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[[File:Jehudas victory.jpg|thumb|right|250px|ユダ・マカバイの勝利、[[ギュスターブ・ドレ]]画]]
'''ユダ・マカバイ'''([[ヘブライ語]]:'''יהודה המכבי'''、'''Judas Maccabaeus''', '''Yhudah Maqqabhi'''　？-　[[紀元前160年]])は[[旧約聖書]][[外典]]である『[[マカバイ記]]』に登場する[[紀元前2世紀]]の[[ユダヤ人|ユダヤ]]の民族的英雄。[[シリア]]の支配下にあった[[ユダヤ]]の独立を達成することになる[[マカバイ戦争]]を指導し、[[ハスモン朝]]が開かれる基礎を築いた。[[ギリシア語]]表記で'''ユダス・マカバイオス'''、[[ラテン語]]表記で'''ユダ・マカベウス'''とも表記される。マカバイは「金槌」を意味すると言われる。

== マカバイ戦争の開始 ==
[[File:Judea Judas Makk.PNG|right|thumb|300px|Judea under Judah Maccabee]]
[[File:Juda-Maccabaeus.jpg|thumb|200px|Judah from "Promptuarii Iconum Insigniorum "]]
[[ディアドコイ]]の一人[[セレウコス1世]]の建てた[[セレウコス朝]]の王[[アンティオコス4世エピファネス]]は[[エルサレム]]を占領すると[[エルサレム神殿]]を略奪し、[[ユダヤ教]]を迫害して、[[偶像崇拝]]を強要した。このため、モデインという町に住んでいた祭司[[マタティア]]と五人の息子たちが蜂起した([[紀元前167年]])。その息子の一人がマカバイと呼ばれたユダであった。これ以降の独立闘争を'''マカバイ戦争（マカバイの反乱）'''と呼ぶ。

== エルサレム奪回とハヌカー制定 ==
ユダ・マカバイは父が死ぬ([[紀元前166年]])と、反乱軍のリーダーとなって弟[[ヨナタン_(ハスモン朝)|ヨナタン]]や[[シモン_(ハスモン朝)|シモン]]と共にシリア軍と戦い、ゲリラ戦で天才的な指導力を発揮した。まず、[[サマリア]]・ユダヤの司令官アポロニオス、セロンを討ち取った。アポロニオスから奪った剣を生涯、戦場に携えた。アンティオコス4世エピファネスが[[リュシアス]]にユダヤ制圧を命じると、ドルメネスの子プトレマイオス、ニカノル、ゴルギアス率いる4万7千人のシリア軍が侵攻してきた。ユダはミツパで神に祈りを捧げ、[[エマオ]]でシリアの大軍と激突した。ユダは[[出エジプト]]の時の[[紅海]]の奇跡を引き合いに出して兵士を鼓舞し、シリア軍を撃破して戦利品を獲得した。

リュシアスは自ら6万5千人の兵を率いて出撃したが、ベテズルで大敗を喫し、ユダと一時的に休戦した。シリア側は宗教的な自由の回復を認めた。ユダはついに[[エルサレム]]を奪還し、異邦人に汚された[[エルサレム神殿]]の聖所を清め、再び[[ヤハウェ]]に献納して中断していた神殿での[[ユダヤ教]]の礼拝を復活させた。'''[[ハヌカー]]'''はこれを記念するために制定された([[紀元前165年]][[キスレウ]]25日)。また[[ジョージ・フレデリック・ヘンデル|ヘンデル]]のオラトリオ『マカベウスのユダ』はこの故事に取材したものである。

宗教的な自由を回復したことで戦争は終結に向かうかと思われたが、ユダは政治的独立を勝ち取ることを目指したため、[[ハシディーム]]など宗教指導者の一部はユダから離れることになった。

== 遠征とシリアとの再戦 ==
その後もユダ・マカバイはシリア軍や周辺民族との戦いにあけくれる。[[エドム|イドマヤ]]人、次いで[[アンモン]]の[[ティモテオス]]らと交戦した後、[[ガリラヤ]]と[[ギレアデ]]のユダヤ人が孤立して救援を求めてくると、ユダとヨナタンはギレアデ、シモンはガリラヤへ向かった。ユダはボソラ、カスフォ、マケド、ボソルなどを攻略し、ティモテオスも撃破して味方を救出し、意気揚々と帰還した。この時、エルサレムに残っていたザカリアの子ヨセフ、アザリアは自分たちも戦功を立てようと相談し、[[ヤムニア]]へ出撃したがゴルギアスに大敗した。ユダは[[ヘブロン]]、[[アシュドド]]も攻略して焼き払った。

[[紀元前164年]]、エピファネスが[[イラン]]遠征中に失意のうちに病死すると、リュシアスは王の子[[アンティオコス5世エウパトル]]を擁立した。翌年、リュシアスは大祭司[[メネラオス]]の要請に応えて再度ユダヤに侵入し、[[象]]部隊を主力として対戦した([[ベト・ザカリアの戦い]])。ユダの兄弟[[エレアザル・アウアラン]]は王の鎧で武装していた巨大な象を見つけると、王が乗っていると思い込み、象を殺したものの、下敷きとなって死亡した。エウパトルは乗っていなかったため、エレアザルの犠牲は無駄となってしまった。ユダは敗北して撤退を余儀なくされた。エルサレムは包囲されるが、シリア側で将軍フィリッポスによるクーデターが起こったためにリュシアスはユダと和平を結び、撤退した。

[[紀元前161年]]、シリア王に[[デメトリオス1世ソテル]]が即位すると、大祭司職を狙う[[アルキモス]]はデメトリオスに援助を求めた。デメトリオスは[[バッキデス]]を派遣し、アルキモスを大祭司に任命した。続いてニカノルが派遣されるが、ユダはカファルサラマ、続いてアダサでニカノルを撃破し、討ち取った。

== ローマとの同盟と戦死 ==
ユダは使者にハッコズの子ヨハネの子エウポレモス、エレアザルの子ヤソンを選び、セレウコス朝シリアと敵対関係にあった[[共和政ローマ|ローマ]]と同盟関係を結んだ。シリアに対抗すべく、外交にも目を向けたのである。

[[紀元前160年]]1月、シリアはバッキデス、アルキモスを派遣して2万2千人の軍でエルサレムを目指した。ユダの軍は脱走兵が続出し、残ったのはわずか800人に過ぎなかった。戦闘を避けるよう懇願されたユダは、敵前逃亡を拒否し、兄弟たちのために男らしく死のうではないか言った。ユダはシリア軍との戦闘中に戦死した([[ベレトの戦い]])。兄弟[[ヨナタン_(ハスモン朝)|ヨナタン]]と[[シモン_(ハスモン朝)|シモン]]はユダの遺体を引き取り、モディンに葬った。ヨナタンが彼の後をついでユダヤ軍を指導した。

==芸術==
しばしば芸術、音楽で取り上げられており、[[ゲオルク・フリードリッヒ・ヘンデル]]の[[オラトリオ]]、'''[[ユダス・マカベウス]]'''が有名である。また、このオラトリオから[[讃美歌]]、[[よろこべやたたえよや]]として歌われている。

== 出典 ==
* ｢聖書の世界 第3巻 旧約Ⅲ｣([[関根正雄]]・[[村岡崇光]]著、[[講談社]]、1970年)
* 『ユダヤ古代誌４』([[フラウィウス・ヨセフス]]著、[[秦剛平]]訳、筑摩書房)

== 関連項目 ==
*[[聖書の登場人物の一覧]]
*[[古代イスラエル]]

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| width="30%" align="center" | 前代の指導者：<br>'''[[マタティア]]'''
| width="40%" align="center" | '''[[ハスモン朝|ハスモン朝の指導者]]'''<br>(紀元前166年-紀元前160年)
| width="30%" align="center" | 次代の統治者:<br>'''[[ヨナタン_(ハスモン朝)|ヨナタン]]'''
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[[Category:ハスモン朝の君主|ゆたまかはい]]
[[Category:紀元前160年没|ゆたまかはい]]