暦のソースを表示

{{otheruses||[[イエス (バンド)|イエス]]のビデオクリップ集|暦 (映像作品)|井原西鶴の浮世草子|暦 (浮世草子)}}

'''暦'''（こよみ、れき）とは、[[時間]]の流れを[[年]]・[[月 (暦)|月]]・[[週]]・[[日]]といった単位に当てはめて数えるように体系付けたもの。また、その構成の方法論（'''[[暦法]]'''）や、それを記載した'''暦書'''・'''暦表'''（日本のいわゆる「[[カレンダー]]」）を指す。さらに、そこで配当された各日ごとに、[[月齢]]、[[天体の出没]]（日の出・日の入り・月の出・月の入り）の時刻、[[潮汐]]（干満）の時刻などの予測値を記したり、[[曜日]]、行事、吉凶（[[暦注]]）を記したものをも含める。

細分すると、
* 日を記録するものを暦（こよみ、calendar）
* 暦による日付の並びを表形式等で表示した<!--及び日本のいわゆる-->暦表・[[カレンダー]] (calendar)
* 暦の方法論である[[暦法]]（[[新暦]]、[[旧暦]]）(calendar)
* 天象の予報・天体の軌道を記述するものを[[天体暦]]（れき、ephemeris）
* 一年間の日ごとに天象に加えて行事や[[占い]]や[[曜日]]などを総合して記述したものを[[生活暦]] (almanac)
* 航海用に一年間の天象・天体の視位置を記述した航海暦（[[:en:nautical almanac|nautical almanac]]）
* [[紀年法]]、すなわち[[西暦]]・[[和暦]]など (calendar era)

本稿においては、このうちの暦（こよみ、calendar）の説明を行う。

== 語釈 ==
「こよみ」の[[語源]]は、江戸時代の[[谷川士清]]の『和訓栞』では「日読み」（かよみ）であるとされ、定説となっており、一日・二日...と正しく数えることを意味する。ほかに、[[本居宣長]]の「一日一日とつぎつぎと来歴（きふ）るを数へゆく由（よし）の名」、[[新井白石]]は「古語にコといひしには、詳細の義あり、ヨミとは数をかぞふる事をいひけり」などの定義がある。

[[中国の暦]]も、月日の決定だけでなく日月食の予報や惑星運行の推算（[[天体暦]]）などを扱うものであった。過去に関する記録は「歴」、現在から未来に関する記録は「暦」であるが、これをともに扱う役職を[[史官]]といい、今でいう歴史学者と天文学者を兼ねていた。また暦は未来を扱うものであるから、予言的な性格をもち、[[占星術]]と大きく関わる。占いに関わるものは[[暦注]]と呼ばれた。

== 暦法 ==
{{main|暦法}}
[[古代エジプト]]において、[[ナイル川]]の氾濫の時期に周期性があることに気づいたのが暦の始まりといわれている（[[シリウス暦]]）。人類が[[農耕]]を行うようになると、適切な農作業の時期を知るのに暦は重要なものとなっていった。まず昼夜の周期（地球の[[自転]]）が日となり、[[月]]の満ち欠けの周期が月に、[[季節]]<!-- [[エジプト]]や[[メソポタミア]]の季節の周期ははっきりしていなさそうだから、農業の収穫の周期とかの方が正確か -->の周期（地球の[[公転]]）が年となった。このように暦法は[[天体]]運動の周期性に基づいていることから、その観測と周期性の研究が重要であり、これが[[天文学]]の基礎となった。一方で、石器時代の35000年前に暦を創ったらしいとの意見もある。紀元前3000年頃のシュメール文明では、季節が冬と夏の2つで、1か月29日か30日の12か月の比較的簡単な暦を作り上げたといわれている。

何を基準として1年を定めるか、閏（[[閏日]]・[[閏月]]）をどのようにして決めるかなどにより、さまざまな暦法が作られた。大きく分けて以下の3種類がある。
* [[太陽暦]]
* [[太陰太陽暦]]
* [[太陰暦]]
それぞれ、基準は「太陽」、「太陽と月の併用」、「月」である。

=== 日本における暦 ===
現在、世界各国で広く用いられているのは、太陽暦の一つである[[グレゴリオ暦]]である。日本で[[グレゴリオ暦]]以前に使われた暦法は[[太陰太陽暦]]であった。[[元嘉暦]]から[[宣明暦]]までは[[中国暦]]を輸入して使った。これを[[漢暦五伝]]という。[[貞享暦]]から[[天保暦]]までは、日本人の手によって作られた暦法である。

[[中国の暦]]が日本に伝えられたのがいつであるか定かではないが、『[[日本書紀]]』には[[欽明天皇]]14年（[[553年]]）に[[百済]]に対し暦博士の来朝を要請し、翌年2月に来たとの記事があり、遅くとも[[6世紀]]には伝来していたと考えられる。この頃の百済で施行されていた暦法は[[元嘉暦]]であるので、このときに伝来した暦も元嘉暦ではないかと推測される。

また、[[推古天皇]]10年（[[602年]]）に百済から学僧[[観勒]]が暦本や天文地理書などを携えて来日し、幾人かの子弟らがこの観勒について勉強したとある。

[[平安時代]]に編集された『[[政事要略]]』という本には[[推古天皇]]12年（[[604年]]）から初めて暦の頒布を行ったと書かれているが、『日本書紀』では[[持統天皇]]4年（[[690年]]）の条にある「勅を奉りて始めて元嘉暦と[[儀鳳暦]]とを行う」という記事が初めてであり、正式採用は持統天皇6年（[[692年]]）からという説がある。

[[文武天皇]]元年（[[697年]]）8月からは元嘉暦が廃され、[[儀鳳暦]]が専用された。儀鳳暦は[[唐]]で施行された[[麟徳暦]]のことである。元嘉暦と儀鳳暦の大きな違いは[[朔日]]の決定方法と[[閏月]]の置き方である。朔日については、前者は[[平朔]]を、後者は[[定朔]]を使用していた。また、[[置閏法]]については、元嘉暦が19年7閏月という[[章法]]を採用していたのに対し、儀鳳暦では章法に拘らない[[メトン周期#破章法|破章法]]を用いていた。

儀鳳暦以降、[[大衍暦]]・[[五紀暦]]・[[宣明暦]]と唐で施行された暦法が相次いで輸入され施行された。実際の毎年の暦の作成・頒布は[[暦博士]]などの[[暦道]]の人々が行った。宣明暦は[[貞観 (日本)|貞観]]4年（[[862年]]）から用いられたが、その後は中国との正式な国交が絶えたため、江戸時代まで823年間も施行された。

[[File:Jokyo-reki.jpg|thumb|240px|right|[[貞享暦]]。[[1729年|1729]]（[[享保]]14）年版。[[国立科学博物館]]の展示。]]
[[江戸時代]]になると日本でも独自に天文暦学が発展し、[[明]]の[[大統暦]]や西洋天文学の研究、天体観測が盛んに行われた。このような中で、[[渋川春海]]が最初の自国の暦法である[[貞享暦]]を作るのに成功した。

貞享暦以後、[[宝暦暦]]・[[寛政暦]]・[[天保暦]]と日本独自に相次いで改暦が行われた。[[弘化]]元年（[[1844年]]）から施行された天保暦が日本で最後の太陰太陽暦であるが、これまでに実施された太陰太陽暦の中で最も精密なものといわれ、当時中国で用いられていた[[時憲暦]]を上回ったと評されているが、当時の世界の流れに逆行して[[不定時法]]を導入するなどの問題点もあった。

現在でも民間では太陰太陽暦は年中行事や占いのために用いることがあり、これを[[旧暦]]と呼んでいるが、これは閏月の置き方を天保暦に借りはしているものの数値や計算法は現代の理論に従っているので、厳密には天保暦と同義ではない。現在の中国でも太陰太陽暦が[[農暦]]という名で使われており、基本的に日本の旧暦と同じであるが、1時間の時差のために日がずれることが少なからずある。

=== 日本における暦法一覧 ===
* [[旧暦]]
** [[元嘉暦]] - [[儀鳳暦]] - [[大衍暦]] - [[五紀暦]] - [[宣明暦]] - [[貞享暦]] - [[宝暦暦]] - [[寛政暦]] - [[天保暦]]
* [[新暦]]
** [[グレゴリオ暦]]

=== その他の国・宗教の暦法 ===
* [[ユリウス暦]]
* [[グレゴリオ暦]]
* [[中国暦]]
* [[月遅れ]]（中暦）
* [[バビロニア暦]]
* [[ユダヤ暦]]
* [[教会暦]]
* [[ヒジュラ暦]]
* [[イラン暦]]
* [[ツォルキン]]
* [[ローマ暦]]
* [[フランス革命暦]]（フランス共和暦）
* [[スウェーデン暦]]
* [[ソビエト連邦暦]]
* [[ケルト暦]]
* [[ヴィクラム暦]]（太陰太陽暦）
* [[マヤ暦]]

=== 提案されている暦法 ===
* [[世界暦]]
* [[13の月の暦]]
* [[ハンキ＝ヘンリー・パーマネント・カレンダー]]

=== 架空の暦法 ===
* [[ホビット庄暦]] ([[:en:Shire Calendar|Shire Calendar]])

=== それぞれの暦法の長所・短所 ===
元々、「何月」というのは、[[天体]]の[[月]]の運行を意識したものである。[[太陰暦]]は月の運行を強く意識した暦で、「何日」と月のみかけの形が一致する。したがって月が出てさえいれば、その日が何日であるか暦がなくてもわかる。深夜に月の明かりを頼りとして活動をする場合には、月のみかけの形がわかると都合がよい。また、潮の満ち引きは月の位置と密接な関係があるため、漁業や釣りなどの海での活動を行う場合に役に立つ。

それに対して、[[太陽暦]]は月の形とは関係なく暦が作られている。したがって暦だけではその日の月の形はわからない。また、各月の日数が一定ではない。しかし、太陽の運行と暦の月日が一致しているので、同じような月日に同じ季節の現象が起きる（草花の開花、鳥の渡りなど）。逆に、同じ月日なのに季節の現象が遅れたり早まったりすることを観察することによって、その年が寒い傾向の年なのか暑い傾向の年なのかを知ることができる。このことは農業や漁業、園芸にとって極めて大切なことである。

== 年の記述 ==
いわゆる紀年法についても、「[[西暦]]」「[[中華民国暦]]」「[[主体暦]]」のように[[接尾語]]として「[[暦]]」が用いられることがあるが、[[暦法]]と混同してはならない。
* [[紀年法]]
* [[紀元]]
* [[和暦]]
* [[西暦]]
* [[干支]]
* [[元号]]
* [[元号から西暦への変換表]]
* [[一世一元の詔]]、[[一世一元の制]]
* [[元号法]]
* [[元号一覧 (日本)]]
* [[神武天皇即位紀元]]（皇紀）
* [[中華民国暦]]
* [[主体暦]]

== 生活暦 ==
<!--* [[天体暦]]-->
* [[日本の暦]]
* [[大小暦]]
* [[神宮暦]]（本暦・略本暦・大暦・小暦）
* [[お化け暦]]
* [[略暦]]
* [[高島暦]]
* [[大宮暦]]
* [[盲暦]]

== 実用品としての暦 ==
この場合、暦とはいわず'''カレンダー'''ということが多い （詳しくは[[カレンダー]]の項を参照）。主に予定管理などに使われる。形式は日めくり、月めくりなど様々なものがあり、月めくりのカレンダーの場合だけでも[[月曜日|月曜]]始まりと[[日曜日|日曜]]始まりの2種類がある（稀に[[土曜日|土曜]]始まりもある）。また、日本では[[宣伝]]などのために[[粗品]]として配布されることもある。そのほかにも、1日1日が分離されていてパズルのように組み立ててカレンダーにする、というものもある。

== 関連項目 ==
* [[日曜日から始まる平年]] - [[日曜日から始まる閏年]]
* [[月曜日から始まる平年]] - [[月曜日から始まる閏年]]
* [[火曜日から始まる平年]] - [[火曜日から始まる閏年]]
* [[水曜日から始まる平年]] - [[水曜日から始まる閏年]]
* [[木曜日から始まる平年]] - [[木曜日から始まる閏年]]
* [[金曜日から始まる平年]] - [[金曜日から始まる閏年]]
* [[土曜日から始まる平年]] - [[土曜日から始まる閏年]]
; 「今日のこよみ」
: 以下は[[Portal:最近の出来事|最近の出来事]]に表示され毎日自動更新される「今日のこよみ」である。
{{今日のこよみ}}

== 外部リンク ==
* [http://maechan.net/kanreki/ 【換暦】]
* [http://koyomi.vis.ne.jp/ こよみのページ]
* [http://staticlake.appspot.com/jpCalendar/index.html 日本カレンダー]

{{1年の月と日}}
{{Time topics}}
{{Chronology}}
{{Time measurement and standards}}
{{DEFAULTSORT:こよみ}}
[[Category:暦|*こよみ]]
[[Category:暦法|*こよみ]]
[[Category:天文学に関する記事]]