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{{記事名の制約|title=金剛薩埵}}
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<!--==金剛薩&#22517;の密教での位置づけ ==--><br />

'''金剛薩&#22517;'''（こんごうさった）、[[サンスクリット|梵名]]'''ヴァジュラサットヴァ''' (&#x0935;&#x091c;&#x094d;&#x0930;&#x0938;&#x0924;&#x094d;&#x0924;&#x094d;&#x0935; [vajrasattva])は、中期[[密教]]においては[[大日如来]]の教えを受けた[[菩薩]]で、密教の第二祖とされた。後期密教においては、（[[法身普賢]]（[[普賢王如来]]）、[[金剛総持]]と並んで）[[本初仏]]へと昇格した。金剛（[[ダイヤモンド]]）のように堅固な[[菩提]]心を持つと称される。

[[三昧耶形]]は[[金剛杵]]（金剛界曼荼羅では五鈷杵、胎蔵曼荼羅では三鈷杵）。[[種子 (密教)|種子]]（種字）は金剛界ではアク(aH)、は胎蔵曼荼羅ではウーン(huuM)。

== 金剛薩&#22517;と金剛手の起源と成立 ==

金剛薩&#22517;は'''金剛手秘密主菩薩（ヴァジュラパーニ・グヒヤパティ）'''ともいい、また金剛手は、またの名を'''散那（Sandah、サンダ）'''ともいう。その由来は、ギリシャとインドの文化が融合した[[ガンダーラ美術]]にしばしば登場する、'''[[ブッダ]]を守る棍棒を持つ神＝[[執金剛神]]ヴァジュラパーニ'''にさかのぼることができる。チベットでは「ヴァジュラサットヴァ」として知られる。ヴァジュラパーニは「仏母大孔雀明王経」においては、大薬叉王のひとりとされるが、古い仏伝では、阿含経、サッチャカ小経、アンバッタ経などで異教徒や悪龍アバラーラの降伏憚のヴァジュラパーニヤクシャが見られる。ここでのヴァジュラパーニは、インド古来の伝統的な姿の見えない夜叉、グヒヤカ(guhyaka)、跡が見えないもの、密迹と意訳されたようである。そして、「密迹金剛力士経」では如来の智識を開説するという大役を担うこととなる。

[[ファイル:Buddha-Vajrapani-Herakles.JPG|thumb|150px|ヘラクレスの姿形を取ったヴァジュラパーニ（左は仏陀。[[大英博物館]]）]]

この神は、同じヴァジュラパーニである[[インドラ]]神（[[帝釈天]]）とは違い、本来は'''ヤクシャ（[[夜叉]]）あるいはグヒヤカ（密迹、みっしゃく）とも呼ばれる下級の鬼神である。'''日本の[[密迹金剛力士]]はこの時点で派生した神である。ちなみに[[那羅延金剛力士]]は、[[ヴィシュヌ]]神の化身、[[ナーラーヤナ]]のことである。

== 鬼神ヴァジュラパーニのインドでの姿形 ==
この鬼神の像は、肥満形のヤクシャ系のほかに、ギリシャ系では裸形に腰布を巻くもの、ワンピースを着るもの、髪がカールであったり、ざんばらであったり、老人のような顎鬚があったり、童子形であったり、筋肉隆々であったり様々だが、いずれにしても、腰にひねりをいれて、[[ヴァジュラ]]を持ち、右手を頭にかざす姿が共通している。右手に[[五鈷杵]]、左手に[[五鈷鈴]]を持する例が多い。

== 仏のガードマンから菩薩の最高位まで ==
美術で好まれる'''この神の役目は、単なる[[ゴータマ・ブッダ]]のガードマン'''にすぎなかった。しかし、密教では地位が上がり、金剛手菩薩、さらには金剛薩&#22517;へと派生していった。これは、ヴァジュラ（金剛）が、砕破されないもの＝智慧として解釈されたために、それを持つ者として尊格が上昇していったものと言える。

後世に到っては、金剛手の名のつく尊格は様々に存在することとなり、それぞれがまったくの別の存在であるが、元来ブッダに付き従っていた鬼神が、最高位の菩薩に変遷していった流れは極めて興味深い。

== 関連項目 ==
*[[仏の一覧]]
*[[法身普賢]]
*[[准胝観音]]（尊那仏母）
*[[理趣経]]
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{{DEFAULTSORT:こんこうさつた}}
[[Category:菩薩]]