2014年7月19日 (土) 08:28に240D:1A:3D:5C00:225:22FF:FE49:6989による

2014-07-19T08:28:17Z

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[[ファイル:Pair gate with pine branches for the New Year,kadomatsu,katori-city,japan.JPG|thumb|right|240px|門の両側に置かれた門松]]
'''門松'''（かどまつ）とは、[[正月]]に家の[[門]]の前などに立てられる一[[対]]になった[[松]]や[[竹]]の[[正月飾り]]のこと。'''松飾り'''とも。古くは、木のこずえに[[神]]が宿ると考えられていたことから、門松は[[年神]]を家に迎え入れるための[[依り代]]という意味合いがある。

神様が宿ると思われてきた[[常盤木]]の中でも、松は「祀る」につながる樹木であることや、古来の中国でも生命力、不老長寿、繁栄の象徴とされてきたことなどもあり、日本でも松をおめでたい樹として、正月の門松に飾る習慣となって根付いていった。能舞台には背景として必ず描かれており（松羽目・まつばめ）、日本の文化を象徴する樹木ともなっている。

また、地域の言い伝えにより松を使わない所もある<ref name="fuchu">[http://www.ookunitamajinja.or.jp/mame/q01.html 東京都[[府中市 (東京都)|府中市]]の[[大國魂神社]]の謂れ]</ref>。

新年に松を家に持ち帰る習慣は[[平安時代]]に始まり、[[室町時代]]に現在のように玄関の飾りとする様式が決まったと言われる<ref>[http://www.kadomatu.jp/history/index.html 門松の由来]</ref>。

== 飾り付け ==
[[ファイル:Edo_Kadomatsu01.JPG|thumb|right|150px|江戸後期の商家の門松（[[深川江戸資料館]]）]]
[[ファイル:Kadomatsu at Kabuki-za.JPG|thumb|right|150px|寸胴の門松（[[歌舞伎座]]）]]
[[ファイル:Kadomatu18.JPG|thumb|150px|right|門松（関西地方の例）]]
[[ファイル:Fuchuookunitamajinjyakadomatsu2.jpg|thumb|right|150px|松を使用しない門松（府中市、[[大國魂神社]]）]]

現在の門松は中心の[[竹]]が目立つが、その本体は名前で解るとおり「松」である。
もと、平安の貴族達が好んだ小松引きと言う行事で持ち帰った「子の日の松」を長寿祈願のため愛好する習慣から変遷したもので、現在も関西の旧家などでは、「根引きの松」という玄関の両側に白い和紙で包み金赤の水引を掛けた根が付いたままの小松（松の折枝は略式）が飾られる。

竹の先端部の形状は、斜めに切った「そぎ」と、真横に切った「寸胴（ずんどう）」の2種類がある。
「そぎ」は[[徳川家康]]が始めたもので、徳川家康の生涯唯一の敗北として知られる「[[三方ヶ原の戦い]]」（[[1572年]]）のあと、対戦相手の[[武田信玄]]に対して、次は斬るぞという念を込めたのが始まりという説がある。江戸期の門松は現在と異なり、松の先を切らずに地面からそのまま家屋の二階屋根まで届くような高さのものが飾られていた<ref>[http://www.kcf.or.jp/fukagawa/index.html 深川江戸資料館]にて、再現したものを正月に見る事が出来る。</ref>。[[仙台藩]]の武家では、松の枝を括り付けた高さ3m程の[[クリ]]の木を門の両脇に立て、その間に竹を渡してしめ縄と藁の飾りをかけるという物だった<ref>[http://www.city.sendai.jp/kyouiku/museum/topics/kadomatsu.html 仙台市博物館]</ref><ref>[[瑞鳳殿]]などで再現したものを正月に見る事が出来る。</ref>。

地方により門松の様式に差がある。関東では、3本組の竹を中心に、周囲に短めの若松を配置し、下部をわらで巻くという形態が多い。関西では3本組の竹を中心に、前面に[[ハボタン|葉牡丹]]（紅白）後方に長めの若松を添え、下部を竹で巻く。豪華になると[[ウメ|梅]]老木や[[ナンテン|南天]]、[[クマザサ|熊笹]]や[[ユズリハ]]などを添える。

「逆さ門松」とも言われる、松を下向きに飾る門松のほか、松を使用しない門松が、東京都府中市の[[大國魂神社]]<ref name="fuchu" />と神戸市[[生田神社]]<ref>大昔、水害で倒れた松の木が社殿を壊したとの言い伝え</ref>、千葉県市原市の[[姉埼神社]]などにある。

[[集合住宅]]の発達など社会環境の変化などから、画像の様な本格的な門松が設置されることは少なくなったが、一般家庭用に小さな[[寄せ植え]]風の[[門松]]などが年末に店頭に並ぶようになったため、このタイプの門松を置く場合がある。

さらに省略版として、枝振りのいい若松に、赤白や金銀の[[水引]]を蝶結びにし、門柱などに付ける方法もあり、手軽なことから多く使われる。

[[スーパーマーケット]]などの商店では「賀正」「謹賀新年」といった語と、新年のあいさつ文、門松や鶴、亀、日の出などの絵を印刷した[[ポスター]]を張って済まされることもある。また、松の木の保護や伝統文化の継承を目的に「門松カード」と呼ぶものを市役所や公民館などで配布したりホームページからダウンロード出来るようにしている[[自治体]]もあり、上記の千葉県市原市には「門榊カード」も存在する<ref>[http://www.city.funabashi.chiba.jp/machi/sumai/0002/p001283.html 船橋市｜門松カードの配布][http://www.city.ichihara.lg.jp/100tosisei/kouenryokuti/kadomatu.html 市原市／正月用門松カード及び門榊カードの配布について]</ref>。

[[生花]]店や[[ホームセンター]]、[[造園業]]や[[工務店]]などで作られ、設置・撤去まで一括でおこなうサービスもある。生花を利用するので翌年に使い回しはできないが、造花を使用する門松もある。

近年は年末年始の警備員が居ない状況下での危険を避けるため、繁華街の店舗用などでは先が尖ってない門松を置く事が多くなっている。また大型商店や[[オフィス街]]では、[[初売り]]や正月は無人に近くなる都心の事情などにより、本格的な門松が置かれるのが大晦日や元旦になる場合がある。

== 設置期間 ==
12月の13日（もしくはその後）に、山から松の木（枝）を取ってくる「松迎え」をおこなう<ref>[http://www.hamamatsuhachimangu.org/topics.php?id=1&schemas=type010_1_1&topics=8 浜松八幡宮]</ref>。この「松」により、山から歳神様（歳徳神）を迎え入れる事となる。

門松の設置は「[[松の内]]」に入る12月13日以降ならばいつでも良い。ただし、[[クリスマス]]は避けて設置される傾向にあり、他に[[12月29日]]に飾るのは「二重苦」、さらに9の末日でもあるので｢苦待つ」に通じるとされ、「苦松」といって忌む<ref> 「年中行事事典」p272　1958年（昭和33年）5月23日初版発行　[[西角井正慶]]編　東京堂出版</ref>。また[[12月31日]]に飾るのは「一夜飾り」「一日飾り」といって神をおろそかにするということから、それぞれ避けることとされている。

[[松の内]]の1月15日まで飾るのが伝統であるが、関東の一部などでは松の内を1月7日までに短縮しており、その場合は6日の夕方や翌7日に片づける場合が多い。（[[左義長]]が行われる地域は、左義長で門松を焼くので、それに合わせて仕舞う。左義長は[[1月15日]]の[[小正月]]が多いが、地域や神社によって異なる）。

== 作品 ==
「門松は冥途の旅の[[一里塚]]めでたくもありめでたくもなし」は、門松を飾る新年を迎えることはめでたいが、[[墓]]に向かっていく一里塚のようでもあると歌っている。これは、[[徒然草]]でも歌われている。

== 脚注 ==
{{Reflist}}

== 引用文献 ==
{{Commons|Category:Kadomatsu}}
*『[[守貞漫稿]]』
*『ビジュアル百科江戸事情第一巻生活編』樋口清之監NHKデータ情報部編雄山閣出版
*『江戸年中行事図聚』三谷一馬著立風書房
*『江戸の庶民行事事典』渡辺信一郎著東京堂出版

{{DEFAULTSORT:かとまつ}}
[[Category:正月]]
[[Category:縁起物]]
[[Category:神道]]
[[Category:仏教文化]]
[[Category:日本の文化]]

門松 - 版の履歴

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