ユスティニアヌス1世のソースを表示

{{基礎情報 君主
| 人名       = ユスティニアヌス1世
| 各国語表記 = {{lang|la|'''Justinianus I''' (Iustinianus I )}}
| 君主号     = 東ローマ皇帝
| 画像       = Meister von San Vitale in Ravenna 004.jpg
| 画像サイズ = 200px
| 画像説明   = ユスティニアヌス1世の[[モザイク]]画（[[ラヴェンナ]]・[[サン・ヴィターレ聖堂]]）
| 在位       = [[527年]][[8月1日]] - [[565年]][[11月14日]]（または13日）
| 戴冠日     = 
| 別号       = [[執政官]]（[[520年]]、[[528年]]、[[533年]]、[[534年]]）
| 全名       = フラウィウス・ペトルス・サッバティウス・ユスティニアヌス
| 出生日     = [[483年]][[5月11日]]
| 生地       = [[東ローマ帝国]]、{{仮リンク|ダルダニア (バルカン半島)|en|Dardania (Balkans)|label=ダルダニア}}州
| 死亡日     = {{死亡年月日と没年齢|483|5|11|565|11|14}}（または13日）
| 没地       = [[東ローマ帝国]]、[[コンスタンティノープル]]
| 埋葬日     = 　
| 埋葬地     = 
| 継承者     = 
| 継承形式   = 
| 配偶者1    = [[テオドラ (ユスティニアヌスの皇后)|テオドラ]]
| 子女       = 
| 王家       = 
| 王朝       = [[ユスティニアヌス王朝]]
| 王室歌     = 
| 父親       = サッバティウス
| 母親       = ウィギランティア
}}
'''ユスティニアヌス1世'''（{{lang-la|'''Justinianus I''' (Iustinianus I)}}, [[483年]] - [[565年]][[11月13日]]または[[11月14日|14日]]）は、[[東ローマ帝国]][[ユスティニアヌス王朝]]の第2代[[皇帝]]（在位：527年 - 565年）。正式名は、フラウィウス・ペトルス・サッバティウス・ユスティニアヌス（{{lang|la|Flavius Petrus Sabbatius Iustinianus}}<ref>[[ギリシア語]]では、フラヴィオス・ペトロス・サッバティオス・ユスティニアノス（{{lang|el|Φλάβιος Πέτρος Σαββάτιος Ἰουστινιανός, Phlābios Petros Sabbatios Ioustiniānos}}）となる。</ref>）。

後世「[[大帝]]」とも呼ばれたように、[[古代末期]]における最も重要な人物の一人である。その治世は東ローマ帝国史における画期的な時代をなし、当時の帝国の版図を押し広げた。これは、野心的だが最終的には失敗した「帝国の再建」（renovatio imperii）に特徴づけられる<ref>J.F. Haldon, ''Byzantium in the seventh century'' (Cambridge, 2003), 17–19. 彼の再興事業によって、ユスティニアヌスは近現代の歴史家たちから「最後のローマ人」と呼ばれた。例としてG.P. Baker (''Justinian'', New York 1931) や ''Outline of Great Books'' series (''Justinian the Great'') が挙げられる。</ref>。この野望は[[ローマ]]を含む[[西ローマ帝国]]の領土を部分的に回復したことに表される。しかしその栄光の時代も、[[543年]]の[[黒死病]]（{{仮リンク|ユスティニアヌスのペスト|en|Plague of Justinian}}）が終わりの印となった。帝国は領土的縮小の時代に入り、[[9世紀]]まで回復することはなかった。

ユスティニアヌスの遺産のより重要な側面は、ローマ法を統合して書き直した『[[ローマ法大全]]』（''Corpus Iuris Civilis''）であり、これは多くの現代国家の[[大陸法]]の基礎であり続けている。彼の治世はまた初期[[ビザンティン文化]]の興隆にも印され、彼の建築事業は[[アヤソフィア|ハギア・ソフィア大聖堂]]のような傑作を生みだし、これは800年以上にわたって[[正教会|東方正教会]]の中心となった。

[[正教会|東方正教会]]では[[聖者]]と見なされており、[[ルーテル教会]]の一部からも祝福されている<ref>東方正教会ではユスティニアヌスは[[ユリウス暦]][[11月14日]]（現在の[[グレゴリオ暦]]では[[11月27日]]）に祝われている。また、彼は[[ルーテル教会ミズーリ長老会]]と[[カナダ・ルーテル教会]]では[[聖者歴]][[11月14日]]に祝われている。</ref>。反対に同時代の[[プロコピオス]]はユスティニアヌスを「残忍で強欲そして無能な統治者」として見ていた<ref>Procopius, ''Secret History''.</ref>。

ユスティニアヌス1世の治世に関する主な史料は、歴史家[[プロコピオス]]が提供している。散逸した[[シリア語]]による[[エフェサスのヨハネス]]の年代記は後代の年代記の史料となり、多くの付加的な詳細を知ることに貢献している。この2人の歴史家は、ユスティニアヌスと皇后[[テオドラ (ユスティニアヌスの皇后)|テオドラ]]に対して非常に辛辣である。また、プロコピオスは『[[秘史]]』（''Anekdota''）を著しており、ここではユスティニアヌスの宮廷における様々なスキャンダルが述べられている。ほかの史料としては、[[アガティアス]]{{enlink|Agathias}}、[[メナンデル・プロテクトル]]{{enlink|Menander Protector}}、[[ヨハネス・マララス]]{{enlink|John Malalas}}、[[復活祭年代記]]{{enlink|Chronicon Paschale}}、[[マルケリヌス・コメス]]{{enlink|Marcellinus Comes}}、[[トゥンヌナのウィクトル]]{{enlink|Victor of Tunnuna}}が挙げられる。

== 生涯 ==
=== 出生から即位 ===
[[File:Caricin grad.jpg|thumb|right|250px|出生地近くに建設した[[ユスティニア・プリマ]]の遺跡。]]
のちに皇帝ユスティニアヌス1世となるペトルス・サッバティウスは、[[483年]]に{{仮リンク|ダルダニア (バルカン半島)|en|Dardania (Balkans)|label=ダルダニア州}}タウレシウム（現[[マケドニア共和国]][[スコピエ]]近傍）で農民サッバティウスの子として生まれた<ref>M. Meier, ''Justinian'', 29: "481 or 482"; Moorhead (1994), p. 17: "about 482"; Maas (2005), p. 5: "around 483".</ref>。[[ラテン語]]を話す彼の家族はトラキア系ローマ人またはイリュリア系ローマ人であると考えられている<ref>Justinian referred to [[:en:Latin language|Latin]] as being his native tongue in several of his laws. See Moorhead (1994), p. 18.</ref><ref>[http://books.google.com/books?id=9AvjaThtrKYC&pg=PA74&dq=Justinian++latin-speaking+Illyrians&sig=zYSvdt6GBz5kP_raKw6g6XLaFDc The Cambridge Companion to the Age of Justinian by Michael Maas ]</ref><ref>[http://books.google.bg/books?id=gOIMSWMtow0C&pg=PA21&lpg=PA21&dq=Justinian+I+thracian&source=bl&ots=wRCZjFIgQo&sig=Es-SKoXcI-26zfecE7eFUA5tfE4&hl=bg&sa=X&oi=book_result&resnum=1&ct=result#PPA23,M1  Justinian and Theodora Robert Browning, Gorgias Press LLC, 2003, ISBN 1593330537,p. 23.]</ref>。のちに彼が用いる[[コグノーメン]]の Iustinianus は叔父の[[ユスティヌス1世]]の養子となったことを意味する<ref>The sole source for Justinian's full name'', Flavius Petrus Sabbatius Iustinianus'' (sometimes called ''Flavius Anicius Justinianus''), are consular diptychs of the year 521 bearing his name.</ref>。彼の治世中に出身地から遠くない場所に[[ユスティニア・プリマ]]を建設している<ref>[http://books.google.com/books?id=Ki1icLbr_QQC&pg=PA5&dq=Justiniana+Prima+Leskovac&sig=HIJsYX8oOiEa91xevY1RefCoSIA The Serbs by Sima M. Ćirković]</ref><ref>[http://books.google.com/books?um=1&q=Justiniana+Prima+Site+of+an+early+Byzantine+city+located+30+km+south-west+of+Leskovac+in+Serbia&btnG=Search+Books The Dictionary of Art by Jane Turner]</ref><ref>Byzantine Constantinople: Monuments, Topography and Everyday Life by Nevra Necipoğlu [http://books.google.com/books?id=tG0p_sZH-fEC&pg=PA37&dq=Justiniana+Prima+Leskovac&sig=-aCQO9ruihPJyOqkbBfsVfwlJT4]</ref>。母ウィギランティアはユスティヌスの姉だった。

叔父のユスティヌスは近衛隊（''Excubitores''）に属しており<ref name=dotma/>、ユスティニアヌスを養子とし、[[コンスタンティノープル|コンスタンティノポリス]]へ招き寄せて養育した<ref name=dotma/>。このため、ユスティニアヌスは[[法学]]と[[神学]]そしてローマ史について高い知識を持っていた<ref name=dotma/>。彼はしばらく近衛隊に勤務していたが、経歴の詳細については分かっていない<ref name=dotma/>。ユスティニアヌスと同時代の年代記編者[[ヨハネス・マララス]]はユスティニアヌスの外見について背が低く、色白で、巻き毛、丸顔の美男子だったと述べている。もう一人の同時代の年代記編者[[プロコピオス]]は（おそらく中傷だが）ユスティニアヌスの外見を暴君[[ドミティアヌス]]に喩えている<ref name="CAH65">Cambridge Ancient History p. 65</ref>。

[[518年]]に[[アナスタシウス1世]]が死去すると、ユスティヌスはユスティニアヌスの大きな助けを受けて新帝即位を宣言した<ref name=dotma/>。ユスティヌス1世の治世（518年～527年）においてユスティニアヌスは皇帝の腹心となった。ユスティニアヌスは大望を抱き、共同皇帝になる以前から事実上の摂政の役割を果たしていたとされるが、それを確認する証拠はない<ref>Moorhead (1994), pp. 21-22, with a reference to Procopius, [[:en:Secret History]] 8.3.</ref>。治世の末期にユスティヌスが老衰するとユスティニアヌスは事実上の統治者となった<ref name=dotma/>。[[521年]]にユスティニアヌスは[[執政官]]に任命され、後に東方軍司令官ともなっている<ref name=dotma/><ref>この役職は名義上のものとみられる。ユスティニアヌスが軍務経験をした証拠はない。A.D. Lee, "The Empire at War", in: Michael Maas (ed.), ''The Cambridge Companion to the Age of Justinian'' (Cambridge 2005), pp. 113-133 (pp. 113-114) 参照。</ref>。

[[525年]]頃にユスティニアヌスは20歳年下の[[踊り子]][[テオドラ (ユスティニアヌスの皇后)|テオドラ]]と結婚した。当初、ユスティニアヌスは階級の違いのために彼女と結婚できなかったが、叔父の皇帝ユスティヌス1世が異なる階級間の結婚を認める法律を制定した<ref>M. Meier, ''Justinian'', p. 57.</ref>。テオドラは帝国の政治に大きな影響を与えるようになり、後代の皇帝たちも貴族階級以外から妻を娶るようになった。この結婚は醜聞となったものの、テオドラは非常に知的で、抜け目なく、公正な性格を示してユスティニアヌスの偉大な後援者となった。

ユスティヌス1世の死が迫る[[527年]][[4月1日]]にユスティニアヌスは[[カエサル (称号)|カエサル]]（副帝）に就任し、同年[[8月1日]]のユスティヌス1世の崩御により単独統治者となった。
 
=== 治世初期とニカの乱 ===
{{Main|ニカの乱}}
[[File:Meister von San Vitale in Ravenna 008.jpg|thumb|right|180px|皇后[[テオドラ (ユスティニアヌスの皇后)|テオドラ]]<br>[[ラヴェンナ]]の[[サン・ヴィターレ聖堂]]のモザイク]]
統治者としてのユスティニアヌスは非常な精励さを示した。その働きぶりから、彼は「眠らぬ皇帝」として知られたが、一方で人付きがよく、忠告を受け入れる人物でもあった<ref>See Procopius, ''Secret history'', ch. 13.</ref>。ユスティニアヌスは地方の下層階層出身であったため、コンスタンティノポリスの伝統的な貴族階層に権力基盤を持たなかった。その代わり、彼は生まれではなく功績によって選ばれた非常に才能のある男女に取り巻かれていた。有能な臣下には司法長官の[[トリボニアヌス]]、外交官で長きにわたり宮内長官を務めた[[ペトロ・パトリキウス]]、財務長官[[カッパドキのヨハネス]]そしてかつてなく効果的に徴税を行い、これによってユスティニアヌスの一連の戦役の財源を賄った[[ペトロ・バルシャメス]]、そして最後に偉大な名将[[ベリサリウス]]がいた。

[[528年]]、ユスティニアヌスはトリボリアヌスらに古代[[ローマ法]]の集大成である『[[ローマ法大全]]』（''Corpus Iuris Civilis''）の編纂を命じる。[[529年]]、古代からの伝統的多神教（[[異教]]）を弾圧。[[アテネ]]の[[アカデメイア]]を閉鎖し、学者を追放した。

ユスティニアヌスの有能ではあるが人気のない助言者を登用する傾向は、その治世の初期に危うく帝位を失わせかけた。[[532年]]1月、コンスタンティノポリスの[[戦車競走]]の支持者の党派が団結して後に'''[[ニカの乱]]'''の名で知られる暴動を起こした。彼らはトリボニアヌス他2名の大臣の罷免を要求し、更にはユスティニアヌス自身を打倒して[[アナスタシウス1世]]の甥である[[元老院 (ローマ)|元老院]]議員[[ヒュパティオス]]に替えさせようとした。群衆が市街で暴動を起こしている間、ユスティニアヌスは首都からの逃亡を考えたが、皇后テオドラの叱咤によって街に留まった。続く2日間に彼は[[ベリサリウス]]と[[ムンドゥス (軍人)|ムンドゥス]]の二人の将軍に容赦ない鎮圧を命じた。歴史家[[プロコピオス]]は[[コンスタンティノープル競馬場|競技場]]で30,000人<ref name="riot">J. Norwich, ''Byzantium: The Early Centuries'', 200</ref>の非武装の市民が殺害されたと述べている。テオドラの主張により（ユスティニアヌス自身の判断に反して<ref>Diehl, Charles. ''Theodora, Empress of Byzantium'' ((c) 1972 by Frederick Ungar Publishing, Inc., transl. by S.R. Rosenbaum from the original French ''Theodora, Imperatice de Byzance''), 89.</ref>）、アナスタシウス1世の甥たちは処刑された<ref>Vasiliev (1958), p. 157.</ref>。

=== 再征服 ===
:''詳細は「[[ユスティニアヌス1世#軍事上の業績|軍事上の業績]]」の節で後述する''
[[File:Imperium Romanum.png|thumb|right|280px|ユスティニアヌス1世時代の東ローマ帝国（青色部分）。青色と緑色部分は[[トラヤヌス]]時代の[[ローマ帝国]]。赤線は395年の東西ローマの分割線]]
国内の危機を乗り切ったユスティニアヌスは再征服に乗り出すことになる。[[532年]]6月に[[サーサーン朝]]ペルシアとの間に「永久平和条約」を結んで東方国境を安定させると、翌[[533年]]、ベリサリウス将軍を[[北アフリカ]]へ派遣して[[ゲルマン人]]国家[[ヴァンダル王国]]を征服させた。

[[535年]]、ゲルマン人国家[[東ゴート王国]]の内紛に乗じてベリサリウスを[[イタリア]]へ派遣した。翌年末に[[ローマ]]を奪回したものの、東ゴート側の強固な抵抗に遭い戦争は長期化する。

[[537年]]12月、ニカの乱で焼失した[[アヤソフィア|ハギア・ソフィア大聖堂]]（現アヤソフィア博物館）の再建が完了した。[[ビザンティン建築]]の最高峰として、現代まで伝えられることになる。完成時の奉献式で、[[祭壇]]に立って手をさしのべ、古代[[イスラエル王国]]の[[ソロモン|ソロモン王]]の大神殿を凌駕する聖堂を建てたという思いから「我にかかる事業をなさせ給うた神に栄光あれ! ソロモンよ、我は汝に勝てり!」と叫んだと伝えられる<ref>島崎（2010）pp.126-127</ref>。

[[540年]]にベリサリウスが東ゴート王国の首都[[ラヴェンナ]]を攻略し、東ゴート王[[ウィティギス]]を捕らえてコンスタンティノポリスへ帰還したものの、イタリア半島では依然として東ゴートの残党が勢力を保っていた。同年にサーサーン朝との抗争を再開し、帝国の東西に敵を抱えることになる。

[[541年]]、[[共和制ローマ]]以来の[[執政官]]制度を廃止する。[[543年]]、[[ペスト|黒死病]]が大流行し多くの死者が出て政府も機能不全に陥る（{{仮リンク|ユスティニアヌスのペスト|en|Plague of Justinian}}）。ユスティニアヌスも感染したが回復している。これにより帝国の人的資源は大打撃を受け、ユスティニアヌスのローマ帝国再興事業は衰退に向かうことになる。[[548年]]に皇后テオドラが、おそらく癌によって比較的若くして死去した。

=== 晩年 ===
[[File:Sant'Apollinare Nuovo (Justinian I).jpg|thumb|right|180px|晩年のユスティニアヌス1世。ラヴェンナの[[サンタポリナーレ・ヌオヴォ聖堂]]のモザイク]]
ユスティニアヌスは皇后よりおよそ20年間長生きしており、神学上の問題に関心を寄せてカトリック教義についての議論に積極的に参加し<ref>Theological treatises authored by Justinian can be found in Migne's ''[[:en:Patrologia Graeca]]'', Vol. 86.</ref>、[[553年]]には[[第2コンスタンティノポリス公会議]]を主宰している。治世の晩年にはより一層に宗教に献身するようになった。

[[552年]]にベリサリウスと交代した[[ナルセス]]将軍がイタリアで抵抗を続けていた東ゴート王[[トーティラ]]を戦死させ、その後を継いだ[[テーイア]]を破って東ゴート残党を殲滅し、[[554年]]末までにイタリア半島の平定を完了した。しかし、長い戦いでイタリアは荒廃し、[[ローマ]]市の人口は500人にまで減少したとも言われる<ref>『世界の歴史　第11巻　ビザンツとスラヴ』p48</ref>。同年、[[西ゴート王国]]から[[イベリア半島]]東南部の領土を奪取。[[地中海]]全域に「[[ローマ帝国]]」の支配を回復した。

[[565年]][[11月13日]]から[[11月14日|14日]]にかけての夜にユスティニアヌスは崩御した。実子はなく、妹ウィギランティアの息子[[ユスティヌス2世]]が即位し、皇后テオドラの姪ソフィアと結婚した。ユスティニアヌスの遺体は[[聖使徒教会]]に特別に作られた霊廟に埋葬された。

晩年のユスティニアヌスは軍を軽視したため、軍は弱体化した。また、侵入する異民族に対しては金で紛争を解決しようとしたため、国家財政も破綻した。ユスティニアヌスの死後、北方からの異民族の侵入やサーサーン朝の攻撃を受けて帝国は急速に衰退し始め、8世紀半ばまで外敵の侵入と国内の混乱が続いた。

== 法制上の業績 ==
{{Main|ローマ法大全}}
ユスティニアヌスは、司法改革によって永く続く名声を勝ち得た。なかでも、これまで試みられることのなかった[[ローマ法]]の完全な改訂で知られる。その法制の集大成が今日『'''[[ローマ法大全]]'''』（''Corpus Iuris Civilis''）として知られるものである。これは『勅法彙纂』（''Codex Justinianus''）、『学説彙纂』（''Digesta'' または ''Pandectae''）、『法学提要』（''Institutiones''）、そして『新勅法』（''Novellae''）からなる。

治世の初期、ユスティニアヌスは[[クァエストル|財務官]]トリボニアヌスをこの仕事の主査に任じた。[[2世紀]]以降の帝国諸法を成文化した勅法彙纂の最初の草案は[[529年]][[5月7日]]に発布された。最終版は[[534年]]に発布されている。[[533年]]に過去の法学説を編纂した学説彙纂が出され、そして主要な法律を解説した教科書である法学提要が続いた。ユスティニアヌス治世下の新法を編纂した新勅法がローマ法大全を補足している。他の大全とは対照的に、新勅法は東ローマ帝国内の一般語である[[ギリシア語]]で書かれている。

『ローマ法大全』はラテン法哲学（[[教会法|教会法典]]を含む）の基礎を形作り、歴史家に後期ローマ帝国の関心と活動に関する価値ある見通しを提供している。編纂物としてこれは正式な法律、[[元老院 (ローマ)|元老院]]の協議（senatusconsulta）、勅令、[[判例]]そして法学者の意見と解釈（responsa prudentum）といった著述または発布された法（leges）と、その他の規則からなる多くの資料を集積したものである。

トリボニアヌスの法典はローマ法の存続を確保した。[[バシレイオス1世]]と[[レオーン6世]]の時代に編纂された『[[バシリカ法典]]』（{{lang|gkm|''βασιλικός''}}）で述べられているように、これは東ローマの法律の基礎となった。西部の地方でユスティニアヌス法が導入されたのは[[イタリア]]だけだったが（征服後の[[554年]]に出された[[国本勅諚]]による<ref>Kunkel, W. (translated by J.M. Kelly) ''An introduction to Roman legal and constitutional history.'' Oxford, Clarendon Press, 1966; 168</ref>）、ここから[[12世紀]]に[[西ヨーロッパ]]へ伝わり、多くのヨーロッパ諸国の法典の基礎となった。これは最終的には[[東ヨーロッパ]]にも伝わりスラブ語版が著され、そして[[ロシア]]にも伝わった<ref>[http://links.jstor.org/sici?sici=1049-7544(195702)16%3A1%3C1%3ARATRL%3E2.0.CO%3B2-4 Russia and the Roman law]</ref>。ローマ法大全は今日にも影響を残している。

== 軍事上の業績 ==
[[File:Meister von San Vitale in Ravenna 013.jpg|thumb|right|180px|<small>[[ベリサリウス]]。<br>[[ラヴェンナ]]の[[サン・ヴィターレ聖堂]]のモザイク。</small>]]
ユスティニアヌス1世の治世の最も華々しい業績は[[5世紀]]に帝国の支配から離れた西部地中海海盆の広大な土地を回復したことである<ref>For an account of Justinian's wars, see Moorhead (1994), pp. 22–24, 63–98, and 101–9.</ref>。キリスト教徒の皇帝としてユスティニアヌスは古の境界にまで[[ローマ帝国]]を回復することは神聖な義務であると考えていた。ユスティニアヌス自身は一連の戦役に出征することはなかったが、彼は諸法令の序文で自らの成功を自賛し、芸術作品においてこれらを祝った<ref>See A.D. Lee, "The Empire at War", in: Michael Maas (ed.), ''The Cambridge Companion to the Age of Justinian'' (Cambridge 2005), pp. 113–33 (pp. 113–14). For Justinian's own views, see the texts of ''Codex Justinianus'' 1.27.1 and ''Novellae'' 8.10.2 and 30.11.2.</ref>。この再征服の多くはベリサリウス将軍によってなされている<ref>ユスティニアヌス本人が戦場に出たのは既に老境に入った[[559年]]の対[[フン族]]戦役の時だけである。この冒険は主に象徴的なものであり、戦闘はなかったにも関わらず皇帝は首都で[[凱旋式]]を挙行している。（Browning, R. ''Justinian and Theodora.'' London 1971, 193.参照）</ref>。

=== サーサーン朝との戦争（527年～532年） ===
ユスティニアヌス1世は叔父からサーサーン朝ペルシャとの戦争を引き継いでいた<ref>See Geoffrey Greatrex, "Byzantium and the East in the Sixth Century" in: Michael Maas (ed.). ''Age of Justinian'' (2005), pp. 477-509.</ref> 。[[530年]]、ペルシャ軍は[[ダラの戦い]]で撃破されたが、その翌年には今度はベリサリウス率いるローマ軍が[[カリニクムの戦い]]で敗れている。[[531年]]9月にペルシャ王[[カワード1世]]が死去すると、ユスティニアヌスは後継者の[[ホスロー1世]]に金11,000ポンド<ref name="gold">J. Norwich, ''Byzantium: The Early Centuries'', 195.</ref>を支払って「永久平和条約」を締結した（[[532年]]）。

東方国境の安全を確保するとユスティニアヌスは西方に目を向けた。かつて西ローマ帝国が存在したこの領域には[[アリウス派]]の[[ゲルマン人|ゲルマン]]諸国家が成立していた。

{{-}}

=== 北アフリカ征服（533年～534年） ===
{{Main|ヴァンダル戦争}}
[[File:Justinian Multiple Solidi.jpg|thumb|right|240px|アフリカ再征服を記念した現代または近代の大メダル]]
ユスティニアヌスが最初に攻撃をした西方王国は[[北アフリカ]]の[[ヴァンダル族|ヴァンダル王国]]であった。[[530年]]、ユスティニアヌスや現地の[[カトリック教会]]と良好な関係を保っていた[[ヒルデリック]]王が従弟の[[ゲリメル]]に倒された。投獄され、退位させられたヒルデリックはユスティニアヌスに助けを求めた。

[[533年]]、92隻の[[デュロモイ]]（戦艦）に守られた500隻の輸送船で出征したベリサリウスは兵15,000と蛮族兵数部隊を率いて現在の[[チュニジア]]のヴァダ岬（現在の[[カプララ岬]]）に上陸した。ベリサリウスは[[9月14日]]の[[アド・デキムムの戦い]]そして12月の[[トリカマルムの戦い]]でヴァンダル軍に奇襲をかけて破り、[[カルタゴ]]を占領した。ゲリメルは[[ヌミディア]]のパップア山に逃れたが、翌春に降伏した。ゲリメルはコンスタンティノポリスへ連行され、[[凱旋式]]で引き回されている。この戦役で[[サルデーニャ]]と[[コルシカ]]、[[バレアレス諸島]]そして[[ジブラルタル]]対岸の[[セウタ]]要塞が回復された<ref>Moorhead (1994), p. 68.</ref>。

[[534年]]4月に[[アフリカ属州]]が設置されたが<ref>Moorhead (1994), p. 70.</ref>、続く15年間のうちに[[ムーア人]]との戦争と打ち続く反乱に動揺し崩壊寸前になっている。この地域は[[548年]]まで完全に安定しなかったが<ref>{{citation | last = Procopius | title = De Bello Vandalico | chapter = II.XXVIII}}</ref>、その後は平静を取り戻してある程度の繁栄を享受している。アフリカの回復のために帝国は金10万ポンドの出費を要した<ref name="tulane.edu">{{citation | url = http://www.tulane.edu/~august/H303/handouts/Finances.htm | title = Early Medieval and Byzantine Civilization: Constantine to Crusades | publisher = Tulane}}</ref>。

=== イタリア戦役第一段階（535年～540年） ===
{{Main|ゴート戦争}}
[[File:Erster und Zweiter Gotenkrieg.png|thumb|right|280px|[[ゴート戦争]]関係図（[[ドイツ語]]）]]
アフリカと同様にイタリア半島の[[東ゴート王国]]でも王族内の内紛が介入の機会を与えた。[[534年]][[10月2日]]まだ年少の[[アタラリック]]王が死去すると簒奪者[[テオダハド]]は女王[[アマラスンタ]]（初代国王[[テオドリック (東ゴート王)|テオドリック]]の娘でアタラリックの母）を[[ボルセーナ湖]]のマルターナ島へ幽閉し、翌[[535年]]に暗殺してしまった。そこで直ちに兵7,500<ref name="Norw">J. Norwich, ''Byzantium: The Early Centuries'', 215</ref>を率いたベリサリウスが[[シチリア|シチリア島]]へ侵攻してイタリア半島へ進軍、[[ナポリ]]を略奪し、[[536年]][[12月9日]]に[[ローマ]]を占領した。その時までにテオダハドはゴート軍によって退位させられ、兵士たちは[[ウィティギス]]を新たな王に選んでいる。

ウィティギスは大軍を集めて[[537年]]2月から[[538年]]3月までローマを包囲したが、奪回できなかった。ユスティニアヌスは[[ナルセス]]将軍をイタリアへ送ったが、ベリサリウスとナルセスの反目が作戦の進行を妨げる結果となってしまった。東ローマ軍は[[ミラノ]]を占領したものの、すぐに街は東ゴートに奪回されて破壊されている。

[[539年]]にユスティニアヌスがナルセスを召還すると戦況はローマ側の優勢に傾き、[[540年]]にベリサリウスは東ゴートの首都[[ラヴェンナ]]へ迫った。そこで彼は東ゴートから西ローマの帝位を提供され、同時にユスティニアヌスから和平交渉のための使者が到着し、ユスティニアヌスは[[ポー川]]以北を東ゴートに残すことを認めていた。ベリサリウスは提供を受けるかのように偽って540年5月に街に入り、ラヴェンナが帝国領たるのを改めて宣言した<ref>Moorhead (1994), pp. 84–86.</ref>。その後、ユスティニアヌスの召還によりベリサリウスはウィティギスと王妃[[マタスンタ]]を連行してコンスタンティノポリスへ帰還した。

=== サーサーン朝との戦争（540年～562年） ===
ベリサリウスはペルシャとの戦争の再燃により呼び戻されていた。[[530年代]]の[[アルメニア]]における反乱に続き、おそらくは東ゴートの使節からの懇願に刺激させられたホスロー1世は「永久平和条約」を破棄して、540年春に東ローマ領へ侵攻した<ref>See for this section Moorhead (1994), p. 89 ff., Greatrex (2005), p. 488 ff., and H. Boerm, "Der Perserkoenig im Imperium Romanum", in: ''Chiron'' 36, 2006, p. 299ff.</ref>。ホスロー1世はまず[[アレッポ|ベロエア]]と[[アンティオキア]]（市内の守備隊6000人の退去を許している）を略奪して<ref name="gold2">J. Norwich, ''Byzantium: The Early Centuries'', 229</ref> 、ダラを包囲した。その後、小国だが戦略的な要地にある[[黒海]]の衛星国[[エグリシ|ラジカ]]へと、道中の諸都市から貢納金を取り立てながら、攻撃に向かった。彼はユスティニアヌスへ金5000ポンドに加えて、毎年金500ポンドの貢納を強要した<ref name="gold2"/>。

ベリサリウスは[[541年]]に東方へ到着し、いくつかの戦勝を収めたが、[[542年]]にコンスタンティノポリスへ再び召還されている。この撤退の理由は不明だが、おそらくは将軍の背信行為の噂が宮廷に届いたためである<ref>プロコピオスはこれについて『[[戦史 (プロコピオス)|戦史]]』と『[[秘史]]』の双方で言及しているが、まったく正反対の説明をしている。証言は簡単にMoorhead (1994), pp. 97-98で議論している。</ref>。

[[ユスティニアヌスのペスト|疫病]]の発生により[[543年]]中の戦争は小康状態になった。翌年、ホスロー1世は東ローマ軍3万人を撃破したが<ref name="Nor2">J. Norwich, ''Byzantium: The Early Centuries'', 235</ref>、主要都市[[エデッサ]]の包囲には失敗した。両軍とも優勢を勝ちえず、[[545年]]に東ローマとペルシャの南部国境地帯で和平が締結された。この後も北部での[[ラジカ戦争]]は数年間続いていたが、[[557年]]に和平が結ばれ、続いて[[562年]]に以後50年間続く和平が締結された。講和条件により、ローマが毎年金400から500ポンドを支払う見返りにペルシャはラジカを放棄することになった<ref>Moorhead ((1994), p. 164) gives the lower, Greatrex ((2005), p. 489) the higher figure.</ref>。

=== イタリア戦役第二段階（541年～554年） ===
[[File:Mons Lactarius.jpg|thumb|right|240px|[[ラクタリウス山の戦い]]で東ゴート族は壊滅した。]]
軍事的努力が東方へ集中している間にイタリアの情勢は悪化していた。[[イルディバルド]]王、[[エラリーコ]]王（両人とも541年に殺害）そしてとりわけ[[トーティラ]]王のもとで東ゴートは急速に領土を拡大した。[[542年]]の[[ファエンツァの戦い]]での勝利の後、東ゴートは南イタリアの主要都市を奪回し、すぐに半島の大半を確保した。ベリサリウスは[[544年]]後半に戻されたが、十分な兵力は持たなかった。前進することができず、彼は[[548年]]に指揮権を交替させられた。この期間にローマ市は3度主を変えており、まず[[546年]]に東ゴートに占領され人口が激減し、次に[[547年]]に東ローマがこれを奪回し、そして[[550年]]1月に東ゴートが奪い返している。また、トーティラ王はシチリアを略奪し、[[ギリシャ]]沿岸を襲撃までしている。

最終的にユスティニアヌスはナルセスに兵35,000（内2000人は[[西ゴート王国]]のスペイン南部へ分遣されている）を与えて派遣した<ref name="Nor3">J. Norwich, ''Byzantium: The Early Centuries'', 251</ref>。東ローマ軍は[[552年]]6月にラヴェンナに達し、[[アペニン山脈]]の[[ブスタ・ガッローウムの戦い]]で決定的な勝利を収めてトーティラを殺害した。東ゴートはテーイアを王に戴いてなおも抵抗を続けたが、同年10月に行われた[[ラクタリウス山の戦い]]で遂に壊滅した。

[[554年]]には[[フランク人|フランク族]]の大規模な侵攻を[[ウォルトゥルヌスの戦い|ウォルトゥルヌス]]で撃退して帝国はイタリアを確保したものの、ナルセスは東ゴート残党の完全な平定になお数年を要している。戦争終結時にイタリアには16,000人の兵士が駐留しており<ref name="Nor">J. Norwich, ''Byzantium: The Early Centuries'', 233</ref>、帝国はイタリア回復のために金30万ポンドの出費をしている<ref name="tulane.edu"/>。

=== その他の戦役 ===
これら以外の征服では、東ローマ帝国は[[西ゴート王国]]で簒奪者[[アタナギルド]]が国王[[アギラ1世]]に反乱を起こす際に援助を求めたことにより、[[イベリア半島]]へ進出している。[[552年]]、ユスティニアヌスは当時80歳代になる老将[[リベリウス (東ローマ帝国)|リベリウス]]（彼は490年代以降、東ゴート王に仕えていた）に兵2,000を与えて派遣した。東ローマ軍は[[カルタヘナ (スペイン)|カルタヘナ]]や南東部沿海の諸都市を占領し、同盟者で新国王になったアタナギルドに妨害される以前に新たにスパニア属州（''Provincia Spaniae''）を設置した。この戦役は東ローマ帝国の拡大の絶頂を示すものとなった。

ユスティニアヌスの治世では、[[バルカン半島]]は[[ドナウ川]]以北に住む[[テュルク|テュルク系]]及び[[スラヴ人|スラヴ系]]諸民族からの侵入をしばしば受けていた。この地域ではユスティニアヌスは主に外交手段と防御システムの構築に頼っていた。[[559年]]に[[ザベルガネス]]・[[ハーン]]に率いられた[[スクラヴィニ族]]と[[クトリグル族]]が侵入してコンスタンティノポリスを脅かしたが、ベリサリウスによって撃退されている。

=== 結果 ===
[[File:Justinien 527-565.svg|thumb|right|280px|ユスティニアヌス1世の即位（赤：[[527年]]）から崩御（オレンジ：[[565年]]）までの東ローマ帝国領の拡大]]
ローマ帝国のかつての栄光を再建しようとするユスティニアヌス1世の大望は部分的に実現しただけだった。西方における[[530年代]]の輝かしい軍事的成功の後は長く続く沈滞に陥っている。ゴート族との長期化した戦争はイタリアに破滅をもたらした（その長期的な影響はしばしば述べられるほどには厳しくはなかったが<ref>See Lee (2005), p. 125 ff.</ref>）。住民に課せられた重税はひどく憎まれた。イタリアにおける最終的な勝利と南部スペインの征服は東ローマ帝国の権力と影響力を発揮する地域を大いに拡大し、そして帝国の威信に寄与したことも間違いはないものの、征服のほとんどは儚いものとなった。イタリアの大部分はユスティニアヌスの崩御（[[568年]]）の3年後に[[ランゴバルド人|ランゴバルド族]]の侵略によって失われ、そして続く1世紀の内にアフリカの半分とスペインが帝国から永遠に失われている。

治世晩年の数年間にはコンスタンティノポリス自体が北方からの蛮族の侵攻に対して安全ではないことが明らかとなり、比較的好意的な歴史家メナンドロス・プロテクターでさえ老齢による体の衰弱から首都を守ることに皇帝が失敗したと説明する必要を感じた<ref>W. Pohl, "Justinian and the Barbarian Kingdoms", in: Maas (2005), pp. 448-476; 472</ref>。古代ローマ帝国を再興しようとする彼の努力により、ユスティニアヌスは危険なほどに東ローマ帝国の領土を広げる一方で、[[6世紀]]のヨーロッパ世界の変化を勘案することに失敗していたのである<ref>See Haldon (2003), pp. 17-19.</ref>。逆説的なことだが、おそらくユスティニアヌスの軍事的な成功はその後の帝国の衰退の遠因となったであろう<ref>See Pohl, ibidem.</ref>。

== 宗教上の業績 ==
ユスティニアヌス1世は帝国の正統派は宗教分派、特に[[シリア]]や[[エジプト]]に多くの信者を持つ[[単性説|単性論]]に脅かされていると考えていた。単性論の教義は[[451年]]の[[カルケドン公会議]]で[[異端]]として非難されており、皇帝[[ゼノン (東ローマ皇帝)|ゼノン]]と[[アナスタシウス1世]]の単性論に対する寛容政策はローマ司教との緊張状態の原因となっていた。ユスティニアヌスは態度を覆し、カルケドン教義を確認して公に単性論を非難した。ユスティニアヌスはこの政策を続けつつも、臣民たちに教義上の妥協を受け入れさせて宗教的統一を押し付けようと試みたが、この政策は誰も満足させられず失敗に終わっている。皇后テオドラは単性論に同情的であり、初期の親単性論派による宮廷陰謀の源泉になったとされている。治世期間中に神学に心から関心を寄せるユスティニアヌスは幾つかの神学論文を著している<ref>Treatises written by Justinian can be found in Migne's Patrologia Graeca, Vol. 86.</ref>。

=== 宗教政策 ===
[[File:Justinian.jpeg|thumb|right|200px|ユスティニアヌス1世が描かれた[[フォリス]]銅貨]]
世俗政治と同様に皇帝の教会政策でも[[独裁主義|専制]]が見られた。彼は宗教と法の全てを統制した。

治世の初めから、彼は[[三位一体]]と[[受肉]]を法によって広めることが適切であるとみなし、そして全ての[[異端]]に適当な処罰を加えることにより威嚇し<ref>''Cod.'', I., i. 5.</ref>、故にその後に彼は[[デュー・プロセス・オブ・ロー|適法手続き]]によって正統的信仰へのすべての妨害者から犯罪の機会を奪うつもりであると宣言した<ref>''MPG'', lxxxvi. 1, p. 993.</ref>。彼はニカイア・コンスタンチノポリス信条を教会の唯一の象徴となし<ref>''Cod.'', I., i. 7.</ref>、4度の[[エキュメニズム|教会一致促進運動]]会議における[[教会法]]へ法律上の力を与えた<ref>''Novellae'', cxxxi.</ref>。[[553年]]の[[第2コンスタンティノポリス公会議]]に出席した主教たちは教会が皇帝の意思と命令に反して如何なることもなさないと同意した<ref>Mansi, ''Concilia'', viii. 970B.</ref>。[[コンスタンディヌーポリ総主教]][[アンシモス1世 (コンスタンディヌーポリ総主教)|アンシモス1世]]の場合には皇帝は一時的な追放措置によって教会の禁制を助けている<ref>''Novellae'', xlii.</ref>。ユスティニアヌスは異端を弾圧することによって教会の清浄を守った。彼は修道院制度を保護、拡張するに際して教会と聖職者の権利を保証する機会を放置しなかった。彼は修道士に一般市民から財産を相続する権利と帝国の国庫あるいはある特定の州の税金から''solemnia''あるいは毎年の寄進を受け取る権利を与え、そして彼は俗人への修道院財産の譲渡を禁止した。

彼の手法の専制的な特徴が近代的な感受性に反するけれども、彼は正に教会の「育ての父」だった。勅法彙纂と新勅法には教会資産の寄進・創立・管理について、主教・司祭・大修道院長の選挙とその権利、修道院生活、聖職者の滞在義務、礼拝様式、監督者の管轄権などに関する多くの法令が含まれていた。ユスティニアヌスはニカの乱で破壊された[[アヤソフィア|ハギア・ソフィア大聖堂]]の再建を行い、その建設費は金2万ポンドを要した<ref name="Hea">P. Heather, ''The Fall of the Roman Empire: A New History of Rome and the Barbarians'', 283</ref>。八角形の金箔のドームと[[モザイク]]を備えた新築されたハギア・ソフィア大聖堂はコンスタンティノポリスにおける[[正教会|東方正教会]]の中核かつ最も明瞭な記念碑となった。

=== ローマとの宗教的関係 ===
5世紀半以降、東ローマ皇帝は教会の問題でますます困難な仕事に直面するようになっていた。一つには、あらゆる方面の急進主義者たちがキリストの性質に関する聖書の教義を擁護し、分派間の[[教義]]上の相違をつなぐための[[カルケドン公会議]]の信条によって常に拒絶されていると感じていた。[[コンスタンディヌーポリ総主教]][[フラヴィアノス (コンスタンディヌーポリ総主教)|フラヴィアノス]]への[[教皇|ローマ教皇]][[レオ1世 (ローマ教皇)|レオ1世]]の教書は東方では[[悪魔]]の仕業であると考えられており、そのため誰もローマの教会について聞くことを望まなかった。しかしながら、皇帝はコンスタンティノポリスとローマとの統一を維持する政策を持っており、そしてこれは彼らがカルケドンで定められた線を歪めないことによってのみ可能であった。加えて、カルケドンによって動揺し不満を抱くようになっていた東方の諸派を抑制し、そして静めることを必要としていた。この問題は、東方で異議を唱えている反カルケドン派が数の上でもそして知的な能力でも共にカルケドン派に勝っていたので、いっそう難しいと分かった。両派の目標の不一致から緊張は増しており、ローマと西方を選択した者は東方を放棄しなくてはならず、そして逆もまた同様であった。

[[File:Flavius Petrus Sabbatius Justinianus 02.JPG|thumb|right|220px|ユスティニアヌス1世のフルネームを表示する執政官の書字板（コンスタンティノポリス、521年）]]
ユスティニアヌスは[[518年]]に彼の叔父が即位するとすぐに教会の国政術の論争の場に入り、[[483年]]からローマと東ローマの間に普及していた単性論の[[シスマ|教会分裂]]を終わらせた。至高の教会権威として[[聖座|ローマ司教座]]を認めることは<ref>cf. ''Novellae'', cxxxi.</ref>、彼の西方政策の基礎であり続けた。東方の多くの人々にとって、それは不愉快なことではあったが、それにもかかわらずユスティニアヌスは[[シルウェリウス (ローマ教皇)|シルウェリウス]]や[[ウィギリウス (ローマ教皇)|ウィギリウス]]のようなローマ教皇に対して専制的なスタンスをとるために彼自身は完全に自由であると感じられた。

教会の教義上の派閥に妥協を受け入れさせることはできなかったが、彼の和解のための誠実な努力は教会の主要組織から賛同を得させた。Theopaschite論争（スキティ派が出した妥協案の公式<ref>「皇帝ユスティニアヌス」p164</ref>）での彼の態度がその合図だった。当初、彼は文字上の粗探しになっているとする意見だった。しかしながら、次第にユスティニアヌスは問題となっている信条が正統であるかに見えただけでなく、単性論に対する融和的な手段たり得るかと理解するようになり、そして彼は[[533年]]にカルケドン派と単性論派との宗教会議を行う努力をしたが、無駄に終わった<ref>「皇帝ユスティニアヌス」p164</ref>。

[[553年]][[3月15日]]の宗教勅令で再びユスティニアヌスは妥協へ動き<ref>''Cod.'', L, i. 6.</ref>、教皇[[ヨハネス2世 (ローマ教皇)|ヨハネス2世]]が帝国の宗派を正統信仰であると認めたと彼自ら祝福している<ref>''Cod.'', I., i. 8.</ref>。彼は最初に単性論の主教と修道士に厳しい迫害をしかけ、そしてそれによって広い地域の住民に敵意を持たせた深刻な大失敗を彼は最終的に矯正した。彼の不変の目標は単性論を味方に引き入れ、それでもなおカルケドン信条を放棄しないことだった。宮廷の多くの人々に対して、彼は十分に成功しなかった。特に皇后テオドラは単性論が無制限に受け入れられることを望んだであろう。

[[三章問題]]の非難（[[第2コンスタンティノポリス公会議]]参照）でユスティニアヌスは東方と西方を満足させようとしたが、どちらも満足させられなかった。教皇は非難に同意したものの、西方の人々は皇帝がカルケドン布告と相反する行いをしたと信じた。多くの使節が東方でユスティニアヌスに服従して現れたが、多くの特に単性論者たちは不満なままだった。晩年の彼は神学の問題にさらに献身したために、更に苦しめられた。

=== 異教徒迫害 ===
[[File:Half follis-Justinian I-sb0165.jpg|thumb|left|230px|ユスティニアヌス1世はコインの表面に[[十字架]]をかざす姿を描いた最初の皇帝の一人である。]]
ユスティニアヌスの宗教政策は帝国の統一は宗教の統一を完全に前提しているという信念の反映であり、そしてその信仰は彼にとっては明確にオルトドクス（[[正教会]]）のみであった。勅法彙纂は私生活での祭儀を含む[[ペイガニズム|多神教]]の完全な禁止を命じる二つの法令を含んでおり<ref>''Cod.'', I., xi. 9 and 10.</ref>、これらの条文は熱心に実行された。同時代史料（[[ヨハネス・マララス]]、[[テオファネス]]、[[エフェソスのヨハネス]]）には上流階級の人々へのものを含む厳しい迫害が述べられている。

[[529年]]に[[アテネ]]の[[アカデメイア]]がユスティニアヌスの命令によって国家の管理下に置かれた。この[[ヘレニズム]]教育機関の事実上の閉鎖がおそらく最も有名な事件であろう。多神教は積極的に弾圧された。[[アナトリア半島|小アジア]]だけで7万人の多神教徒が改宗したと[[エフェソスのヨハネス]]は述べている<ref>[[:en:F. Nau]], in ''Revue de l'orient chretien'', ii., 1897, 482.</ref>。[[ドン川]]流域に居住する[[ヘルリ族]]<ref>[[:en:Procopius]], ''Bellum Gothicum'', ii. 14; [[:en:Evagrius Scholasticus|Evagrius]], ''Hist. eccl.'', iv. 20</ref>、[[フン族]]<ref>Procopius, iv. 4; Evagrius, iv. 23.</ref>、[[カフカス]]<ref>Procopius, ''Bellum Persicum'', i. 15.</ref>の[[アブハジア族]]<ref>Procopius, iv. 3; Evagrius, iv. 22.</ref>、[[タザニ族]]といった多くの人々もキリスト教を受け入れた。

[[リビア]]砂漠の[[アウギリア]]における[[アメン|アメン神]]崇拝は廃止され<ref name="ReferenceA">Procopius, ''De Aedificiis'', vi. 2.</ref>、そして同じことが[[ナイル川]]第一瀑布の[[フィラエ神殿|フィラエ島]]での[[イシス|イシス神]]崇拝の残滓でも起こった<ref>Procopius, ''Bellum Persicum'', i. 19.</ref>。長老ジュリアン<ref>''DCB'', iii. 482</ref>と主教ロンギヌス<ref>John of Ephesus, ''Hist. eccl.'', iv. 5 sqq.</ref>が[[ナバテア王国]]での布教を行い、そしてユスティニアヌスはエジプトから主教を[[イエメン]]へ派遣して同地のキリスト教の強化に努めている<ref>Procopius, ''Bellum Persicum'', i. 20; Malalas, ed. [[:en:Barthold Georg Niebuhr|Niebuhr]], [[:en:Bonn]], 1831, pp. 433 sqq.</ref>。

[[ユダヤ人]]もまた市民権を制限され<ref>''Cod.'', I., v. 12</ref>、そして宗教上の恩恵を脅かされただけでなく<ref>Procopius, ''Historia Arcana'', 28;</ref>、皇帝は[[シナゴーグ]]内部の事柄にも介入し<ref>''Nov.'', cxlvi., 8 February, 553</ref>、一時的にだが礼拝の際に[[ヘブライ語]]を用いることを禁じた。反抗者は肉体的な処罰や追放そして財産の没収で脅された。ベリサリウスのヴァンダル戦役で抵抗したボリウムのユダヤ人たちはキリスト教の受容を強いられ、シナゴーグは教会になっている<ref name="ReferenceA"/>。

皇帝はキリスト教への改宗に抵抗して暴動を繰り返す[[サマリア人]]に悩まされていた。皇帝は厳しい勅令で彼らの対抗したが、治世の晩年に近くなるまで[[サマリア]]でのキリスト教徒への攻撃を防ぐことができなかった。[[マニ教|マニ教徒]]もまた厳しい迫害を受け、追放や処刑が行われた<ref>''Cod.'', I., v. 12.</ref>。[[コンスタンティノープル]]では、少なくないマニ教徒が厳しい宗教裁判の後に皇帝の御前で火刑や[[水死|水責め]]などの手段で処刑されている<ref>F. Nau, in ''Revue de l'orient'', ii., 1897, p. 481.</ref>。

== 建築・学問・文学での業績 ==
[[File:Aya sofya.jpg|thumb|right|220px|[[アヤソフィア|ハギア・ソフィア大聖堂]]]]
ユスティニアヌス1世は数多くの建築を行っており、歴史家プロコピオスはこの分野の業績の証人である<ref>See Procopius, ''Buildings''.</ref>。ユスティニアヌスの後援のもとで有名なユスティニアヌスとテオドラのモザイクを持つラヴェンナの[[サン・ヴィターレ聖堂]]が完成している<ref name=dotma>[[:en:Robert Browning (historian)|Robert Browning]]. "Justinian I" in ''[[:en:Dictionary of the Middle Ages]]'', volume VII (1986).</ref>。彼による最も有名な建築は[[アヤソフィア|ハギア・ソフィア大聖堂]]で、これはニカの乱で焼失した[[バシリカ]]様式の教会を全く異なる設計で壮麗に再建したものである。モザイクで満たされた壮大なドームを持つこの新たな大聖堂は数世紀にわたり東方キリスト教徒の中心であり続けた。その他に首都では[[聖使徒教会]]（5世紀末の時点ではみすぼらしい状態だった）が同様に再建された<ref>Vasiliev (1952), p. 189</ref>。

装飾事業は教会に限られず、[[コンスタンティノープル大宮殿]]の遺跡からはユスティニアヌス時代の高品質のモザイクが見つかっており、[[543年]]には軍装して騎乗するユスティニアヌスの銅像を頂いた円柱がコンスタンティノポリスで製作されている<ref>Brian Croke, "Justinian's Constantinople", in: Michael Maas (ed.), ''The Cambridge Companion to the Age of Justinian'' (Cambridge 2005), pp. 60-86 (p. 66)</ref>。コンスタンティノポリスやローマを逃れた貴族たち（[[アニキア・ユリアナ]]など）といった他の有力なパトロンたちとの対抗心がユスティニアヌスに王朝の権威の強化を示す手段として首都での建築活動を強いさせたのであろう<ref>See Croke (2005), p. 364 ff., and Moorhead (1994).</ref>。

ユスティニアヌスは要塞群を建設してアフリカから東方まで帝国の国境を強化し、また地下貯水槽を建設してコンスタンティノポリスの水供給を確保した。戦略的に重要な街のダラを洪水の被害から防ぐために前進型アーチダムを建設した。彼の治世には[[サンガリウス大橋]]が[[ビテュニア]]に建設され、東方への補給路を確保している。それ以上にユスティニアヌスは地震や戦争で破壊された諸都市を再建し、また彼の出生地の近くに[[ユスティニアナ・プリマ]]建設し、これは[[テッサロニキ|テッサロニカ]]に代えて[[イリュリクム属州]]の政治的宗教的な中心地たるを意図していた。

ユスティニアヌスの治世下、一部は彼のパトロンのもとで、東ローマ帝国文化は[[プロコピオス]]や[[アガティアス]]を含む著名な歴史家や[[黙祷者パウロ]]や[[声楽家ロマヌス]]といった詩人たちを生みだした。一方で、アテネのプラトン大学や[[ベイルート]]の有名な法学校<ref>551年の地震の後にベイルートの学校はシドンへ移され、その後は分かっていない。(Vasiliev (1952), p. 147)</ref> などの重要な機関がこの時期に失われている。過去のローマの栄光へのユスティニアヌスの情熱にも関わらず、[[執政官]]の選挙の実施は[[541年]]以降は消滅した<ref>Vasiliev (1952), p. 192.</ref>。

== 経済と行政 ==
ユスティニアヌス1世の前任者たちと同様に帝国の経済は主に農業に依存していた。加えて長距離貿易が賑わい、北は[[ブリテン島]]の[[コーンウォール]]に達し、ここでは[[スズ|錫]]がローマの小麦と交換されていた<ref>John F. Haldon, "Economy and Administration", in: Michael Maas (ed.), ''The Cambridge Companion to the Age of Justinian'' (Cambridge 2005), pp. 28-59 (p. 35)</ref>。帝国内では[[アレクサンドリア]]からの船団がコンスタンティノポリスへ小麦と穀物を供給し、ユスティニアヌスは交通をより効率的にするために[[テネドス|テネドス島]]に保管とコンスタンティノポリスへの輸送のための巨大な穀倉を建設した<ref>John Moorhead, ''Justinian'' (London/New York 1994), p. 57</ref>。また、ユスティニアヌスはペルシャとの戦争のために大きな打撃を受けた東方交易の新経路を探そうとした。[[絹]]は重要な嗜好品の一つで。これは帝国へ輸入され、加工されていた。絹産業を保護するために、ユスティニアヌスは541年に国営工場へ専売権を与えている<ref>Peter Brown, ''The World of Late Antiquity'' (London 1971), pp. 157-158</ref>。ペルシャの陸路を避けるためにユスティニアヌスは[[アビシニア]]との友好関係を確立した。アビシニアは[[インド]]と帝国との絹の中継貿易を望んでいたが、インドでペルシャの商人との競争に勝つことができなかった<ref>Vasiliev (1952), p. 167</ref>。その後、[[550年代]]初めに二人の修道士が中央アジアから蚕の繭を盗み出してコンスタンティノープルへ持ち帰ることに成功し<ref>See Moorhead (1994), p. 167; Procopius, ''Wars'', 8.17.1-8</ref>、絹は東ローマ帝国の国内産業となった。

[[File:Byzantinischer Mosaizist des 5. Jahrhunderts 002.jpg|thumb|right|220px|モザイクに描かれた庶民の日常生活。[[コンスタンティノープル大宮殿]]。6世紀前半]]
治世の開始時にユスティニアヌスは[[アナスタシウス1世]]と[[ユスティヌス1世]]から2880万ソリドゥス（金40万ポンド）の余剰金を相続していた<ref name="tulane.edu"/>。ユスティニアヌスの治世下では地方における汚職への対抗策が取られ、徴税はより効果的になった。大きな行政権が各県や各州の長官に与えられる一方で、Vicariusや[[教区]]の権限は取り除かれ、幾つかは廃止もされた。行政機構の簡素化が全般的な傾向だった<ref>Haldon (2005), p. 50</ref>。ピーター・ブラウンによれば徴税の専門化はギリシャ諸都市の市会の自治を弱めることにより、地方生活の伝統的構造を破壊している<ref>Brown (1971), p. 157</ref>。ユスティニアヌスの再征服以前、[[530年]]の帝国の歳入は500万ソリドゥスであったが、550年には600万ソリドゥスに増加していたと見積もられている<ref name="tulane.edu"/>。

ユスティニアヌスの治世期間、東方の都市と村は繁栄したが、[[アンティオキア]]は[[526年]]と[[528年]]に地震で破壊され、そして540年にはペルシャによって略奪され住民は退去させられている。ユスティニアヌスは以前よりやや小さい規模にだがアンティオキアを再建した<ref>Kenneth G. Holum, "The Classical City in the Sixth Century", in: Michael Maas (ed.), ''Age of Justinian'' (2005), pp. 99-100</ref>。

これらすべての処置にもかかわらず、帝国は6世紀の間にいくつかの大きな躓きを経験している。第一は541年から543年に発生した[[ユスティニアヌスのペスト|疫病]]で、帝国の人口を激減させ、おそらく労働力不足と賃金の上昇を引き起こした<ref>Moorhead (1994), pp. 100-101</ref>。人的資源の不足は540年代前半以降の東ローマ帝国軍内の蛮族の大幅な増加をもたらした<ref>John L. Teall, "The Barbarians in Justian's Armies", in: ''Speculum'', vol. 40, No. 2, 1965, 294-322.ユスティニアヌス治世下の帝国軍の兵力は15万人と見積もられている。(J. Norwich, ''Byzantium: The Early Centuries'', 259).</ref>。長期化したイタリア戦役と対ペルシャ戦争は帝国の財源への大きな負担となり、ユスティニアヌスは国営の郵便業務を軍事的に重要な東方経路のみに制限して他を削減したことで批判されている<ref>Brown (1971), p. 158; Moorhead (1994), p. 101</ref>。

== 人物 ==
=== プロコピオスによる伝記 ===
将軍ベリサリウスの秘書官であった[[プロコピオス]]は、従軍経験を生かして記した『[[戦史 (プロコピオス)|戦史]]』でペルシャやヴァンダル・東ゴートとの戦いを記し、その中でユスティニアヌスの征服活動を賞賛している。また『[[建築について]]』では、[[アヤソフィア|ハギア・ソフィア大聖堂]]をはじめとするユスティニアヌスの建築活動を称えている。

一方でプロコピオスは『[[秘史]]』という裏ノートを残した。そこにはユスティニアヌス・皇后テオドラ、ベリサリウス夫妻への批判が書き連ねられ、皇后になる前のテオドラのスキャンダラスな行いもこの『秘史』に記されていた（なお、『戦史』については英語版がペンギン・ブックスのペーパーバックとして発行されている）。

プロコピオスによれば、ユスティニアヌスは中肉中背の丸顔で疲れを知らない健康的な男だったという。自らの生活は質素で、臣下からは「眠らない皇帝」と呼ばれるほど日夜を通じて精力的に政務に励んだ。性格は怒りを決して顔に出さず、親しみやすく穏やかであったが、その一方で何千人もの無実の人々の殺害を平然と命令することのできる冷酷さを併せ持っていたという<ref>尚樹啓太郎『ビザンツ帝国史』（[[学校法人東海大学出版会|東海大学出版会]]）P171-172</ref>。

=== 肖像画 ===
[[File:AyaSophia.JPG|thumb|right|240px|ハギア・ソフィア大聖堂のモザイク画]]
ユスティニアヌスの肖像でもっとも有名なのはイタリアの[[ラヴェンナ]]にある[[サン・ヴィターレ聖堂]]内陣にある[[モザイク|モザイク画]]である。ここには皇后テオドラの肖像も描かれている。

他にコンスタンティノポリス（現[[イスタンブル]]）の[[アヤソフィア|ハギア・ソフィア大聖堂]]にある[[10世紀]]のモザイク画がある。ここでは中央に[[聖母子]]が描かれ、その左にユスティニアヌスが聖母子にハギア・ソフィア大聖堂を捧げ、右に[[コンスタンティヌス1世]]が[[コンスタンティノポリス]]の街を捧げるという形で描かれている。この図像から、後世の東ローマ帝国においてユスティニアヌスは[[コンスタンティヌス1世]]と並ぶ偉大な存在とされていたことが伺える。

またコンスタンティノポリスにはユスティニアヌスの銅像が乗った円柱があったとされているが、[[1453年]]に[[オスマン帝国]]によって[[コンスタンティノープルの陥落|東ローマ帝国が滅亡]]した際に破壊されたため、現存していない。

=== 正式称号 ===
[[インペラートル]]、[[カエサル (称号)|カエサル]]、[[フラウィウス]]、ユスティニアヌス。[[アラマンニ人]]の、[[ゴート人]]の、[[フランク人]]の、[[ゲルマン人]]の、[[アント人]]の、[[アラン人]]の、[[ヴァンダル人]]の、アフリカ人の、敬虔な、幸いある、輝かしい、勝利者、凱旋者、永遠の[[アウグストゥス (称号)|アウグストゥス]]。

=== 評価 ===
ユスティニアヌスは積極的な外征によってローマ帝国時代の旧領の多くを奪還し、『ローマ法大全』の編纂やハギア・ソフィア大聖堂の再建など文化的功績も残した。だが、ユスティニアヌス本人が親征に赴くことはほとんどなく、実際にはベリサリウスの功による所が大きい。しかしユスティニアヌスはその功績に報いるどころか、むしろその才覚と名声に嫉妬し、常に冷遇するという姿勢を見せた。またこうした大事業の多くは結果として国家財政の破綻を招いたほか、それを補うための重税によって経済は疲弊し、相次ぐ戦乱でイタリアの諸都市は破壊され、国土は荒廃してしまった。さらにこのような状況で重税を課したために征服地は完全に疲弊した。このような統治に、旧西ローマ帝国領でローマ帝国の復活を望んでいた人々は幻滅し離反していった。

こうしたことからユスティニアヌスの死後、東ローマ帝国は急速に衰退してしまい、[[地中海世界]]を支配する大帝国から、東南欧・東地中海の地域大国への転換を余儀なくされた。[[マヌエル1世コムネノス]]のようにユスティニアヌス以後にも大帝国としての地位の復活を目指した皇帝もいたが、いずれも果たされなかった。結局ユスティニアヌスの治世は、古代ローマの復興を求めた彼の意向とは裏腹に、古代ローマ帝国の終焉を招く結果になってしまい、その後継者たちに経済が破綻し、疲弊しきった国を引き渡すことになってしまった。ただし、一時的にであれ往時のローマ帝国の版図を回復したこと、特に国号の由来である都市ローマを回復した事は、その後の東ローマ帝国が持ち続けた「我が国はローマ帝国である」と言うイデオロギーの根拠となり、その後苦難の時代を迎えた帝国の精神的な拠りどころとなった<ref>井上浩一・栗生沢猛夫『世界の歴史　第11巻　ビザンツとスラヴ』（1998年 中央公論新社）P43参照</ref>。

== 脚注 ==
{{Reflist|2}}

== 参考文献 ==
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* ピエール・マラヴァル　『皇帝ユスティニアヌス』　[[大月康弘]]訳、[[白水社]]〈文庫クセジュ〉、2005年、ISBN 978-4560508831
* ポール・ルメルル　『ビザンツ帝国史』　西村六郎訳、白水社〈文庫クセジュ〉、2003年、ISBN 978-4560058701
* 島崎晋『名言でたどる世界の歴史』PHP研究所、2010年6月。ISBN 978-4-569-77939-3   
* この記述には著作権が消滅した''[[:en:Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge|Schaff-Herzog Encyclopedia of Religion]]''本文を含む。

== 関連項目 ==
* [[法学]] - [[私法]] - [[民法]]

== 外部リンク ==
{{Commons|Justinian I}}
*[http://ocafs.oca.org/FeastSaintsViewer.asp?SID=4&ID=1&FSID=103301 St Justinian the Emperor] Orthodox Icon and Synaxarion (14 November)
*[http://www.fordham.edu/halsall/basis/procop-anec.html The ''Anekdota'' ("Secret history") of Procopius in English translation.]
*[http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Procopius/Buildings/home.html The ''Buildings'' of Procopius in English translation.]
*[http://web.upmf-grenoble.fr/Haiti/Cours/Ak ''The Roman Law Library'' by Professor Yves Lassard and Alexandr Koptev]
*[http://www.anders.com/lectures/lars_brownworth/12_byzantine_rulers/ Lecture series covering 12 Byzantine Rulers, including Justinian] - by Lars Brownworth
*[http://www.roman-emperors.org/justinia.htm De Imperatoribus Romanis. An Online Encyclopedia of Roman Emperors]
*[http://www.byzantium1200.com/justinia.html Reconstruction of column of Justinian in Constantinople]
*[http://www.documentacatholicaomnia.eu/30_20_0482-0565-_Flavius_Justinianus_Imperator.html Opera Omnia by Migne Patrologia Graeca with analytical indexes]

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