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'''汝南袁氏'''（じょなんえんし）は、[[後漢]]時代の[[中国]]で活動した[[豪族]]で、[[士大夫]]の名門。本籍は汝南郡汝陽（現在の[[河南省]][[商水県]]）。

[[三国志]]の群雄、[[袁紹]]と[[袁術]]が出たことから歴史上きわめて有名である。漢代から唐代にかけての名門貴族である陳郡陽夏（現河南省）の陳郡袁氏とは系譜の上で同族と称し、[[陳 (春秋)|陳]]の公族[[轅濤塗]]の後裔とされる。

汝南袁氏繁栄の礎を築いた[[袁安]]は後漢前期の人物で、汝南郡汝陽の出身。その祖父[[袁良 (後漢)|袁良]]は[[孟子]]の[[易]]を学んだ[[儒者]]で、[[前漢]]末期の[[平帝 (漢)|平帝]]のとき太子舎人となり、[[光武帝]]が後漢を興すと成武県（[[山東省]]）の令にまで昇ったといい、もともと地方名士の家系であった。袁安も若くから家学の孟子易を修めた儒者で、後漢の第2代[[明帝 (漢)|明帝]]のとき[[孝廉]]に推挙され県令を歴任したのち、楚郡太守を経て河南尹（首都[[洛陽]]の行政長官）に進み、厳明かつ寛大な徳治政治を行った。明帝を継いだ[[章帝]]のとき、朝廷の最高位である[[三公]]のひとつ[[司空]]にのぼり、ついで[[司徒]]に転じた。章帝の死後、幼い[[和帝 (漢)|和帝]]が帝位につくと、袁安は清流派官僚の指導者として朝廷で専権を握った[[外戚]]の竇氏に表立って反抗した。袁安の死後100年以上にわたって続いた汝南袁氏の清流名門貴族としての地位は、袁安一代の清廉な振る舞い、[[儒学]]を治めた清流派官僚の代表者としての名声に由来している。
<table border="1" style="float: right; margin-left: 10px;"><tr><td>[[画像:Yuan clan.png]]</td></tr></table>
袁安の子の中で出世して歴史に名を残したのは[[袁京]]、[[袁敞]]の兄弟で、彼らも父から家学の易を伝授されて儒者としての教育を受けていた。兄の袁京は[[侍中]]から蜀郡太守にのぼり、その子から光禄勳を務め清行で知られた[[袁彭]]と、三公の司徒、[[太尉]]を歴任した[[袁湯]]が出た。弟の袁敞は東郡太守から太僕、光祿勳を経て三公の司空にのぼったが、息子の不祥事に連座して罷免され、これに恥じて自殺した。袁敞の子[[袁&#30449;]]は光祿勳にのぼり、[[順帝 (漢)|順帝]]の外戚で順帝の死後に幼い皇帝を立てて専権を握った[[梁冀]]を[[桓帝 (漢)|桓帝]]が[[クーデター]]を起こして殺害するときに功があった。

汝南袁氏の中で後漢末に活躍したのは、袁安の孫の世代の中で最も位の高い三公にのぼり、安国亭侯に封ぜられて食邑500戸を与えられるまでに至った袁湯の家系である。左中郎将であった長男の[[袁成]]は梁冀からも一目置かれたほどであったが早くに死に、袁湯は梁冀の専権時代の中途に三公を罷免されたので、汝南袁氏は一時衰えをみせたが、兄にかわって家を継いだ次男の[[袁逢]]の時代に汝南袁氏の権勢は絶頂の時代を迎えた。袁逢は名門の跡取として朝廷で重んぜられ、[[霊帝 (漢)|霊帝]]のとき太僕から三公の司空にのぼった。また、袁逢の弟[[袁隗]]も若くから顕官を歴任して兄よりも早く三公の司徒にのぼり、[[献帝 (漢)|献帝]]が即位した直後には朝廷最高位の名誉職である[[太傅]]にまで達した。しかし儒学を修め、清廉高潔な官僚を輩出していた袁氏の気風も、家の栄達にともなって衰えていたようであり、そもそも袁逢・袁隗の兄弟が位人臣を極めたのは、霊帝の時代に権勢を振るった[[宦官]]の[[中常侍]]に袁氏と同姓のものがおり、中常侍が清流派の名門家である袁家を味方につけようとしたからだと『[[後漢書]]』は伝えている。

袁逢の死後、家を継いだ袁逢の長男[[袁基]]は太僕にのぼっていたが、[[黄巾の乱]]鎮定後の混乱の中で地方軍閥として勢力を蓄えた袁氏傍流の袁紹と袁術が、献帝の朝廷で専権を握った[[董卓]]に反抗して挙兵し、反董卓連合の盟主となると、これに怒った董卓によって太僕で宗家の袁基、その叔父で太傅の袁隗をはじめとする洛陽にいた汝南袁氏の一族二十数名はことごとく殺害され、中央貴族としての袁氏は一朝に滅亡してしまった。

後漢末の動乱において地方軍閥を形成した汝南袁氏の2人のうち、[[袁術]]は袁逢の子で、袁基の弟にあたる。袁術は名門貴族の子であることから若くして孝廉に推挙され、河南尹から虎賁中郎将となり、董卓が洛陽に入るとこれを怖れて汝南に近い[[南陽]]に逃亡した。逃亡先で、[[孫堅]]が殺害した南陽太守[[張咨]]の後に入って南陽太守に就任、汝南袁氏の本来の地盤である河南の南部に勢力を築いた。董卓の死後、[[197年]]に[[皇帝]]を自称したがかえって人心を失い、さらに[[曹操]]に攻められて版図を奪われ、逃亡の途上に病没する。袁術の遺児[[袁燿]]は孫堅の子[[孫権]]を頼り、[[呉 (三国)|呉]]に仕えた。ほかにも、袁術の妹は[[楊彪]]に嫁入りし[[楊修]]を生むが、楊修は曹操に処刑された。

一方の[[袁紹]]は、袁成の子で父の早世によって叔父の袁逢に養われたとも、袁逢の子であったが庶子だったので早世した伯父の袁成の家を継がされたとも言われる。前の説によれば袁術の従兄弟、後の説によれば袁術の兄にあたる。父袁成は中常侍と結ぶことなく死んだため、清流派名門の本流として名望が高く、若くして官途につき、諸官を歴任したあと司隷校尉にのぼった。董卓が[[少帝弁]]を廃して[[献帝 (漢)|献帝]]を立てようとすると、董卓のもとを離れて冀州（[[河北省|河北]]）に逃れ、さらに名門の末であることから逃亡の罪を免ぜられ、勃海郡太守に任ぜられた。[[190年]]には[[曹操]]と結んで反董卓の兵を起こし、その盟主となる。翌[[191年]]に反董卓連合が董卓の[[長安]]遷都によって瓦解すると河北に戻り、冀州の牧となったのを振り出しに、数年の間に幽州、并州、青州を制圧し、現在の山東省から[[山西省]]にまでわたる河北四州を支配する大勢力を築き上げた。

しかし、[[200年]]の[[官渡の戦い]]において、同じく数年の間に河南に勢力を確立した曹操と戦って敗れて勢力拡大を挫かれ、まもなく[[202年]]に没した。既に袁紹の生前から配下の諸将の間で勢力争いがあって、河北の袁氏政権の基盤に揺らぎがみられたが、袁紹の死後三男の[[袁尚]]が諸将によって立てられたので、袁尚と長男の[[袁譚]]の対立も決定的となった。結局、袁譚が袁尚から自立して北に逃れ、曹操と結んだので、袁尚は曹操と袁譚の両面と争うこととなって疲弊し、幽州（河北省北部）を領する兄の[[袁煕]]（袁紹の次男）のもとに逃れた。これにより袁譚は袁尚の勢力を吸収したが、今度は曹操と争い、[[205年]]に曹操によって滅ぼされた。一方、曹操の追撃により[[烏桓|烏丸]]のもとを経て、遼西から遼東（現在の[[遼寧省]]）に逃れた袁熙と袁尚は、[[207年]]に遼東太守の[[公孫康]]に殺害された。

袁術と袁紹の子孫の没落により、汝南袁氏は一旦歴史の表舞台から姿を消すが、『[[新唐書]]』宰相世系表によれば、袁熙の子孫である[[袁恕己]]が[[中宗 (唐)|中宗]]の宰相として記録されているなど、傍系を含め多くの人物が後代でも続いている。

== 関連項目 ==
* [[袁氏]]

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