周囲から避けられているのであれば「'''疎外'''」
* 単に一人になっているのであれば「'''孤立'''」
という言い方もする。一人でいて、それがただ[[寂しさ|寂しい]]（他人との交流を求めているのに、その欲求が満たされない状態）という場合もある。英語では、この単なる人恋しくて寂しいという場合は、''loneliness'' として、''solitude'' とは区別される。

他には
* 他を寄せ付けず気高い様子は「'''孤高'''」
があるが、こちらは当人の主観はどうあれ、その優れた性質にも拠り他が近づき難い状況を指す。単に珍奇だとか不快とかで近づき難い存在を指して孤高とは呼ばず、他の追従を許さない優れた性質を表す場合に使われる。用法としては「孤高の[[天才]]」など。

== 宗教的体験と孤独 ==
古今東西の[[宗教]]では、[[修行]]の一環として自ら[[人間関係]]を断ち、孤独に籠もる行為が知られている。

[[キリスト教]]では、[[イエス・キリスト]]が[[荒野の誘惑|荒野で40日間さまよった]]とされる。その他、[[修道士]]の始めとされる[[聖アントニウス]]、[[アッシジのフランチェスコ]]など修道士や[[隠者]]・隠修士と呼ばれた人々の流れにそれをみることが出来る。（後にこれは[[タロット]]の[[隠者 (タロット)|隠者]]のモチーフとなったといわれる。）後代の[[キリスト教神秘主義]]者も少なからず孤独を体験している。

インドの[[ヒンドゥー教]]では[[ヨーガ]]など[[瞑想]]の修行や、[[苦行]]に励む人々の存在が居て、現在でも僻地で目にすることができる。[[仏教]]を開いた[[釈迦]]も初期の修行で苦行者を見聞きし、自らも孤独な苦行を体験した。最終的に釈迦が開いた[[涅槃]]（ニルヴァーナ）の境地も菩提樹の下で一人で居たときに得たとされる。

日本では、[[修験道]]の[[山伏]]といわれる行者が山に籠もる修行が知られているほか、中世には[[西行]]・[[吉田兼好]]などにより『[[徒然草]]』といった文学作品が生み出され、[[隠者文学]]と呼ばれている。

オーストラリアの[[アボリジニ]]の中では、人生も終わりに近づいた老人が一人になり、瞑想生活に入る。彼らは「ドリームタイム」といった[[神秘体験]]をするという<ref>{{Cite book|和書
|author = [[中沢新一]]
|title = 神の発明
|year = 2003
|publisher = [[講談社]]
|series = [[講談社選書メチエ]]
|isbn = 4-06-258271-6
|page = 
}} ほか</ref>。

== 哲学や文学と孤独 ==
人間の精神性において、孤独は必ずしもネガティブなものという訳ではない。[[ドイツ]]の[[哲学者]][[マックス・シュティルナー]]が「孤独は、知恵の最善の乳母である。」という[[格言]]を残しているように、孤独状態において人間は自分の[[存在]]などについて考えること（→[[哲学]]）を強いられ、その結果創造性、想像力などにつながると多くの哲人は結論付けた。このような精神の働きは心理学の側面から[[昇華 (心理学)|昇華]]と呼称され、[[文化]]や[[芸術]]における創作活動では、それから生み出された作品が数多く存在する。この中には、寂寞とした心理を表現したものから、より高次の存在を表したもの、または孤独によって増した[[愛|愛情]]を更に濃密に描き出したものなどがある。

== 文化圏ごとの孤独に対する見解 ==
社会や文化によっては孤独は「良くない状態」として見られることがあり、こと日本では孤独を社会から孤立していることと同義に扱われる傾向が根強い。民俗学的に見ても[[アニミズム]]観から孤独な状態にいるものには悪霊が付くと信じられている地域もあり、それらでは一種の[[呪術]]（または「おまじない」）的側面から「声を掛ける」といった風習も見られる。こういった文化の強い地域では、孤独と見られる状態にある者には、積極的に他者が働き掛けることこそが美徳とされる。

ただ上に挙げたとおり孤独は必ずしもデメリットばかりとは言えず、むしろ望んで「孤独を楽しむ」という文化性を発揮する者達すらいる。こういった文化性は[[個人主義]]の根強い地域により強く見出せるが、こと個人主義の傾向が民族比較論的ジョークのネタともなる[[イギリス|英国]]において、社交会場にて壁際で佇んでいる者に無暗に声を掛けることは、むしろマナー違反ですらある。『豊かなイギリス人』<ref>{{Cite book|和書
|author = 黒岩徹
|title = 豊かなイギリス人 : ゆとりと反競争の世界
|year = 1984
|publisher = [[中央公論社]]
|series = [[中公新書]]
|isbn = 4-12-100719-0
|page = 
}}</ref>では、ある者の弁として[[アメリカ合衆国|米国]]と英国の[[パーティー]]を比較した場合を例として示している。米国のパーティーで一人所在無さげに立っていると寂しかろうと誰からも声を掛けられるが、英国の場合では彼は孤独を愛しているのだと判断して放っておくのだという。
{{注|なお同書によれば冒険家[[植村直己]]が1979年に英国で「世界で最も勇気のあるスポーツマン」賞に選ばれた際に、授賞式パーティーで黒岩徹の隣に居合わせた[[ナオミ・ジェームズ]]（1977-1978年にヨットで女性初の単独世界一周）が「''航海中、寂しくなかったか？''」という黒岩の質問に答え、「''寂しさを克服できる力さえあれば、別に寂しくありません''」としたうえで、単独北極横断を行った植村の冒険に関して「''もう一人のナオミ''（植村のこと）''も、この力を持っていたのでしょう''」と述べたという。}}

一概に孤独とはいっても、その各々には多くの状態や種類があることを考慮すべき側面も存在する。暗く沈んだ気持ちにある者に励ましを入れたがる傾向を持つ者もいるが、こういった精神状態において励ましにより状態が改善されず、むしろ[[ストレス (生体)|ストレス]]となるおそれがある。特に医学的に治療を要する精神疾患としての[[うつ病]]では、段階によって激励をしてしまうことはむしろ医学上の禁忌である。

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== 生物学における孤独 ==
{{独自の研究}}
{{要出典範囲|多くの動物と同じように、太古より人間は団体を組むことで生存してきた、そのため人間は現在遺伝的に[[社会的動物]]となっている|date=2013年2月}}。それゆえに他人との接触を断たれると不安になる個体＝個人が多い{{要出典|date=2013年2月}}。これは他の、情動を有する社会的動物に普遍的に見出される[[習性]]である{{要出典|date=2013年2月}}。例えば[[イヌ]]は[[群れ]]から隔離すると仲間を呼ぼうと遠吠えをしたり、攻撃的になったりする。[[社会]]を形成する種類の[[サル]]では、安心できる場所に隠れようとしたり、近くに人間がいるような場合には危害を加えたりすることもある。
-->

== 脚注 ==
{{脚注ヘルプ}}
{{Reflist}}

== 参考文献 ==
* [[デイヴィッド・リースマン]]『[[孤独な群衆]]』[[1950年]]
* ジョン・クーパー・ポーイス『孤独の哲学』みすず書房 [[1977年]]
* アンドレ・コント・スポンヴィル『愛の哲学、孤独の哲学』紀伊国屋書店 [[2000年]]
* [[諸富祥彦]]『孤独であるためのレッスン』2001年

== 関連項目 ==
<!-- {{Wiktionary}} -->
{{Commonscat|Solitude}}
* [[個人主義]]
* [[ゲシュタルトの祈り]]
* [[隠者]]
* [[一匹狼]]
* [[孤独死]]
* [[孤食]] - [[ランチメイト症候群]]

<!-- == 外部リンク == -->

{{感情のフッター}}
{{Communication-stub}}

{{DEFAULTSORT:ことく}}
[[Category:社会]]
[[Category:都市問題]]
[[Category:人間関係]]