https://wikippe.e-do-match.com/index.php?action=history&feed=atom&title=%E9%A0%82%E7%9B%B8 2026-08-18T19:56:09Z このウィキのこのページに関する変更履歴 MediaWiki 1.44.2 https://wikippe.e-do-match.com/index.php?title=%E9%A0%82%E7%9B%B8&diff=171151&oldid=prev 2012-09-19T23:52:25Z

<p></p> <p><b>新規ページ</b></p><div>[[ファイル:Bujun Shiban.jpg|thumb|right|150px|無準師範像]]<br /> [[ファイル:Lanxi Daolong.jpg|thumb|right|150px|蘭渓道隆像]]<br /> [[ファイル:Portrait of Daitō Kokushi.jpg|thumb|right|150px|大燈国師像]]<br /> &#039;&#039;&#039;頂相&#039;&#039;&#039;（ちんぞう/ちんそう/ちょうそう）は、[[禅僧]]の[[肖像画]]、または肖像[[彫刻]]のこと。<br /> <br /> == 概要 ==<br /> 頂相は字義的には「頭部（頂）の相貌」という意味であるが、元々は[[三十二相八十種好|三十二相]]の一つ無見頂相（頂髻相）に基づき、決して覗き見ることのできない崇高な[[如来]]の頭頂部の有様を示す。転じて師や祖師の顔姿も尊いとの考えからその肖像を表す用語となった。頂相の語は[[北宋]]末から[[南宋]]時代（[[12世紀]]～[[13世紀]]）の文献に散見され、これが日本にも伝わったと考えられる。<br /> <br /> [[禅宗]]では言葉や仏典に拠らず、人と人との交流の中で直感的に[[悟り]]に至ることを重視しており、師匠の人格そのものが[[法 (仏教)|仏法]]として尊ばれ、弟子は師との厳しい精神的な修練を通じて悟りに至ると考えられた。そして、師の僧が弟子の僧侶に対して、法を正しく嗣いだことを示す[[印可|印可状]]の一部として自賛の肖像を与え、弟子はそれを師そのものとして崇め、大切にしたことから、禅宗の普及と共に多く描かれた。<br /> <br /> 頂相が制作されたもう一つの大きな目的は、葬礼などの儀式に使用するためである。宋時代の[[清規]]の規定では、高僧の葬儀にはその肖像画を掛けることになっていた。また、開山の[[命日|忌日]]に行われる開山忌や、歴代祖忌などと呼ばれる儀式では、開山の画像や歴代祖師像を法堂に掛けることも行われた。<br /> <br /> 頂相は本来画像であったが、やがて彫像としても表すようになる。彫刻の場合、禅院の開山となった高僧を偲ぶため、弟子筋の僧侶が作らせた物である。そのためその寺にとっては本尊と同様に重要であり、本堂に安置されるか、「開山堂」というその像を置くための特別な御堂が造られた。<br /> <br /> == 造形と形式 ==<br /> 絵画にしろ彫刻にしろ、頂相は禅僧にとって師の現身そのものであり、師僧の特徴を正確に捉えるのは勿論のこと、像主の高い精神性や性格をも写し取った造形に特色がある。そのため、描き手はまず像主と向き合い、その顔を小さな紙に[[デッサン]]する。この下絵を「紙形」といい、この紙形制作が頂相を作る上で最も重要で、1枚だけでなく数枚、時には10枚以上描かれることもあった。そして、像主がその中から一番気に入ったものを選び、それに基づき本画が制作される。なお、素材は絹を用いることが多い。<br /> <br /> 頂相の形式は全身坐像が最も多く、法被を掛けた曲録（[[椅子]]）に、[[袈裟]]を着け法衣を垂らして座す。手には竹篦（弟子を指導する際、迷いを打ち叩くのに用いる道具）や[[払子]]を持ち、足元には沓床とその上に沓が描かれるのが一般的である。彫刻の場合も、頂相画に倣って法衣の裾を長く垂らして座る全身像で表されるが、衣に包まれた体部はやや形式的に単純に表し、写実は面貌に集中する表現法が確立している。<br /> <br /> 一方、画像では腰から上だけを描き、衲衣と袈裟を着て手を胸前で合わせる半身像や、円の中に描かれる円相図、[[座禅]]中の脚の疲れを取り睡魔を払うため、立って静かに歩行しながらを落ち着かせる所作をしている[[経行]]（きんひん）図、屋外に座る姿を描いた作例なども見られる。これらは単独で制作されたものであるが、複数の頂相を一揃いのセットとして制作した列祖像という形式もある。<br /> <br /> 特に[[鎌倉時代]]から[[南北朝時代 (日本)|南北朝時代]]にかけては優品が作られ、多くは[[国宝]]や[[重要文化財]]に指定されている。<br /> <br /> == 代表的作品 ==<br /> === 国宝 ===<br /> *「[[無準師範]]像」 [[東福寺]]蔵 [[南宋]]時代 [[嘉熙]]2年（[[1238年]]） 自賛<br /> *「[[蘭渓道隆]]像」 [[建長寺]]蔵・[[鎌倉国宝館]][[寄託]] [[文永]]8年（[[1271年]]） 自賛<br /> *「[[大燈国師]]像」 [[大徳寺]]蔵 [[建武 (日本)|建武]]元年（[[1334年]]）<br /> <br /> === 重要文化財 ===<br /> ; 画像<br /> *「[[兀庵普寧]]像」 [[正伝寺]]蔵・[[京都国立博物館]]寄託 13世紀 長嘉筆 自賛<br /> *「[[南浦紹明]]像」 [[興徳寺]]蔵 [[徳治]]2年（[[1307年]]）<br /> *「[[夢窓疎石]]像」 [[妙智院]]蔵・[[奈良国立博物館]]寄託 14世紀 南北朝時代 無等周位筆 自賛<br /> <br /> ; 彫像<br /> *「[[無学祖元]]坐像」 [[円覚寺]] 鎌倉時代 13世紀<br /> *「[[高峰顕日]]坐像」 [[正統院]] [[正和]]4年（[[1315年]]） 院恵作<br /> *「[[一山一寧]]坐像」 [[南禅寺]] 鎌倉時代 14世紀<br /> *「[[樵谷惟僊]]坐像」 [[安楽寺]] [[嘉暦]]4年（[[1329年]]） 兵部作<br /> *「[[退耕行勇]]坐像」 [[浄妙寺]] 鎌倉時代 14世紀 <br /> <br /> ほか多数<br /> <br /> == 参考資料 ==<br /> * 『&lt;small&gt;建長寺創建750年記念&lt;/small&gt; 鎌倉 禅の起源』展図録、[[東京国立博物館]]、2003年<br /> * 『&lt;small&gt;[[亀山天皇]]700年御忌記念&lt;/small&gt; 南禅寺』展図録、東京国立博物館 [[京都国立博物館]]、2004年<br /> * 『&lt;small&gt;[[足利義満]]六百年御忌記念&lt;/small&gt; 「[[京都五山]] 禅の文化」展』図録、東京国立博物館 2007年、[[九州国立博物館]] 2008年<br /> <br /> {{DEFAULTSORT:ちんそう}}<br /> [[Category:仏画]]<br /> [[Category:仏具]]<br /> [[Category:禅]]<br /> [[Category:像]]<br /> [[Category:絵画のジャンル]]<br /> [[Category:美術のジャンル]]<br /> {{Buddhism-stub}}</div>

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