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{{Redirectlist|日本史|その他|日本史 (曖昧さ回避)}}
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'''日本の歴史'''（にほんのれきし）、'''日本史'''（にほんし）とは、[[日本]]または[[日本列島]]における[[歴史]]、[[国史]]（National History）のこと。本項では日本の歴史を概観する。

各時代の詳細は、各時代区分項目（各節の冒頭のリンク先）を参照されたい。
== 時代区分 == 
日本の歴史における時代区分には様々なものがあり、定説と呼べるものはない。一応のところ、（[[原始]]・）[[古代]]・[[中世]]・[[近世]]・[[近代]]（・[[現代 (時代区分)|現代]]）とする時代区分法が歴史研究では広く受け入れられている。この場合でも、各時代の画期をいつに置くかは論者によって大きく異なる。

古代の始期については古代国家の形成時期をめぐって見解が分かれており、[[3世紀]]説、[[5世紀]]説、[[7世紀]]説があり、研究者の間で七五三論争と呼ばれている。中世については、中世通じての社会経済体制であった[[荘園公領制]]が時代の指標とされ、始期は[[11世紀]]後半〜[[12世紀]]の荘園公領制形成期に、終期は荘園公領制が消滅した[[16世紀]]後半の[[太閤検地]]にそれぞれ求められる。近世は、太閤検地前後に始まり、[[明治維新]]前後に終わるとされる。近代の始期は一般に[[幕末]]期〜明治維新期とされるが、[[18世紀]]前半の[[家内制手工業]]の勃興を近代の始まりとする考えもある。さらに、第二次世界大戦での敗戦をもって近代と現代を区分することもあるが、最近は日本史においても、近代と現代の境目は冷戦構造が崩壊して、[[バブル崩壊]]で右肩上がりの経済成長が終わった[[1990年]]前後に変更すべきという意見もある。（以上の詳細→'''[[古代]]'''、'''[[中世#日本|中世]]'''、'''[[近世#日本|近世]]'''、'''[[近代#日本|近代]]'''、'''[[現代 (時代区分)#アジア|現代]]'''）

上記のような時代区分論は、[[発展段階史観]]の影響を少なからず受けており、歴史の重層性・連続性にあまり目を向けていないという限界が指摘されている。そのため、時代を区分する対象ではなく移行するものとして捉える「時代移行論」を提唱する研究者も現れ始めている。

一般によく知られている時代区分は、主として政治センターの所在地に着目した時代区分である。この時代区分は明確な区分基準を持っている訳ではなく、歴史研究上の時代区分としては適当でない。単に便宜的に用いられているに過ぎない時代区分である。文献史料がなく考古史料が残る時代は、[[考古学]]上の時代区分に従い、[[旧石器時代 (日本)|旧石器時代]]・[[縄文時代]]・[[弥生時代]]・[[古墳時代]]と区分する。文献史料がある程度残る時代以降は政治センターの所在地に従って、[[飛鳥時代]]・[[奈良時代]]・[[平安時代]]・[[鎌倉時代]]・[[室町時代]]・[[安土桃山時代]]・[[江戸時代]]と区分するが、これだけでは必ずしも十分でないため[[南北朝時代 (日本)|南北朝時代]]・[[戦国時代 (日本)|戦国時代]]という区分を設けており、これらは中国史の時代区分からの借用である。江戸時代の次は本来なら「[[東京時代]]」と呼称すべきであろうが、天皇の在位に従って[[明治|明治時代]]・[[大正|大正時代]]・[[昭和|昭和時代]]・[[平成|平成時代]]と呼ばれている。これらのうち、[[明治維新]]から[[第二次世界大戦]]までの時代（明治時代・大正時代・戦前昭和時代）は、政体（憲法）に因んで「[[大日本帝国]]時代」と呼ぶ例もある<ref>[[由井正臣]]著、岩波ジュニア新書『大日本帝国の時代―日本の歴史〈8〉』</ref>。また、北海道・北東北、南西諸島などの周縁部については、これらとは異なる時代区分が用いられている（詳細→'''[[日本史時代区分表]]'''）。

また、文化面に着目して、縄文文化・弥生文化・古墳文化・[[飛鳥文化]]・[[白鳳文化]]・[[天平文化]]・[[弘仁・貞観文化|弘仁貞観文化]]・[[国風文化]]・[[院政期文化]]・[[鎌倉文化]]・[[北山文化]]・[[東山文化]]・[[桃山文化]]・[[元禄文化]]・[[化政文化]]・[[明治文化]]・[[大衆文化]]〜などとする区分もある（詳細→'''[[日本の文化#歴史]]'''）。

== 概説 ==
=== 旧石器時代 ===
[[ファイル:Japan glaciation.png|right|thumb|150px|約2万年前の日本列島]]
{{main|日本列島の旧石器時代}}
[[日本列島]]において確認されている[[人類]]の歴史は、約10万年～約3万年前までさかのぼる。古く北海道と九州方面は大陸と地続きであり[[ナイフ形石器]]と呼ばれる[[石器]]が列島全域で広く使用された。このナイフ型石器は北海道では発掘されていない。約2万年前には[[シベリア]]から新たに[[細石刃]]と呼ばれる石器が主に[[東日本]]に広まった。しばらく東日本の細石刃文化と西日本のナイフ形石器文化が併存したが、ほどなく細石刃が[[西日本]]にも広まり、約1万5千年前ごろ、ナイフ型石器は急速に姿を消した。
また、約4～3万年前にかけて世界最古とされる[[磨製石器]]（[[局部磨製石斧]]）が多数発見されており、すでに列島では独自の磨製石器の使用が見られる。

[[岩戸遺跡]]から約2万4千年前のものとみられるこけし型の岩偶が出土したことで、旧石器時代にも何らかの信仰があったことがうかがえる。

約1万2千年前頃、[[最終氷期]]が終わり急激な温暖化による海面上昇が始まると、日本列島はアジア大陸から分離した。これにより、人々の文化や生活に大きな変化が生じ、[[南西諸島]]を除いて、次の縄文時代へ移行していった。<br clear="all"/>

=== 縄文時代 ===
[[ファイル:Jomon vessel 3000-2000BC.jpg|thumb|right|150px|[[縄文式土器]]]]
{{main|縄文時代}}
縄文時代（じょうもんじだい）は、年代でいうと今から約1万6,500年前（紀元前145世紀）から約3,000年前（紀元前10世紀）、地質年代では更新世末期から完新世にかけて日本列島で発展した時代であり、世界史では中石器時代ないし新石器時代に相当する時代である。旧石器時代と縄文時代の違いは、土器の出現や竪穴住居の普及、貝塚の形式などがあげられる。
草創期・早期・前期・中期・後期・晩期の6期に区分される。この頃の日本列島人は[[縄文式土器]]を作り、早期以降定住化が進んで主に[[竪穴式住居]]に住んだ。[[弓矢]]を用いた[[狩猟]]、[[貝塚]]に見られる[[漁労]]、[[植物]]の採集などで生活を営み、[[打製石器]]、[[磨製石器]]、[[骨角器]]などを用いた。

[[雑穀]]や[[種実類|堅果]]などの[[栽培]]も行われたとする仮説も提示されており、野生のイヌビエから穀物の[[ヒエ]]への栽培化のプロセスが追跡できるとする研究や、[[クリ]]の選択が行われて栽培化の動向がうかがわれるとされる研究も公表されている。後期から晩期にかけては[[稲作]]も導入された。

南西諸島においてこの時期の前半は旧石器時代が継続していたが、約6千年前以降に[[貝塚時代]]に移行し、およそ[[平安時代]]末期まで続いた。
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=== 弥生時代 ===
[[ファイル:YoshinogariIseki.jpg|thumb|right|150px|[[吉野ヶ里遺跡]]]]
{{main|弥生時代|日本史学}}
[[紀元前9世紀]]頃から[[3世紀]]頃までは[[弥生時代]]と呼ばれる。時代区分名称は、この時期に特徴的に見られた[[弥生式土器]]に由来する。[[稲作]]を中心とする農耕社会が成立し、北部九州から本州最北端以北を除く日本列島各地へ急速に広まった。農耕社会の成立によって地域集団が形成された。農耕社会の発展とともに地域集団は大型化していき、その中心部には[[環濠集落]]が営まれた。当時多く築造された[[弥生時代の墓制#墳丘墓|墳丘墓]]は大型地域集団の首長墓と見られ、[[身分]]差が生じ始めていたことの現れだと考えられている。

当時の日本列島は[[中国]]から[[倭]]・[[倭国]]と呼ばれた。大型地域集団の中には中国王朝と通交するものもあり中国から「国」と称された。紀元前後には100前後の「国」が中国と通交していたとされる。倭の[[奴国]]王は[[後漢]]へ通使し[[金印]]を授与された。大型地域集団は次第に政治的な結合を強めていき、倭国連合と呼びうる政治連合体を[[2世紀]]初頭頃に形成した。その盟主は倭国王と称し、最初期の倭国王に[[帥升]]がいる。しばらく倭国は政治的に安定していたが、2世紀後半に[[倭国大乱]]と呼ばれる内乱が生じ、その後[[邪馬台国]]の[[卑弥呼]]が倭国王となった。卑弥呼は[[魏 (三国)|魏]]との通交により倭国連合の安定を図った。

[[北海道]]・北[[東北地方]]においては水田耕作が受容されず[[続縄文時代]]に移行した。
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=== 古墳時代 ===
[[ファイル:NintokuTomb.jpg|thumb|left|150px|[[大仙陵古墳]]（[[前方後円墳]]）]]
{{main|古墳時代}}
[[3世紀]]中後半から[[7世紀]]頃までは[[古墳時代]]と呼ばれる。3世紀中頃に[[畿内]]に出現した[[前方後円墳]]とそれに伴う墓制が急速に列島各地に広まっており、このことは[[畿内]]（ヤマト）・[[北部九州]]（[[筑紫]]）・[[北関東]]（[[毛野]]）・[[山陽地方|山陽]]（[[吉備]]）・[[山陰]]（[[出雲]]）に並立していた地域政治集団が糾合して[[ヤマト王権]]を形成したことを表していると考えられている。ただし、これは初期国家と呼べる段階にはなく、王権の連合（連合王権）と見るのが適切とされている。この王権が後に国家としての体制を整え、さらに大和朝廷と称される政権に発展するが、どの時期以降をもって朝廷と呼ぶべきかに関しては、なお議論がある。

[[4世紀]]後半からヤマト王権は、列島主要部の支配を固めるとともに武器・農具の原料である鉄資源を求めて[[朝鮮半島]]への進出を開始し、半島諸国の国際関係にも介入するようになったが、これを契機として[[朝鮮]]や[[中国]]の技術と文物が倭国へ流入した。
[[ファイル:HaniwaHorse.JPG|thumb|150px|right|馬の[[埴輪]]]]
[[5世紀]]に入るとヤマト王権は本拠を[[河内平野]]へ移し、[[朝貢]]することで朝鮮半島諸国との関係を優位にすべく、その目的にふさわしい[[官爵]]を求めて中国の[[南北朝時代_(中国)#南朝|南朝]]との通交を活発に行った。中国史書に名の残るこの時期のヤマト王権の首長を[[倭の五王]]という。

倭の五王最後の倭王武に現時点で比定されているのは、大泊瀬幼武尊（おおはつせわかたけるのみこと）であり、後世[[雄略天皇]]（470年頃治世）と[[諡]]（おくりな）されている人物である。このころより、[[大王_(ヤマト王権)]]や[[治天下大王]]と称するようになる。また朝鮮半島での勢力拡大を思うように行えなかったことから、それを目的にしていた中国の王朝への朝貢も行われなくなった。この時期の[[前方後円墳]]は、特に規模が巨大化しており強力な王権の存在を示している。

倭の五王の後、5世紀後半から[[6世紀]]前半にかけて、ヤマト王権では混乱が見られた。しかし北陸・近江根拠地の傍系王族から即位した[[継体天皇]]の登場と統治により、ヤマト王権の列島支配が強まり、これ以後は現天皇に繋がる体制が確立した。なお、継体天皇期には、北九州で[[磐井の乱]]などが起こっているが、ヤマト王権と北九州豪族[[筑紫君磐井|磐井]]の関係については不明の点が多い。

またこの時代には、朝鮮半島諸国の国際関係への介入は大きく後退した。こうした内向政な時期を経て、ヤマト王権による日本列島支配体制はさらに強化されていった。同時期に[[オホーツク海]]沿岸地域では、[[オホーツク文化]]が成立し、およそ[[13世紀]]まで続いた。

この時代（場合により次の飛鳥時代を含めて）を、[[大和時代]]と呼ぶことがあったが、現在は古墳時代とするのが一般的である。
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=== 飛鳥時代 ===
[[ファイル:Horyu-ji09s3200.jpg|thumb|right|150px|[[法隆寺]]五重塔]]
{{main|飛鳥時代}}
[[6世紀]]後半から[[8世紀]]初頭までは、ヤマト王権の本拠が[[飛鳥]]に置かれたことから[[飛鳥時代]]と呼ばれる。6世紀後半にはヤマト王権の国内支配が安定し、むしろ王権内部の[[皇位継承|王位継承]]抗争が目立った。この時期には[[百済]]から[[仏教]]が伝来し、後の[[飛鳥文化]]・[[白鳳文化]]などの仏教文化へと発展していった。

6世紀末、400年ぶりに中国を統一した[[隋]]の登場は、東アジア諸国の政治権力の集中化をもたらし、倭国でも[[7世紀]]前半にかけて[[推古天皇]]とその甥厩戸王（[[聖徳太子]]）、大臣[[蘇我馬子]]が中心となって権力の集中がはかられた。第1次[[遣隋使]]派遣の反省から、[[冠位十二階]]制定・[[十七条憲法]]導入などの国政改革が行われた。しかし豪族層の抵抗も根強く、権力集中化はその後も企図されたが、その動きは伸び悩んだ。
第2次遣隋使では[[小野妹子]]が派遣され、中国の皇帝[[煬帝]]へ親書を渡した。その親書には「日出ずる国の天子より日の没する国の天子へ」<ref>隋書 東夷伝 第81巻列伝46): "日出处天子至书日没处天子无恙" </ref>とあり、あくまで朝貢外交の枠内ではあったものの、中国と柵封を受けずに自立した君主であることを認めさせることで、朝鮮諸国に対して優位性を示す意図があった。

7世紀中頃の[[大化の改新]]も権力集中化の動きの一つであり、一定の進展を見せている。しかし、権力集中化への最大の契機は、7世紀後半の百済復興戦争における敗北（→[[白村江の戦い]]）であり、倭国内の諸勢力は国制整備を進めることで一致し、権力集中化が急速に進み始めた。さらに[[壬申の乱]]に勝利した[[天武天皇]]は権力集中を徹底し、天皇の神格化を図った。[[天皇]]号の制定時期は天武期と考えられている。併せて、天皇支配を具現化するために[[律令制]]の導入を進め、8世紀初頭の[[大宝律令]]制定に結実した。[[日本]]という国号もまた、大宝律令制定の前後に定められている。

なお、この時期[[北海道]]中西南部・[[青森県]]北部においては[[擦文時代]]を迎える。
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=== 奈良時代 ===
[[ファイル:Daibutsu of Todaiji 3.jpg|thumb|150px|left|[[東大寺]]の大仏]]
{{main|奈良時代}}
[[8世紀]]初頭から末にかけては[[奈良時代]]と呼ばれ、奈良に[[都城]]（[[平城京]]）が置かれた。この時期は、律令国家体制の形成と深化が図られた。[[王土王民思想]]に基づく律令制は、天皇とその官僚による一元的な支配を志向しており、民衆に対しては[[編戸制]]・[[班田制]]・[[租庸調]]制・[[軍団 (古代日本)|軍団兵士制]]などの支配が行われた。8世紀前半は、律令制強化への動きが積極的に展開しており、[[三世一身法]]・[[墾田永年私財法]]などの農地拡大政策もこうした律令制強化の一環だったと考えられている。しかし、8世紀後半に入ると、[[百姓]]階層の分化が始まり、百姓の逃亡が増加するなど、律令支配の転換を迫る状況が生じていった。

また、新羅を蕃国とし、東北地方の[[蝦夷]]・南九州の[[隼人]]を化外民とする中華意識が高まり、日本は、新羅へ朝貢を要求するとともに、蝦夷・隼人らを「教化」して律令支配へと組み込もうとしていった。この頃の北方の領土は日本海側沿いの拠点にとどまり、領土拡大につとめる日本は蝦夷に対して、帰順する蝦夷を優遇する一方、反抗する蝦夷は軍事力で制圧するという二面性の政策を取った。

文化面では、『[[日本書紀]]』・『[[万葉集]]』・『[[風土記]]』などが編まれた他、[[遣唐使]]がもたらした大陸文化に影響を受けた[[天平文化]]が栄えた。仏教は政府により厳しく統制されたものの[[鎮護国家]]思想が強まり、[[聖武天皇]]の発願で[[東大寺]]・[[国分寺]]が国家護持の名目で建立された。工芸品では[[正倉院]]宝物が有名。[[孝謙天皇|称徳天皇]]が作らせた[[百万塔]]におさめられた[[百万塔陀羅尼]]は、現存する世界最古の印刷物と言われている。
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=== 平安時代 ===
[[ファイル:Genji emaki TAKEKAWA Large.jpg|thumb|right|250px|[[源氏物語絵巻]]]]
[[ファイル:Genpei kassen.jpg|thumb|250px|[[治承・寿永の乱|源平合戦]]]]
{{main|平安時代}}
[[8世紀]]末頃から[[12世紀]]末頃までは[[平安時代]]と呼ばれ、[[桓武天皇]]の築いた[[平安京]]が都とされた。平安前期には古墳時代の地方首長層に出自する古来の[[国造]]一族から任命された[[郡司]]階層の没落と[[百姓]]階層の分化が一層進み、前代から引き続いた律令国家体制に限界が生じていた。そこで[[朝廷]]は[[11世紀]]初頭頃から地方分権的な国家体制改革を精力的に推進し、[[王朝国家|王朝国家体制]]と呼ばれる体制が成立した。王朝国家では、朝廷から大幅に統治権限を委譲された[[受領]]とその[[国衙]]機構による地方支配が展開した。この受領・国衙支配のもと、収取体系は従来の律令体制における、[[戸籍]]による個別人民把握と[[郡司]]層の[[百姓]]層に対する首長権に裏付けられた、[[人頭税]]方式の課税から、土地単位の課税と有力百姓階層や土着した元国司子弟などの富豪層への農地経営請負委託を組み合わせた、[[負名]]体制へと変貌した。また地方統治を裏付ける軍事面においては、[[国衙軍制]]を通じて武芸の家として武装と武力の行使を公認された官人層である、[[武士]]階層が登場した。また、中央政治においては11世紀に[[藤原北家]]が[[皇室|天皇家]]の[[外戚]]として政権中枢を担う[[摂関政治]]が成立した。

12世紀に入ると王朝国家のあり方に変化が生じ、12世紀末から[[13世紀]]にかけて[[荘園 (日本)|荘園]]の量的増加と、経営単位として自律した[[一円領地]]化という質的変化が著しくなり、[[権門]]を[[荘園領主]]とする荘園と、[[国衙]]が支配する公領が対等な存在として拮抗して並び立ち、このそれぞれにおいて荘園・公領間の武力紛争に耐えられる武士が現地の管理者として在地領主化する、[[荘園公領制]]と呼ばれる中世的な支配体制が確立した。同時期には[[太上天皇|上皇]]が[[治天の君]]として政務に当たる[[院政]]が開始しており、この時期が[[古代]]から[[中世]]への画期であるとされている。平安末期には[[保元の乱|保元]]・[[平治の乱|平治]]両乱を経て武士の軍事力が中央政界の政争の帰趨を左右するようになり、その結果、中央政界で政治の主導権を握った[[伊勢平氏]]によって原初的な[[武家政権]]と評価される[[平氏政権]]が登場した。

[[奈良時代]]から漸次的に進んでいた文化の日本化が[[国風文化]]として結実し、[[漢字]]を元に生み出された[[平仮名]]・[[片仮名]]が使われていくようになり、『[[源氏物語]]』・『[[枕草子]]』に代表される物語文学などが花開いた。[[密教]]や[[末法思想]]が広く信じられ、[[神仏習合]]が進み、[[寺院]]が多く建てられた。

東北地方では、11世紀頃から[[安倍氏 (奥州)|安倍氏]]・[[出羽清原氏|清原氏]]・[[奥州藤原氏]]などの半独立政権が興亡し、中央から派遣された[[鎮守府将軍]]をも交えてしばしば抗争した（[[前九年の役]]・[[後三年の役]]）。[[南西諸島]]においては、12世紀頃からグスク時代に入る。以降の詳細は、北から[[奄美群島の歴史]]、[[沖縄県の歴史]]、[[先島諸島#先島の歴史|先島諸島の歴史]]などを参照のこと。
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=== 鎌倉時代 ===
[[File:Kamakura-buddha-1.jpg|thumb|left|150px|[[鎌倉大仏]]]]
{{main|鎌倉時代}}
[[12世紀]]末頃から[[14世紀]]頃までは[[鎌倉時代]]と呼ばれ、中央の[[朝廷|公家政権]]と関東の[[武家政権]]が並立した。[[源頼朝]]を首長とする[[鎌倉幕府]]は、[[治承・寿永の乱]]で勝利して平氏政権を打倒し、その過程で[[守護]]・[[地頭]]補任権を獲得し、[[朝廷]]（公家政権）と並びうる政権へと成長した。[[13世紀]]前半の[[承久の乱]]の結果、公家政権は武家政権に従属した。その後、[[御家人]]筆頭である[[北条氏]]が幕府政治を実質的にリードする[[執権政治]]が確立した。 
[[ファイル:Mōko Shūrai Ekotoba.jpg|thumb|right|250px|[[蒙古襲来絵詞]] ]]
13世紀中期頃から、貨幣経済の浸透と商品流通の活発化、村落の形成、地頭ら武士による荘園公領への侵出など、大きな社会変動が生じ始めた。この動きは13世紀後半の[[元寇]]によって加速し、幕府の対応策は[[徳政令]]発布や[[得宗専制]]という形で現れた。また在地社会では[[悪党]]・[[惣村]]などが出現し、荘園公領制の変質化が急速に進行した。

文化面では[[運慶]]と[[快慶]]の東大寺南大門金剛力士像など、写実的な美術が展開した。また宗教面では[[鎌倉新仏教]]の成立により、民衆へ仏教が普及していった。北海道においては、13世紀頃から[[アイヌ]]文化が成立した。
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=== 南北朝時代 ===
[[ファイル:Kouyou of Yoshinoyama.JPG|thumb|150px|南朝のあった[[吉野山]]]]
{{main|南北朝時代 (日本)}}
[[14世紀]]頃は[[南北朝時代 (日本)|南北朝時代]]と呼ばれ、[[大覚寺統]]の[[南朝 (日本)|南朝]]と[[足利氏]]が支援する[[持明院統]]の[[北朝 (日本)|北朝]]に朝廷が分かれた。

鎌倉時代中期以降、皇室は[[大覚寺統]]と[[持明院統]]に分かれて皇位継承を巡り争い、[[鎌倉幕府]]の介入により[[両統迭立]]状態となっていた。大覚寺統から即位した[[後醍醐天皇]]は幕府を滅ぼそうとするも失敗し[[隠岐]]に流され、幕府は持明院統の[[光厳天皇]]を即位させたが、後醍醐天皇は隠岐を脱出すると再び討幕を呼びかけ、[[足利尊氏]]や[[新田義貞]]らにより[[鎌倉幕府]]を滅亡させる。

後醍醐天皇は光厳天皇を退け[[建武の新政]]と呼ばれる天皇専制の政治を行うが、[[武士]]層の不満が増すと、[[足利尊氏]]はそれを背景に新政から離反し、[[持明院統]]を擁立して[[大覚寺統]]を南の[[吉野]]に追った。荘園公領制の変質が、社会各層における対立を顕在化させ、南北朝の争いを大義名分とする全国的な抗争が展開した

文化面では、[[ばさら]]に代表されるように、身分秩序を軽視し華美な振る舞いに走る傾向が見られた。また、[[連歌]]が流行し、『[[二条河原落書]]』など文化の庶民化への動きが見られた。
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=== 室町時代 ===
[[ファイル:Kinkaku3402CBcropped.jpg|thumb|150px|left|[[鹿苑寺]]金閣（[[北山文化]]）]]
[[ファイル:Sesshu - View of Ama-no-Hashidate.jpg|thumb|150px|left|[[水墨画]]（天橋立図 [[雪舟]]）]]
{{main|室町時代}}
[[14世紀]]頃から[[16世紀]]頃までは[[室町時代]]と呼ばれ、[[京都]]の室町に[[幕府]]が置かれた。[[足利尊氏]]が南朝に対して北朝を擁立し[[室町幕府]]を開いた。京都に本拠を置いた幕府は、朝廷の権能を次第に侵食したため、朝廷（公家政権）は政治実権を失っていった。各国に置かれた守護も[[半済]]等の経済的特権の公認や[[守護請]]の拡大などを通じて、国内支配力を強め、[[国衙]]機能を取り込んでいき、[[守護大名]]へと成長して、[[守護領国制]]と呼ばれる支配体制を築いた。こうして幕府と守護大名が構築した相互補完的な支配体制を[[室町幕府-守護体制]]という。

[[足利義満]]は[[明徳の和約|南北朝合一]]を遂げ、また[[日明貿易]]を行い明皇帝から[[日本国王]]に[[冊封]]された。義満は[[守護大名]]の勢力抑制に努めたが、守護大名の拡大指向は根強く、幕府対守護の戦乱が多数発生した。幕府-守護体制は[[15世紀]]中葉まで存続したが、[[応仁の乱]]によって大きく動揺すると[[明応の政変]]を契機としてついに崩壊し、[[戦国時代 (日本)|戦国時代]]へと移行した。

[[1429年]]に[[尚巴志王]]が[[琉球王国]]を作り上げ、日本や明などと国交を結び盛んに貿易を行った。本州から現在の北海道南部に進出した人々は[[道南十二館]]などの居住地を作り、和人と呼ばれた。アイヌと和人は交易をしたが、和人がアイヌを圧迫したため、[[1457年]]に大首長コシャマインを中心に蜂起するも（[[コシャマインの戦い]]）、[[蠣崎氏]]によりしずめられた。

この時代の社会原則は[[自力救済]]であり、各階層内において連帯の動き＝[[一揆]]が浸透した。村落社会の自立化が進み[[惣村|惣村・郷村]]が各地に成立した。[[西日本]]では交易が活発化すると、その活動は朝鮮・中国に及んだ（[[倭寇]]）。文化面では、[[連歌]]・[[猿楽]]・[[喫茶]]など身分を超えた交流に特徴付けられる[[室町文化]]（[[北山文化]]・[[東山文化]]）が栄えた。この文化は[[禅宗]]の影響を受け、簡素さと深みという特徴も持っていた。
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[[ファイル:Odanobunaga.jpg|thumb|150px|[[織田信長]]]]

=== 戦国時代 ===
{{main|戦国時代 (日本)}}
[[15世紀]]後期から[[16世紀]]後期にかけての時期を[[戦国時代 (日本)|戦国時代]]と呼ぶ。この時代は、[[守護大名]]や[[守護代]]、[[国人]]などを出自とする[[戦国大名]]が登場し、それら戦国大名勢力は中世的な支配体系を徐々に崩し、[[分国法]]を定めるなど各地で自立化を強めた。[[一円知行|一円支配]]された領国は地域国家へと発展し、日本各地に地域国家が多数並立した。この地域国家内における一元的な支配体制を[[大名領国制]]という。地域国家間の政治的・経済的矛盾は、武力によって解決が図られた。そうした流れの中で16世紀半ばに登場した[[織田信長]]は、[[兵農分離]]などにより自領の武力を強力に組織化して急速に支配地域を拡大していった。

この時代は、農業生産力が向上するとともに、地域国家内の流通が発達すると、各地に都市が急速に形成されていった。また、[[ヨーロッパ]]との交易（[[南蛮貿易]]）が始まり、[[火縄銃]]や[[キリスト教]]などが伝来すると、それまでの戦術や日本の宗教観念に大きな影響を与えた。
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[[ファイル:Toyotomi hideyoshi.jpg|thumb|left|150px|[[豊臣秀吉]]]]

=== 安土桃山時代 ===
{{main|安土桃山時代}}
[[織田信長]]は室町将軍[[足利義昭]]を放逐すると、室町幕府に代わる畿内政権を樹立した。信長が[[本能寺の変]]により滅ぼされると、[[天下統一]]の事業は[[豊臣秀吉]]が継承することとなった。 

秀吉は、信長の畿内政権を母体として東北から[[九州]]に至る地域を平定すると、統一事業を完了した。秀吉もまた中世的支配体系・支配勢力の排除・抑制に努め、[[太閤検地]]の実施を通して[[荘園公領制]]・[[職の体系]]を消滅させ、これにより[[中世]]は終焉を迎えた。秀吉は[[文禄・慶長の役|朝鮮への出兵]]を実行したが、その最中に死去。後継者問題も抱えていた豊臣政権は弱体化していった。

秀吉による天下統一により、政治や経済の安定がもたらされると[[大名]]・[[武士]]を中心として豪壮な[[桃山文化]]が栄えた。
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[[ファイル:Tokugawa_Ieyasu2.JPG|thumb|righ|150px|[[徳川家康]]]]

=== 江戸時代 ===
[[ファイル:Hokusai-fuji7.png|right|thumb|150px|[[浮世絵]]（『[[富嶽三十六景]] - [[凱風快晴]]』[[葛飾北斎]]]]
{{main|江戸時代}}
[[慶長]]8年（[[1603年]]）から[[慶応]]3年（[[1867年]]）までは[[江戸時代]]と呼ばれ、[[江戸]]に[[江戸幕府]]が置かれた。 

秀吉の死後、[[徳川家康]]は[[関ヶ原の戦い]]に勝利して権力を掌握すると江戸に幕府を開き、[[大坂の役]]で[[豊臣氏]]を滅ぼした。この後幕府は、[[17世紀]]中葉までに[[武家諸法度]]の発布、[[参勤交代]]の義務化、有力大名の[[改易]]などを通して、諸大名との主従制を確固たるものとし、また朝廷統制を強め、幕府官僚機構を整備した。並行して、[[キリスト教]]の制限と貿易の管理強化を進め、社会の安定化に努めた。そうした中勃発した[[島原・天草一揆]]は、[[キリスト教]]禁止の徹底と[[出島]]での管理貿易による[[鎖国]]の完成へとつながる。日本の境界領域である[[琉球王国]]と[[蝦夷地]]（[[和人地]]である[[渡島半島]]を除く[[北海道]]、[[樺太]]及び[[千島列島]]）の支配は大名を通じて行なわれた。

一方で、社会の安定化に伴って耕地開発の大事業が各地で実施され、倍増した耕地面積は食糧増産と人口増加をもたらすと、[[村請]]を通じて幕府財政や藩財政を支えるとともに、全国的な流通経済を大きく発展させた。以上のように、江戸時代前期に確立した支配体制を[[幕藩体制]]という。 

社会の安定と経済の成長は、都市の発展を支え、17世紀後半の[[元禄文化]]に結実した。[[18世紀]]に入り幕府財政が慢性的に悪化すると、[[徳川吉宗]]は幕府権力の再強化と財政再建（[[享保の改革]]）を推し進めた。その後も体制維持および財政再建の努力（[[寛政の改革]]、[[天保の改革]]等）は行なわれるが成功はしなかった。この頃に都市町人を中心とする[[化政文化]]が花開いた。ところが、商品経済の発達による社会各層での貧富の拡大とそれに伴う身分制の流動化などを背景に、幕藩体制は次第に動揺していった。 
[[ファイル:1853Yokohama 01.jpg|left|thumb|150px|[[黒船来航]]]]
[[19世紀]]中頃までに、国内の社会矛盾と国外からの圧力（[[ロシア]]、[[イギリス]]、[[アメリカ合衆国|アメリカ]]船の接近）により、幕藩体制は限界を迎えていた。同後半の[[黒船来航]]と[[日米和親条約]]締結による開国を契機として幕府の管理貿易（[[鎖国]]）は解かれた。結果として幕府の威信が低下すると、[[朝廷]]の権威が増大することになり、幕府は[[大政奉還]]により権力の温存を図ったが、倒幕派の[[薩摩藩]]、[[長州藩]]らとの内戦（[[戊辰戦争]]）に敗北後、瓦解した。 

江戸時代は文化の担い手が庶民にまで拡がり、[[歌舞伎]]、[[俳諧]]、[[浮世絵]]、[[お陰参り]]などが盛んになったほか、[[寺子屋]]や[[藩校]]で広く教育が行われた。
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=== 明治時代 ===
[[ファイル:Meiji tenno1.jpg|thumb|150px|[[明治天皇]]]]
{{main|明治|日本近代史}}
[[明治]]年間（[[1868年]] - [[1912年]]）は[[明治|明治時代]]と呼ばれる。倒幕派の諸藩を中心とする維新政府は[[戊辰戦争]]を経て旧幕府勢力を退けると、明治新政府を樹立した。新政府は天皇大権のもと欧米の諸制度を積極的に導入すると、[[廃藩置県]]、身分解放、法制整備、国家インフラの整備など[[明治維新]]と呼ばれる一連の改革を遂行した。その過程で日本の境界領域であった[[琉球王国]]や、[[樺太]]を除く[[蝦夷地]]（[[北海道]]の大部分と[[千島列島]]）、[[小笠原諸島]]を完全に日本の領域内に置き、国境を画定した。[[不平等条約]]の改正をするため、[[帝国議会]]の設置や[[大日本帝国憲法]]の制定など国制整備に努める一方で、産業育成（[[殖産興業]]）と軍事力強化（[[富国強兵]]）を国策として推し進め、近代国家の建設は急速に進展した。その後、[[日清戦争]]と[[日露戦争]]に勝利を収めた後、列強の一角を占めるようになり、国際的地位を確保していく中で[[日本統治時代 (台湾)|台湾統治]]や[[韓国併合]]を行った。

文化面では、欧米から新たな学問・芸術・文物が伝来すると、その有様は[[文明開化]]と呼ばれ、江戸時代以前とは大きく異なった文化が展開した。[[言文一致]]や[[変体仮名]]の整理､[[標準語]]の普及が進められ､近代的な[[日本語]]が成立した。宗教面では従来の神仏混交が改められ（[[神仏分離]]）、[[寺請制度]]が廃止された。神社は行政組織に組み込まれ､皇室を中心とする[[国家神道]]に再編されていった。キリスト教の布教も許されたが､仏教の巻き返しもありキリスト教の勢力はそれほど大きなものにはならなかった。
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=== 大正時代 ===
[[ファイル:Kanto-daishinsai.jpg|left|thumb|150px|[[関東大震災]]]]
[[ファイル:Nikolayevsk Incident-1.jpg|thumb|150px|[[尼港事件]]で焼け落ちた[[在外公館|日本領事館]]]]
{{main|大正|日本近代史}}

[[大正]]年間（[[1912年]] - [[1926年]]）は[[大正|大正時代]]と呼ばれる。日本は[[日英同盟]]に基づき[[第一次世界大戦]]に[[連合国 (第一次世界大戦)|連合国]]の一員として参戦して勝利すると、列強の一つに数えられるようになった。しかし、[[パリ講和会議]]では[[人種的差別撤廃提案|人種差別撤廃]]を訴えたがイギリス・アメリカの反対によって退けられ、[[ワシントン会議 (1922年)|ワシントン会議]]により日英同盟も解消された。また、列国に協調して[[シベリア出兵]]を行ったが、[[尼港事件]]など多大な犠牲を払うこととなった。[[1918年米騒動|米騒動]]を契機とする[[大正デモクラシー]]と呼ばれる政治運動の結果、アジアで最初の[[普通選挙]]が実施され[[政党政治]]が成立したが、同時に[[治安維持法]]が制定され国体を変革することを目的として結社を組織する[[社会主義]]・[[共産主義]]団体等への取締が行われた。日本は大戦特需による未曾有の好景気に沸くが、大戦が終わるとその反動による深刻な不景気に苦しみ、そこに[[関東大震災]]が混迷する状況に追い討ちをかけた。
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=== 昭和時代 ===
[[ファイル:Nagasakibomb.jpg|right|thumb|150px|1945年8月6日に広島、同年8月9日に長崎に[[原子爆弾]]が投下された。]]
{{main|昭和|日本近代史}}
[[昭和]]年間（[[1926年]] - [[1989年]]）は[[昭和|昭和時代]]と呼ばれる。大正期から続いた不景気に[[世界恐慌]]が直撃し、社会不安が増大した。[[政党政治]]に代わって[[日本軍|軍部]]が力を持ち、[[関東軍]]は独断で[[満州]]を占領して[[満州国]]を樹立し、これが[[アメリカ合衆国|アメリカ]]や[[イギリス]]の反発を招いて[[国際連盟]]を脱退した。その後、[[第二次上海事変]]等により[[中華民国]]との戦争状態（[[日中戦争]]・[[支那事変]]）に発展した。日本は[[枢軸国]]の一員として[[ナチス・ドイツ]]、[[イタリア王国]]と[[日独伊三国同盟|三国同盟]]を結び、[[真珠湾攻撃]]でアメリカ合衆国と開戦して[[第二次世界大戦]]（[[太平洋戦争]]・[[大東亜戦争]]）に突入した。

開戦当初は優勢だった[[日本軍]]は[[アメリカ軍]]の物量と[[通商破壊]]に圧倒され、各地で敗北を重ねた。戦争末期には主要都市を軒並み[[戦略爆撃]]で焼け野原にされ、広島と長崎には[[原子爆弾]]を投下されて敗れた。
[[ファイル:Shinkansen 0-series.jpg|left|thumb|150px|[[高度経済成長期]]には、[[新幹線]]等各種インフラが整備された。]]
[[戦後]]、[[連合国軍最高司令官総司令部]]（GHQ）の占領政策に基づいた[[象徴天皇制]]、[[国民主権]]、[[平和主義]]を定めた[[日本国憲法]]を新たに制定した。[[朝鮮戦争]]時には占領軍の指令に基づき掃海部隊や港湾労働者を朝鮮半島に送り込むなど韓国支援活動を行った<ref name=ishimaru>{{cite web
|url=http://www.nids.go.jp/publication/senshi/pdf/200803/03.pdf
|title= 朝鮮戦争と日本の関わり―忘れ去られた海上輸送―
|publisher = [[防衛研究所]]
|author = 防衛研究所戦史部[[石丸安蔵]]
|accessdate = 2011-08-02
}}</ref>。[[1952年]]（昭和27年）に[[日本国との平和条約|サンフランシスコ平和条約]]により主権を回復した後、急速に戦後復興を進め､[[冷戦]]下の西側陣営として[[日本国とアメリカ合衆国との間の相互協力及び安全保障条約|日米安全保障条約]]を締結した。独立後の日本は西側諸国の中でも特に米国寄りの立場をとったが、[[日本国憲法第九条]]を根拠に、軍事力の海外派遣を行わなかった。戦後の日本は、サンフランシスコ平和条約発効直前に発生した韓国による[[竹島問題|竹島軍事占領]]を除き諸外国からの軍事的実力行使にさらされることなく、[[自民党]]と[[日本社会党|社会党]]の保革[[55年体制]]のもと、平和の中の繁栄を謳歌した。[[1972年]]には[[日中国交正常化]]と[[沖縄返還]]が行われ、戦後処理問題は一区切りがついた。

日本のGNPは[[1966年]]にフランスを、[[1967年]]英国を、[[1968年]]には西ドイツをそれぞれ追い抜き、米・ソ超大国に次ぐ世界第3位に躍進、[[先進国]]の仲間入りを果たした（[[高度経済成長]]）。[[オイルショック]]後の[[安定成長期]]には重化学工業から[[自動車]]・[[電機]]へと産業の主役が移る[[産業構造の転換]]が進み､日本企業の輸出攻勢は[[貿易摩擦]]をもたらした。昭和末期、日本は[[プラザ合意]]を発端とする[[バブル景気]]と呼ばれる好景気に沸いた。

戦前は[[皇国史観]]で通してきた歴史教育は戦後、[[日本教職員組合|日教組]]の主導で[[マルクス史観]]へと転じた。戦前・戦中に弾圧されていた思想や研究が解禁され、歴史学の古代史や考古学の研究が大いに進展した。
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=== 平成時代 ===
[[ファイル:Tokyo Oka1.JPG|thumb|150px|[[世界都市]]となった[[東京]]]]
{{main|平成|日本近代史}}
[[平成]]年間（[[1989年]] - ）は[[平成|平成時代]]と呼ばれる（平成（へいせい）は、日本の元号の一つであり、正確にいうと「時代」ではない）。昭和末期から続いた[[バブル崩壊|バブル景気が崩壊]]すると、その後の長期にわたる不況は[[失われた10年]]、[[失われた20年]]と呼ばれ、経済面での[[構造改革]]が進められた。政治面でも[[冷戦]]終結と同時に変革を求める声が高まり、自社両党による55年体制が崩壊。[[非自民・非共産連立政権|非自民連立内閣]]が成立したが早々に瓦解した。

また、社会不安が高まる中で[[阪神淡路大震災]]や[[地下鉄サリン事件]]、[[東日本大震災]]及び[[福島第一原子力発電所事故]]などの大規模な災害が発生、危機管理に対する意識が高まるきっかけとなった。

21世紀に入り、[[BRICs|BRICS]]などの[[新興国]]が台頭。日本を含む先進国の[[空洞化|産業空洞化]]、国家財政や年金会計における債務超過、通貨危機、中流階級の[[ワーキングプア|貧困層への転落]]などの傾向が顕著になり、従来世界経済において圧倒的に大きな影響力を持っていた日本や欧米の経済的・政治的存在感は弱まりつつある。

== 歴史認識・歴史叙述 ==
{{main|日本史学史|日本の歴史書}}

日本においては、[[漢字]]が導入された古代から歴史認識および歴史叙述の展開が見られた。中世には[[歴史物語]]の盛行により庶民層にも国家単位の歴史認識が流布する。近世には合理的・実証的な歴史研究が民間に広がり、近代には西欧から近代的歴史観が本格的に導入された。

== 映画『日本誕生 -民族の歴史-』 ==
{{混同|日本誕生|x1=1959年に封切りされた[[東宝]]配給の[[特撮映画]]}}
1967年に、[[養命酒製造]]の企画の下、[[日映科学映画製作所]]の手により製作された短編映画。上映時間はカラーで約32分<ref name="nichiei_list">{{Cite web |url=http://www.nichieikagaku.com/liblary/list/%EF%BD%8Cist_new.htm |title=日映科学映画作品リスト |work=nichiei映像ライブラリー |publisher=[[日映科学映画製作所]] |accessdate=2014-08-18 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140818111037/http://www.nichieikagaku.com/liblary/list/%EF%BD%8Cist_new.htm |archivedate=2014-08-18}}<br />※ 2014年8月18日時点の作品リストNo.「306」に本作品がリストアップされている</ref>。<br />同年に於ける[[キネマ旬報]]文化短編第9位にランクインしている<ref name="nichiei_list" />ほか、[[文部科学省|文部省（現・文部科学省）]]より教育映像等審査制度に基づく選定を受けている。

本作品は、[[先土器時代]]から[[弥生時代]]にかけての日本の歴史を主に民族的視点から制作されたもので、実際の出土物を基に各時代ごとの生活や文化などについて、時には模擬（再現）実演などを交えつつ<ref>但し、俳優等の人的資源を別途確保して演じさせるのではなく、カメラワーク等を駆使して”実演”しているように見せている《本作品の初めのところで為されている、製作関係者たちのクレジット表示の中に”配役”は入っていない》</ref>、解説を進めている。

加えて、冒頭部分に於いては、先土器時代の更に前の時代に端を発する[[日本列島]]の成り立ちについての解説も為されている。

なお、日本の著名な[[現代音楽]][[作曲家]]の一人であり、同じく作曲家の[[武満徹]]らと共に「[[実験工房]]」に加入して活動した経歴を有する[[湯浅譲二]]が本作品の音楽を手がけている。

本作品は現在、[[科学映像館]]のWebサイト上に於いて無料公開されている。

== 脚注 ==
{{脚注ヘルプ}}
{{reflist}}

== 参考文献 ==
* 『朝日百科 日本の歴史』 全12巻、[[朝日新聞社]]
* 『岩波講座 日本通史』 全21巻・別巻4巻、[[岩波書店]]、[[1993年]] - [[1996年]] 
* 『日本の歴史』 全26巻、[[講談社]]、[[2000年]] - [[2003年]] 
* 『日本の歴史』 全32巻、[[小学館]]、[[1973年]] - [[1976年]] 
* 『大系日本の歴史』 全15巻、小学館、[[1987年]] - [[1989年]] 
* 『日本の歴史』 全26巻・別巻5巻、[[中央公論社]]、[[1965年]] - [[1967年]] 
* 『講座日本歴史』 全13巻、東京大学出版会、[[1984年]] - [[1985年]]
* 『日本歴史大系』 全6巻 [[山川出版社]]、[[1984年]] - [[1990年]] 
* 『日本の時代史』 全30巻、[[吉川弘文館]]、[[2002年]] - [[2004年]] 
* 『国史大辞典』 全15巻、吉川弘文館、[[1979年]] - [[1993年]]
* 『日本史大事典』 全7巻、[[平凡社]]、[[1992年]] - [[1994年]]
* 『日本歴史大事典』 全3巻、小学館、[[2000年]] - [[2001年]]
* その他、[[Portal:歴史学/日本史]]も参照のこと。

== 関連項目 ==
{| width="100%"
|-
| valign="top" width="25%"|
* [[歴史学]]
* [[考古学]]
* [[古文書]]
* [[世界の歴史]]
* [[東洋史]]
* [[東アジア史]]
* [[日中関係史]]
* [[日朝関係史]]
* [[日露関係史]]
* [[日米関係史]]
* [[日本近代史]]
* [[朝鮮の歴史]]
* [[沖縄県の歴史]]
* [[熊本県の歴史]]
* [[アイヌ]]
* [[郷土史]]
| valign="top" width="25%" |
* [[日本の首都]]
* [[日本の官制]]
* [[日本の古代道路]]
* [[日本の税金]]
* [[日本史学史]]
* [[日本政治史]]
* [[日本の軍事史]]
* [[日本の経済史]]
* [[日本教育史]]
* [[日本法制史]]
* [[日本建築史]]
* [[日本近代建築史]]
* [[日本美術史]]
* [[日本の文化]]
* [[日本写真史]]
| valign="top" width="25%" |
* [[日本史時代区分表]]
* [[日本史の出来事一覧]]
* [[日本の合戦一覧]]
* [[令制国一覧]]
* [[元号一覧 (日本)|元号の一覧]]
* [[日本の史跡一覧]]
| valign="top" width="25%" |
* [[天皇の一覧]]
* [[皇室の系図一覧]]
* [[摂政・関白の一覧]]
* [[鎌倉将軍一覧]]
* [[鎌倉幕府の執権一覧]]
* [[足利将軍一覧]]
* [[徳川将軍一覧]]
* [[日本国歴代内閣]]
* [[平安時代の人物一覧]]
* [[鎌倉時代の人物一覧]]
* [[南北朝時代 (日本)の人物一覧|南北朝時代の人物一覧 ]]
* [[室町時代の人物一覧]]
* [[江戸時代の人物一覧]]
* [[幕末の人物一覧]]
* [[明治の人物一覧]]
* [[戦前の政治家一覧]]
|}

== 外部リンク ==
{{Commonscat|History of Japan}}
{{Wikibooks|日本史}}
* [http://nihon.mydns.jp/ 日本史年表（戦国・安土桃山）]
* 『[http://www.kagakueizo.org/movie/education/3990/ 日本誕生 -民族の歴史-]』 - [[科学映像館]]Webサイトより《[https://www.youtube.com/watch?v=h_U0a6BBsCc →YouTube版]》


{{日本関連の項目}}
{{アジアの題材|歴史|mode=4}}

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[[Category:日本の歴史|*]]
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