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{{統合文字|迦}}
{{Buddhism}}
'''釈迦族'''（しゃかぞく、{{IAST|Śākya}}シャーキャ）とは、[[インドの歴史#十六大国|古代北インド]]の一部族・小国である。'''釋迦族'''や'''シャーキャ族'''とも。

インドでは[[サンスクリット語]]で {{lang|sa|शाक्य}} (śakya, シャーキャ) 、[[パーリ語]]で sākiya（サーキヤ）と言い、「有能」という単語に由来する。

== 概説 ==
[[仏教]]の開祖[[釈迦|ガウタマ・シッダールタ]]が属していたことで有名である。

[[紀元前6世紀|前6]]～[[紀元前5世紀|前5世紀]]ころ、インドの地には大小さまざまな国がひしめいていた。シャーキャは[[カピラヴァストゥ]]に都を置き、[[ヒマラヤ]]山麓にあった<ref name="s_pd">平凡社『世界大百科事典』 釈迦族</ref>。（場所は現在の[[インド]]と[[ネパール]]の国境地帯にあたる）。そして西隣の[[コーサラ国]]の支配下にあった<ref name="s_pd" />。

シャーキャ族は、政治形態としては[[サンガ]]を採用していた<ref name="s_pd" />。つまり専制的な王を持たず、部族民の代表たちが集会堂に集まって政策を決定していたという<ref name="s_pd" />。

{{要出典範囲|釈迦族とは、様々な民族に経典を翻訳して伝える際に、注釈を加えてわかり易く説法する世襲制の祭司族または書記族の意味|date=2010年3月}}だという。

;系統
釈迦族の人種的な系統については諸説ある。

[[伝説]]では、[[アーリヤ人]]の[[クシャトリヤ]]王統に属すると言われる<ref name="s_pd" />。

『[[漢書]]』[[張騫]]伝の[[顔師古]]による注には、「即ち[[仏典|仏経]]の謂う所の釈種とは、“塞”，“釈”の声（発音）が近く、本は一姓と聞く。」とあり、[[サカ|塞]]（さい）と呼ばれる種族と釈迦族がもとは同じ民族であったとしている。塞は[[紀元前6世紀]]頃から[[中央アジア]]に現れる[[イラン語群|イラン系]][[遊牧民]]族で、[[ペルシア]]ではサカ(Saka)、[[古代ギリシア]]ではサカイ(Sakai)と呼んだ。このサカについて[[ダレイオス1世]]の『[[ベヒストゥン碑文]]』では、サカ・ティグラハウダー（尖がり帽子のサカ）、サカ・ハウマヴァルガー（ハウマ<ref>ハウマとは、霊草、薬草から作る酒と考えられているが、実態はよくわからない。</ref>を飲む、あるいはハウマを作るサカ）、サカ・（ティヤイー・）パラドラヤ（海のかなたのサカ）の三種に分けていた。サカ・ティグラハウダーは中央アジアの西側、サカ・ハウマヴァルガーは中央アジアの東側に住んでおり、サカ・パラドラヤは「海のかなた」すなわち[[カスピ海]]もしくは[[黒海]]の北となり、ギリシア文献に出てくる[[スキタイ]]を指すものと思われる。[[ヘロドトス]]はサカをサカイと表記し、[[紀元前480年]]に[[クセルクセス1世]]のギリシア遠征に参加した部隊として、「尖がり帽子のサカイ」について言及している。

*『[[歴史 (ヘロドトス)|歴史]]』巻7-64「サカイ、すなわちスキタイは、先が尖ってピンと立ったキュルバシアという帽子を頭にかぶり、ズボンをはき、自国産の弓、短剣、さらにサガリスと呼ばれる双頭の戦斧を携えていた。彼らは“アミュルギオンのスキタイ”なのであるが、ペルシア人がスキタイ人すべてをサカイと呼ぶため、彼らもサカイと呼ばれていた。」

一説には、[[アーリア人|アーリヤ系]]の[[日種]] (サンスクリット: Suurya-vaMza) に属し、[[甘庶王]]（かんしょおう、オッカーカ）系といわれる{{要出典|date=2013年3月}}。

一説では、非アーリヤ系の民族だとする{{要出典|date=2010年3月}}。

歴史家の中には、チベット・ビルマ系だと見なす人もいる<ref name="s_pd" />。
<!-- アーリア系は狩猟民族で麦を食していた{{要出典|date=2013年3月}}、という。
{{要出典範囲|釈迦の実父である[[浄飯王]]（じょうぼんおう、スッドーダナ）や、その弟ともいわれる[[白飯王]]（シュクロダナ）、[[斛飯王]]（こくぼんのう、ドロトダナ）、[[甘露飯王]]（かんろぼんおう、アムリトダナ）など、「飯」の名がつくことや、幼少時の釈迦が農耕祭の時に田畑にいた虫を小鳥がついばんだのを見たとする説話などから、釈迦族は農耕民族だとする説を有力視する|date=2013年3月}}。-->

== 系譜 ==
釈迦族の家系は、経典によって内容に差異があるが、『佛本行集経』賢劫王種品・第三などによると、
:衆許大転輪王 - 27世- 大須弥小轉輪王 - 18世 - 真生王 - 31世 - 茅草王 - 甘庶王 - 別成王 - 拘盧王 - 瞿拘盧王子 - 獅子頬王
と続いている。この獅子頬王に四男一女（[[浄飯王]]・白飯王・斛飯王・甘露飯王・甘露味女）がいたとされる。

『起生経』では次のとおり。
:甘庶種王（不善長） - 足瞿 - 天城 - 牛城 - 広車 - 別車 - 堅車 - 住車 - 十車 - 百車 - 九（十）車 - 雑（色）車 - 智車 - 広弓 - 多弓 - 兼弓 - 住弓 - 十弓 - 百弓 - 九（十）弓 - 雑（色）弓 - 智弓 - 獅子頬 - 浄飯


なお浄飯（[[シュッドーダナ]]）を父として[[釈迦|ゴウタマ・シッダールタ]]は生まれた、とされる。

== 逸話 ==
『[[律蔵]]』の「小品」には、釈迦族の青年たちの出家について述べている箇所があり、パッディヤ、アヌルッダがそろって出家したときの逸話なども書かれている<ref name="kotoba">菅沼晃『釈迦のことば』p.168</ref>。

釈迦族は自尊心が非常に強い民族だった、という{{誰|date=2013年3月}}。釈迦が成道後、[[カピラ城]]に帰った際に[[クシャトリア]]である諸王子を差し置いて[[シュードラ]]出身の[[優波離]]が先ず弟子となった後に、諸王子が仏教の教団の伝統に基づき、[[阿難]]など諸王子達が[[優波離]]に礼拝して末席に連なったことから、釈迦仏が「よくぞシャカ族の高慢な心を打ち破った」と讃嘆したという{{要出典|date=2010年3月}}。

シャカ族がコーサラ国の毘瑠璃王によって滅ぼされたのも、もとを正せば、この自尊心の強さによる高慢心が原因だったといわれる。

コーサラ国の[[ヴィドゥーダバ]]王子は、コーサラ国の[[プラセーナジット]]王とシャカ族の女性との間に生まれた子であった<ref name="murakoshi_toudou">村越英裕、藤堂憶人『完全図解  目で見る仏教小百科』p.69</ref>。ヴィドゥーダバ王子は、ある時シャーキャ国の都カピラヴァストゥを旅していたが、その時シャカ族のなかに心ない陰口を言う者がいたという<ref name="murakoshi_toudou" />。「ヴィドゥーダバ王子の母親というのは、シャカ族指導者マハーナーマンが召使に生ませた娘だ」などとシャカ族の者が馬鹿にするように話すのがヴィドゥーダバ王子に聞こえ、それをきっかけにしてヴィドゥーダバは母親・父親・シャカ族を憎み、いつかシャカ族に復讐してやると心に決めた、という<ref name="murakoshi_toudou" />。やがてヴィドゥーダバは父であるコーサラ王プラセーナジットから王位を奪い<ref name="murakoshi_toudou" />、プラセーナジットは失意のうちに死去。王になったヴィドゥーダバは大軍を率いてカピラヴァストゥに攻め込んだとされる<ref name="murakoshi_toudou" />。

== 釈迦族のその後 ==
仏教文献等によると、釈迦族は釈迦の晩年の時期、隣国{{仮リンク|コーサラ (古代インド)|en|Kosala|label=コーサラ国}}の[[毘瑠璃王]]（びるりおう、ヴィドゥーダバ）の大軍に攻められ滅亡したとされる。

異説も有り、滅亡したのではなく、生き残った四人の王族が[[ヒンドゥー教]]に改宗して釈迦族は存続したという伝承も存在する{{要出典|date=2013年3月}}。

シャカ族で生き残った4人の男子は、それぞれ他の国へ行って、みなその国の王になったと伝える説も{{要出典|date=2013年3月}}。

インドの[[ウッタル・プラデーシュ州]]南部には釈迦族を自称する一族が現在も住んでいる{{要出典|date=2013年3月}}。

ネパールの[[パタン]]に[[ネワール]]族のサキヤ・カーストという職人たちが存在している<ref name="patan">「アジア城市(まち)案内」制作委員会 『ネパール 4 パタン』（出版社）まちごとパブリッシング、p.3　Google Playで電子書籍として購入可能。[https://play.google.com/store/books/details?id=e5Wh8mkFRHEC&rdid=book-e5Wh8mkFRHEC&rdot=1&source=gbs_atb]</ref>。このサキヤ・カーストは、コーサラ国によって滅ぼされたサーキャ族の末裔だと信じられている<ref name="patan" />。パタンではネパールの他の街にくらべて仏教徒の割合が高い、という<ref name="patan" />。そしてこのサキヤ・カーストは仏像や彫刻を彫ることで、[[初期仏教|古代仏教]]の伝統を今に伝えている、という<ref name="patan" />。

== 脚注 ==
<references/> 

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{{DEFAULTSORT:しやかそく}}
[[Category:インドの歴史]]
[[Category:釈迦]]