五観の偈のソースを表示

[[File:Gokannoge.jpg|right|thumb|[[花園大学]]食堂にある五観の偈、教育現場でも使われている]]
'''五観の偈'''（ごかんのげ）は、主に[[禅宗]]において食事の前に唱えられる[[偈文]]。[[唐]]代の南山[[律宗]]の僧、[[道宣]]が著した『[[四分律行事鈔]]』中の観文を[[宋 (王朝)|宋]]代に[[黄庭堅]]が僧俗のため約したもの。[[道元]]の著作『[[赴粥飯法]]』における引用によって広く知られるようになった。僧侶の食事作法のひとつだが、道徳的普遍性の高い文章であるため[[禅]]に限らず多くの分野で引用されている。五観文、食事五観文、食事訓とも。

== 偈文 ==
*一　計功多少 量彼来処 ： 功の多少を計り彼（か）の来処（らいしょ）を量（はか）る。
*二　忖己德行 全缺應供 ： 己が徳行（とくぎょう）の全欠を［と］忖（はか）って供（く）に応ず。
*三　防心離過 貪等為宗 ： 心を防ぎ過（とが）を離るることは貪等（とんとう）を宗（しゅう）とす。
*四　正事良薬 為療形枯 ： 正に良薬を事とすることは形枯（ぎょうこ）を療（りょう）ぜんが為なり。
*五　為成道業 因受此食 ： 成道（じょうどう）の為の故に今この食（じき）を受く。

== 略訳 ==
*一、この食事がどうしてできたかを考え、食事が調うまでの多くの人々の働きに感謝をいたします。
*二、自分の行いが、この食を頂くに価するものであるかどうか反省します。
*三、心を正しく保ち、あやまった行いを避けるために、[[貪]]など三つの過ちを持たないことを誓います。
*四、食とは良薬なのであり、身体をやしない、正しい健康を得るために頂くのです。
*五、今この食事を頂くのは、己の道を成し遂げるためです。

[[宗派]]によって偈文の読み下しに若干の異同があり、[[臨済宗]]、[[黄檗宗]]では三句目を「三つには心を防ぎ過貪等を離るるを宗とす」と唱える。「貪等」とは三種の[[煩悩]]である「[[貪]]・[[瞋]]・[[癡]]」のいわゆる「[[三毒]]」を指す。これらはそれぞれ「貪欲」「怒りや憎しみ」「無知や愚かさ」を意味し、食においては徒に美食や暴食する貪欲、心に沿わぬ食に嫌悪や憤懣を発する狭量、食の意義・作法を弁えぬ愚昧を戒める。

数多くの解釈があるが、[[曹洞宗]]の公式な資料としては曹洞宗宗務庁教化部刊行『曹洞宗青年聖典』 の解説、また成立の経緯や、偈文の意図を平易に説明した江戸中期の面山瑞方著『受食五観訓蒙』等がある。

なお、道元の師匠筋にあたる[[栄西]]の著した『出家大綱』正治2年（西暦1200年）には別バージョンの五観の偈の記載がある。
*一観物功多少　　　　　 （一には物の功の多少を観ぜよ）
*二観己徳厚薄　　　　　 （二には己の徳の厚薄を観ぜよ）
*三観良薬　　　　　　　　 （三には良薬なることを観ぜよ）
*四観施主是善知識也　（四には施主は是れ善知識なりと観ぜよ）
*五観為得道也　　　　　 （五には道を得んが為なることを観ぜよ）

== 文献 ==
*面山瑞方『受食五観訓蒙』全1巻、享保20年（1735）刊。『曹洞宗全書』「注解四」巻所収。
*[[道元]]『典座教訓・赴粥飯法』 講談社学術文庫　1991年7月　ISBN 4-06-158980-6

== 外部リンク ==
* [http://www.higan.net/shojin/2009/02/post-40.html 禅僧の台所～オトナの精進料理] - ＜コラム＞食べる前に知っておきたい " 5つ " のこと

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