歴史認識のソースを表示

{{複数の問題
|観点=2005年5月
|出典の明記=2013年9月
}}
'''歴史認識'''（れきしにんしき）とは、[[歴史]]に関する認識、[[%E6%AD%B4%E5%8F%B2%E5%AD%A6#.E6.AD.B4.E5.8F.B2.E8.A6.B3|歴史観]]のこと。狭義では、ある歴史観を持つものが、歴史上のある事象をその歴史観で理解・[[解釈]]することであり、広義には歴史そのものに対する認識を指す。

==概要==
歴史上の事象を理解・解釈するに際は、個人や国家スタンスとしての歴史観が不可欠であり、全て歴史認識と呼ばれるものは各々の歴史観の元に認識されると言える。従って、どのような歴史観を持って事象を見るかによって解釈は大きく異なり、これら歴史認識の相違は時に軋轢を生む。

{{独自研究範囲|date=2013年10月|例えば北アメリカ史における[[クリストファー・コロンブス]]や「建国の父」（[[:en:Founding Fathers of the United States|Founding Fathers]]）の評価はヨーロッパ系アメリカ人と[[アメリカ州の先住民族|アメリカ先住民]]とでは大きく異なる。また、[[豊臣秀吉]]は、日本では貧農から関白にまでなった立身出世の人として人気があるが、朝鮮では侵略を企てた悪人であるとされる。[[十字軍]]もヨーロッパでは英雄だが、イスラム世界では悪の集団とみなされることがある。}}

このように、歴史認識には大小に拘らず差があり、特に征服や戦争の過去がある国家・民族間では、政治問題にまで発展することがままある。また、個人の歴史認識もその歴史観に左右されるため一定ではなく、議論の対象になることも多い。

==歴史認識問題==
歴史認識問題とは、ある歴史上の事象についての認識が一致しないことから引き起こされる諸問題のことである。たとえば日本国内などで国民的争点となるだけにとどまらず、しばしば、国家間の争い（[[文化摩擦]]や国際問題）の様相を見せる。

一例として挙げられるのは、[[靖国神社参拝問題]]・[[南京大虐殺論争]]などに見られるような[[太平洋戦争]]（[[大東亜戦争]]）における日本についての歴史認識や、[[韓国併合]]・[[強制連行]]論争・[[慰安婦]]論争などに見られるような南北[[朝鮮]]への[[日本]]による統治についての歴史認識である。これらに関する歴史認識の食い違いは、[[第二次世界大戦]]（[[日中戦争]]）において日本と[[中国]]が敵対国であったことや、南北朝鮮を一時期日本が[[統治]]していたことなどが要因となっている。そのため、国家間でしばしば食い違った歴史認識を見せるだけでなく、日本国内やそれぞれの国内でも歴史認識の食い違いがしばしば政治的争点となっている。たとえば、日本は、[[戦勝国]]によって行われた[[極東国際軍事裁判]]で多数の[[政治家]]・[[官僚]]・[[軍人]]が[[処刑]]あるいは刑に服し、[[日本の戦争賠償と戦後補償|戦後賠償]]も当事国間での[[条約]]・[[協約]]等で[[国際法]]上の責務を既に履行したとの立場を取っており、統治した国に対しても談話等の形で謝罪の文言を述べており、日本国民の間でもこれらを正式な謝罪とする見方が少なくない。これに対して、[[韓国]]・中国では（[[村山談話]]等で表明されている歴史認識では一致することもありながらも<!--「村山談話で謝罪した」が日本の歴史認識と書いてしまったら、なぜ対立しているかわからない。「村山談話」のとおりなら中国も韓国も納得としていなかったっけ？-->）、政府は未だ日本から謝罪を受けていないとの立場をとり、政治的に利用している。そのため、国家間に限定しても、日本と中韓との間には歴史認識の差が露呈することが多い。

日本を肯定的に評価する視点から歴史認識をもつことは韓国では困難状態に置かれている。韓国では[[日本統治時代の朝鮮]]を肯定視する老人への[[殺人]]が行われることもあり、その実行犯への擁護論が少なくないものとなっている<ref>[http://www.j-cast.com/2013/09/13183859.html?p=all 95歳男「日本統治よかった」発言で殴り殺される　韓国ネットでは「死んで当然」「正義の審判だ」] Jcastニュース 2013/9/13</ref>。さらに、
慰安婦は自発的なものであったとインターネットにコメントを書き込むものは[[検挙]]されることとなっている<ref>[http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2011&d=1209&f=national_1209_115.shtml 従軍慰安婦を侮辱した書き込みで検挙…日本留学中に洗脳か＝韓国] Searchina 2011/12/09</ref>。同様に、[[竹島 (島根県)|竹島]]は日本のものであると主張するものは[[未成年]]であっても検挙されることとなっている<ref>[http://www.j-cast.com/2012/09/07145698.html?p=all 「竹島は日本の領土」と書き込んだ 「親日派」韓国13歳の少年検挙] Jcastニュース 2012/9/ 7</ref>。近年では日本の[[旭日旗]]は軍国主義の象徴であると定義し法的に禁じる動きがなされている<ref>[http://www.j-cast.com/2013/09/26184770.html?p=all 朝日新聞社旗を掲げると逮捕？　海上自衛隊の寄航は？　韓国「旭日旗法案」、日本にどんな影響があるのか] Jcastニュース 2013/9/26</ref><ref>[http://japanese.joins.com/article/529/176529.html?servcode=A00&sectcode=A10 日本の官房長官「旭日旗」の主張・・・「軍国主義の象徴ではない」] 中央日報 2013年09月27日</ref>。

{{要出典範囲|date=2013年10月|また別の例としては、[[ドイツ]]における[[ホロコースト]]の扱いがある。ドイツではホロコーストの否定が法律で禁止されており、国家としての歴史観、歴史認識を明確に定めている。加えて、同国では[[ナチス]]ドイツのホロコーストの学習を教育課程において義務付けており、徹底的に国家として[[ナチスドイツ]]＝悪であり罪であると言うスタンスを貫いている。しかし反面では、ホロコーストはナチスの罪であり、ドイツはホロコースト以外の[[戦争犯罪]]（侵略や虐殺とされる行為）については、ドイツの非を認めておらず、ドイツにも言い分があるという立場にある。}}

{{独自研究範囲|date=2013年10月|以上のように、歴史認識は個人の歴史観や国家の利益に左右されるためその解釈は千差万別である。一つの歴史的事象に対して万人共通の明確な解釈を求めるのは極めて困難であり、議論すべき点が山積していると言える。}}

==脚注==
<references /> 

==関連項目==
*[[朝鮮の歴史観]]
*[[日韓問題]]
*[[日中関係史]]
*[[歴史教科書問題]]
*[[教科書検定]]
*[[近隣諸国条項]]
*[[靖国神社問題]]
*[[自虐史観]]

==外部リンク==
*[http://f17.aaa.livedoor.jp/~kasiwa/korea/textbook_korea/ 韓国国定教科書全文]
*[http://www.jkcf.or.jp/projects/kaigi/history/ 日韓歴史共同研究報告書]

{{デフォルトソート:れきしにんしき}}
[[Category:国際関係]]
[[Category:歴史観|*]]