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'''漢訳'''（'''かんやく'''）は、[[漢字]]文化圏に外側から入ってきた文章や、[[概念]]などを[[漢文]]・[[漢語]]へと[[翻訳]]を行なうことである。

== 仏典の漢訳 ==
古代より独自の文明を発展させてきた中国が、前近代において大々的に外来の思想を受け入れた例は[[後漢|漢代]]から[[唐]]代まで盛んに続いた[[仏教]]の受容においてあった。しかし、仏教の教えを理解するために必要な[[仏典]]はほとんどの漢文読者には理解することができない外国語で記述されていたから、[[漢文]]に翻訳する必要があった。

このような訳業は、大部分が[[鳩摩羅什]]のような[[西域]]出身の[[僧]]によって行なわれ、まれに漢字文化圏からも[[梵語]]などを学んで漢訳に携わる[[訳経僧]]が出た。とくに[[玄奘]]は自ら[[インド]]から持ち帰った膨大な経典を翻訳したことで名を残し、偉大な漢訳僧は[[三蔵法師]]と尊称されるが、この称号は玄奘の別名として認識されることが多い。

=== 音写と五種不翻 ===
{{wiktionary|音写}}
なお、仏典を翻訳する際にいくつかの理由から漢文に訳さず、梵語の音をそのまま漢字に写した、'''音写'''（おんしゃ）という技法が用いられた。音写は今日において外来語をカタカナ表記にするのと似たような技法である。しかし、玄奘は一部の梵語を漢訳せず音写したことについて、五種不翻（ごしゅふほん）という5つの理由を挙げている。また玄奘以降の訳僧もこれらの理由から音写を用いたと考えられる。五種不翻の理由は以下の通り。
#'''順古故'''（じゅんここ） - 古例という既にあった方法にしたがい翻訳せず。中国仏教の源流を開いた[[迦葉摩騰|摩騰迦]]（まとうが）や[[竺法蘭]]の時代よりの慣わしにより、すでに衆人によりその意味が知られていたもの。たとえば[[悟り|阿耨多羅三藐三菩提]]（あのくたらさんみゃくさんぼだい、略して阿耨菩提）などの語類がこれにあたる。
#'''秘密故'''（ひみつこ） - 甚深微妙で不可思議なる仏の秘密語であるがゆえに翻訳せず。たとえば、[[般若心経]]の最後の一節「羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶」のような[[真言]]・[[陀羅尼]]などの語類がこれにあたる。
#'''多含故'''（たごんこ） - 多くの義を含むがゆえに翻訳せず。たとえば、自在・熾盛・端厳・名称・吉祥・尊貴という六義（6つの義・意味）という複数の意味を含む婆伽婆・薄伽梵（バギャバ・バガボン＝バガヴァート、[[世尊]]と訳す場合もある）などの語類がこれにあたる。
#'''此方無故'''（しほうむこ） - この地方（中国）にない意味や言葉であるがゆえに翻訳せず。たとえば、[[閻浮樹]]（えんぶじゅ、[[閻浮提]]にあるという想像上の大森林）、[[乾闥婆]]（けんだつば）、[[迦楼羅]]（かるら）などの語類がこれにあたる。
#'''尊重故'''（そんちょうこ） - 善を生ぜんがために翻訳せず。たとえば、[[般若]]や[[仏陀]]のように、これを聞いた者は心に信念を生じるが、もし般若を知恵と、仏陀を覚者などと単純安易に訳せば、浅はかに軽んじられることが免れず、敬心を保つことが難しい語類がこれにあたる。

== 漢訳語彙 ==

[[日本語]]の語彙についてみると、中国で生まれた漢語に混じって[[サンスクリット]]や[[パーリ語]]などの仏教用語が漢訳された語が数多く見出される。

さらに近代には、[[英語]]や[[フランス語]]、[[ドイツ語]]などで使われている抽象概念や、科学技術用語から、意訳による漢訳を通じて中国語や日本語、[[朝鮮語]]、[[ベトナム語]]などに入り、定着している単語は非常に多い。しかし、日本語や朝鮮語は[[表意文字]]である漢字とは別に[[表音文字]]を持っているので、漢訳を行なわなかったり、漢訳されてできた漢語が定着しなかったりして[[外来語]]として原語の音そのままで[[借用語|借用]]されている例も多く、時代を追うごとにその傾向は強まりつつある。

=== 明治以後の日本 ===

[[明治維新]]において西欧を目指す近代化を進めた[[日本]]は、西洋文明を急速に消化・吸収する必要に迫られ、西欧の概念を翻訳するために大量の漢語が造語されたり、古くからある語に翻訳語として新しい意味が与えられたりした。このような漢訳が西洋文明を学ぼうとする多くの日本人にその理解を容易ならしめて近代化を助け、また漢語の本土である中国にすら逆輸入されて使われた語も少なくないことは、特筆すべき現象である。

このような翻訳が可能だったのは、少なくとも二つの原因が考えられる。
*[[幕末]]・維新で文化的に指導的立場にあった人たちは、みな[[漢籍]]の素養があった。
*[[翻訳]]される元になる用語が、[[英語]]のみならず、[[フランス語]]や[[ドイツ語]]でも確定されており、互いに参照して比較することができたので、意訳を行いやすかった。

=== カタカナ語の氾濫と漢訳語彙 ===

[[第二次世界大戦]]後、科学技術分野における[[英語]]の圧倒的な優位性は[[言語帝国主義]]といわれるほどになっており、フランス語やドイツ語のような非漢字文化圏の言語でも英語をそのまま借用したり、微妙な意味の違いを無視して機械的に音訳する事例が増えつつある。日本でも、新来の外国語に対する漢訳が行なわれにくくなり、カタカナ語として使われることが増えたり、あてられた漢語が定着しなかったりする傾向が強まっている。この現象の背景として、科学技術分野を中心に社会の変革が加速していることも挙げられる。その代表例がインターネットなどの情報技術分野である。

また、新規のカタカナ語は新鮮な印象を与える傾向があるため、専門的な文献のみならず、商業分野で多用されやすいのも特徴である。[[マスメディア]]や[[公文書]]のような公共性の強い場においても新来語がカタカナ語のまま用いられる事例が増加し、前提知識のない人、とくに高齢者にとって理解の妨げとなっている問題が指摘されている。

このような問題意識に立って、[[国立国語研究所]]では外来語委員会を設立し、日本語に定着した言葉による言い換えを提案している。しかし、このような言い換えで漢語が使われる場合も、これまで日本語の語彙として定着している漢語を組み合わせることによっており、漢訳としての新しい漢語の造語は行なわれていない。また、表意文字である漢字で表すことによって、言葉の意味するところを推測しやすくなるものの、原語の持つ概念を本質的に理解していない限りは結局は誤解を招き、前提知識のない人にとっては逆効果、などの指摘もある。

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*漢訳の試み
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**[[ウェブサイト|website]] → 網羅拠点（仏：site Web , 中：網站）
**[[World Wide Web]] → 世界中網羅
**[[ウェブディレクトリ|web directory]] → 網羅索引（仏：annuaire web , 独：Webverzeichnis , 中：網頁目録）
**[[Open Directory Project]] → 公開索引計画（中：開放目録計画）
**[[オープンコンテント|open content]] → 内容公開方式（中：内容開放）
**[[オープンソース|open source]] →  源(ﾐﾅﾓﾄ)公開方式
**[[ディレクトリ・サービス|directory service]] → 索引配給（仏：annuaire , 独：Verzeichnisdienst）
**[[サーバ|server]] →  配給機
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== 関連項目 ==
* [[訳経史区分]]

{{DEFAULTSORT:かんやく}}
[[Category:翻訳]]
[[Category:漢字]]
[[Category:中国仏教]]