性悪説のソースを表示

{{出典の明記|date=2012年3月20日 (火) 16:40 (UTC)}}
'''性悪説'''（せいあくせつ）とは、[[紀元前3世紀]]ごろの[[中国]]の[[思想家]][[荀子]]が、[[孟子]]の[[性善説]]に反対して唱えた[[人間]]の本性に対する主張。「人の性は[[悪]]なり、その善なるものは偽（ぎ）なり」（『荀子』性悪篇より）から来ている。

ここで言う悪とは、「'''（人間は様々な意味で）弱い存在'''」という程度の意味であり、「悪＝[[罪]]（[[犯罪]]あるいは[[悪事]]）」という意味では無い（「弱い存在」である人間が、犯罪や悪事に手を染めずに一生を終える、という事もありうる）。

いわゆる「[[厳罰]]主義」や「[[厳罰化]]」のバックボーンとして性悪説が指摘される事がしばしばあるが、本来の性悪説に厳罰は含まれておらず（むしろ後述するように教育に力点を置いている）、性悪説を解釈する側の二義的な問題である。また、「人間を信用する／しない」という問題も性悪説自体には含まれておらず、やはり解釈する側の二義的な問題である。

また、[[キリスト教]]における[[原罪]]とも根本的に異なる概念である。

荀子は、人間の本性はこのように[[欲望]]的存在にすぎないが、後天的[[努力]]（すなわち[[学問]]を修めること）により公共善を知り、（人間の本性は根本的に変えられないとしても）[[礼儀]]を正すことができるとして、（性善説同様に）[[教育]]の重要性を説いた。

<!-- == 脚注 ==
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== 関連項目 ==
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* [[倫理学のトピック一覧]]
* [[保守|保守主義]] - 欧州（とくにイギリス）における保守主義は性悪説同様に人間を弱い存在（あるいは不完全な存在）とみなす事が多い。
* [[社会愛国主義#その他|反米愛国路線]]

* [[性善説]] - 対義語


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[[Category:儒教]]
[[Category:倫理]]