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	<title>詩篇 - 版の履歴</title>
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		<title>2013年9月20日 (金) 18:29に2001:CE8:96:1:ED57:8654:8A2B:4ACCによる</title>
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		<updated>2013-09-20T18:29:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新規ページ&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{旧約聖書}}&lt;br /&gt;
[[File:Chludov david.jpg|thumb|right|240px|詩篇第9篇]]&lt;br /&gt;
『&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;詩篇&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;』または『&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;詩編&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;』（しへん、{{lang-he|תהלים}} {{unicode|Təhillīm}}, {{lang-en|Psalm}}）は、[[旧約聖書]]に収められた150篇の[[神]]（[[ヤハウェ]]）への[[賛美]]の[[詩]]。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[文語訳聖書]]では「詩篇」と表記し、[[新改訳聖書]]もそれを引き継いでいるが、[[新共同訳聖書]]では「詩編」と表記している。[[正教会]]での&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[聖詠]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;に相当する。詩篇と聖詠は内容もほぼ同一であるが、区切り方と数え方に相違がある（詳細は[[聖詠]]を参照）。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 概要 ==&lt;br /&gt;
ほとんどの詩が[[典礼]]（[[礼拝]]・[[奉神礼]]）に用いられた詩と神への感謝の詩に分類することができる。[[ユダヤ教]]では「テヒリーム」（[[賛美]]）と呼ぶ。[[ラテン語]]で詩篇を意味する『&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Psalmi&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;』は[[七十人訳聖書]]における詩篇の[[ギリシャ語]]タイトル『&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;プサルモイ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;』（心を動かすもの、複数形）に由来する。ユダヤ教聖書の配列では「[[諸書]]」（ケスビーム）の1つ。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
本来歌唱を伴い、いくつかのものには調べの指定が注釈として残されている。ヘブライ語テキストに本来つけられた[[曲]]は失われているが、「[[セラ (詩篇)|セラ]]」「[[ミクタム]]」などの曲の用語が残されている。またテキストから、弦楽器・管楽器（ラッパなど）・打楽器（シンバルなど）を用いたことが知られる。現在、ユダヤ人の伝統的楽器を用いて曲を復元する試みがなされている。またキリスト教の伝統的教派では、多く詩篇は歌唱されるものであり、さまざまな音楽家によって作曲され、多彩な音楽的表現を生む土壌ともなってきた。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
なお古代からの伝承ではその多くが[[ダビデ]]の作であるとされているが（73の詩篇の表題にダビデの名が現れる）、近代[[聖書学]]の[[高等批評]]的には否定されている。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
市販の聖書の中には、新約聖書全巻に加えて旧約聖書の中から詩篇のみを抜粋して併せて収録し、『新約聖書 詩編付き』などのタイトルで発行されているものもある&amp;lt;ref&amp;gt;日本聖書協会NI353、新日本聖書刊行会SP-20など&amp;lt;/ref&amp;gt;。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 分類 ==&lt;br /&gt;
マソラ本文において、詩篇は以下のように全五巻に分けられる。それぞれの巻の終わりはかならず二回の「[[アーメン]]」（そうなりますように）という言葉で結びられている。これは内容にもとづくよりは形式的な区分であり、[[モーセ五書]]の五部構成と対応させたユダヤ教の学者たちによるものとされている。&lt;br /&gt;
# 第1篇から第41篇&lt;br /&gt;
# 第42篇から第72篇 &lt;br /&gt;
# 第73篇から第89篇 &lt;br /&gt;
# 第90篇から第106篇&lt;br /&gt;
# 第107篇から第150篇&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
第72篇の末尾に「エッサイの子ダビデの祈りの終り。」とあり&amp;lt;ref&amp;gt;日本聖書協会 [[新共同訳聖書]]より&amp;lt;/ref&amp;gt;、ここまでが[[ダビデ]]による祈りとされている。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
なお、本文の切り方は、マソラ本文と七十人訳で異なるが、150篇に分割することは同じである。七十人訳およびこれを継承する[[正教会]]の聖書には、この150篇の本編に加え、ダビデの作とされる一篇が収録されている。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 礼拝における使用 ==&lt;br /&gt;
詩篇はそれぞれが独立した祈祷文として用いられる。ユダヤ教やキリスト教において詩篇が「朗読」「朗誦」されるとは、定式化された式文による祈祷、それも多くは歌唱を伴うもの（賛美歌、聖歌）が行われていることに他ならない。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[ユダヤ教徒]]は毎日節に分けて（一週間で一巡りするように）朗読する。またシナゴーグにおける礼拝では、定められた詩篇が朗読される。この習慣は伝統的キリスト教の諸教派にも継承されている。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
以下、その一例として[[正教会]]における『詩篇（[[日本正教会訳聖書|聖詠]]）』の使用の例をいくつか示す。&lt;br /&gt;
# [[時課]]ごとに定められた個所を祈る。用いる個所は通年で固定されている。&lt;br /&gt;
# 祭日の各時課ごとに定められた個所を祈る。&lt;br /&gt;
# カフィズマ（坐誦経、カシスマとも）&lt;br /&gt;
#*『詩篇（聖詠）』を20に分割し、曜日ごとに定められた個所を朗読する。一サイクルは、土曜（[[スボタ]]）の晩祷から始まり、翌週の土曜の早課で終わる。カフィズマはギリシア語で「座って聴くもの」の意。[[第1コンスタンティノポリス公会議]]以降、公祈祷における祈祷の姿勢は立礼と定められているが、カフィズマにおいては座っていることが許される。&lt;br /&gt;
# 通夜の席における朗読。納棺の後、近親者・知人などが集まり、夜を徹して交互に聖詠を一篇一篇詠むことが行われる。&lt;br /&gt;
# 食事の席における朗読。修道院などでは、食事の際、詩篇の朗読が行われる。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==脚注==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 関連項目 ==&lt;br /&gt;
* [[マスキール]]&lt;br /&gt;
* [[詩篇23篇]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 外部リンク ==&lt;br /&gt;
*[http://www.ibs.org/bibles/japanese/pdf/ot/psalms.pdf 詩篇 (リビングバイブル)]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Commons|Psalms}}&lt;br /&gt;
{{Wikisource|詩篇(口語訳)}}&lt;br /&gt;
{{Wikisource|詩篇(文語訳)}}&lt;br /&gt;
{{Wikisourcelang|la|The Old Testament (Vulgate)/Psalmi|Psalmi (Vulgata)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:しへん}}&lt;br /&gt;
[[Category:詩篇|*]]&lt;br /&gt;
[[Category:ダビデ]]&lt;br /&gt;
[[Category:紀元前の詩]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[ml:സങ്കീര്‍ത്തനങ്ങള്‍]]&lt;/div&gt;</summary>
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