外戚のソースを表示

{{出典の明記|date=2011年6月}}
'''外戚'''（がいせき）は、[[皇帝]]、[[王]]の母親又は[[妃]]の一族のことである。

== 概要 ==
親に対する「[[孝]]」を重んじる'''[[儒教]]社会'''では、君主が人々に対する模範として、率先して母親やその親族に対して礼を尽くすべきであると考えられてきた。

『[[春秋]]』の注釈書である「[[公羊伝]]」の[[隠公_(魯)|隠公]]元年春王正月条（すなわち『春秋』の冒頭記事にあたる）の解釈の中に「子以母貴、母以子貴（子は母を以って貴し、母は子を以って貴し）」という文章がある。これは本来、嫡子がおらず庶子の中から後継者を選ぶ際には母親の出自の高い方を選ぶという意味であった。だが、後世に後半の「母以子貴」の部分が強調されて、母親及びその親族に対する尊重の意味に捉えられるようになった。[[日本]]の[[桓武天皇]]が[[延暦]]9年壬辰[[12月1日 (旧暦)|12月1日]]（[[791年]][[1月9日]]）に外祖父母を追贈した際の[[詔]]において「春秋之義。祖以子貴。此則礼經之垂典。帝王之恒範。」として、[[礼制]]に適った行為であることを強調している（『[[続日本紀]]』）。<!-- 遠藤慶太『平安勅撰史書研究』（皇学館出版部、[[2006年]]） ISBN 4-87644-131-6 --> 

しかし、その奉仕の方法として経済的方法のみならず、社会的・政治的権限までも付与してしまったために、様々な弊害を引き起こした。

== 各地の外戚 ==
=== 中国 ===
[[中国]]においては、寵妃の親族は皇帝によって引き立てられ顕位に上り権力を振るうことになる。特に後継者争いが生じやすい状況ではその後見人として、皇帝親政において、ある特定の妃を寵愛した場合にその親族が取り立てられ外戚が権勢を振るうことが多い。

幼い皇帝が即位した場合、その後見として[[皇太后]]が付くことが多いため、自らの親族を補佐の為に取り立てることも多かった。[[前漢]]初期の[[呂后]]一族の専横がこれである。また、[[後漢]]においては幼帝が続いたために[[宦官]]に対抗する権力として外戚を利用したり、外戚を牽制するために宦官を利用するなどしたため、しばしば政治に混乱が生じ、[[西晋]]では外戚同士の派閥争いがきっかけにより[[八王の乱]]が起こり数百年の動乱が起こるなど、宦官と共に権力を壟断する害悪として常に王朝の頭痛の種になった。

逆に[[秦]]は権力を持った外戚らを追放することにより、権力を王中心に持たせる変革を行い、後に[[始皇帝]]による中国統一へと繋がった。

=== 日本 ===
日本においては、[[天皇]]に自分の娘を嫁がせ次の天皇に成る[[皇子]]を産ませ、その皇子を擁立し[[おじいさん|外祖父]]として一族の政治力を強化・維持する方法が[[古代]]より知られ、[[大神氏|三輪氏]]・[[物部氏]]・[[尾張氏]]・[[葛城氏]]・[[大伴氏]]・[[藤原氏]]・[[蘇我氏]]などによる外戚関係・外戚政治が長年行われていた。[[平清盛]]などもそれに倣って外戚政治を行った。その後も[[西園寺家]]などの有力[[公家]]が天皇家との外戚関係を持って発言力を得る例があったが、[[家格]]の固定化とともに外戚の影響力は低下していくことになる。ちなみに[[徳川将軍家|徳川将軍]]を直系尊属に持った天皇は、[[明正天皇]]ひとりだけである。<!--「外戚」と言った場合、家康が舅、秀忠が小舅である後水尾天皇も「徳川将軍を外戚に持つ天皇」である。-->

=== 朝鮮 ===
[[朝鮮半島]]においては、[[李氏朝鮮]]（[[1392年]] - [[1910年]]）末の[[19世紀]]頃、王の外戚である[[安東金氏]]による政治（[[勢道政治]]）が行われていた。

[[朝鮮民主主義人民共和国]]においても、[[金正日]]体制で外戚が側近を務めていた。

== 有名な外戚 ==
[[中華人民共和国|中国]]の外戚
* [[王莽]]（後の[[新]]皇帝）
* [[楊堅]]（隋の文帝）
* [[霍光]]
* [[楊国忠]]（[[楊貴妃]]の兄）

[[日本]]の外戚
* [[蘇我氏]]
* [[藤原良房]]・[[藤原兼家]]・[[藤原道長]]・[[藤原頼通]]
* [[平清盛]]（[[建礼門院]]の父）

[[朝鮮|北朝鮮]]の外戚
* [[張成沢]]（金正日の妹の夫、金正日後継者問題を解決させたと報じられた）

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[[Category:中国の制度史]]
[[Category:奈良・平安時代の宮廷]]
[[Category:朝鮮の歴史]]