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'''スキタイ語'''（スキタイご）とは、[[紀元前8世紀]]から[[紀元前1世紀]]頃、現代の[[ウクライナ]]で用いられた[[言語]]。[[比較言語学]]的分類において、[[古代ギリシア]]の歴史家[[ヘロドトス]]が当時のスキタイ語を記録した語彙や文法から、東[[インド・イラン語派]]の一言語だと広く考えられている。

[[スキタイ]]は[[古代ギリシャ|ギリシャ]]系（カッリピダイ人）、[[遊牧]]系（王族スキタイ人、遊牧スキタイ人、別種のスキタイ人）、[[農耕]]系（農耕スキタイ人、農民スキタイ人）の3つのスキタイに大きく分けられる。「スキタイ」を国家として捉えるときは遊牧系のスキタイ諸部族の集合を指し、そのうち覇権を握っていた王族スキタイを主体と考える。したがってヘロドトスが伝え聞いた[[スキタイ]]の言語は主に遊牧系スキタイ人のものだったと思われる。当然のことながらカッリピダイの[[母語]]はギリシャ系であったが、そのいっぽうで遊牧系や農耕系のスキタイ諸部族の人々の母語がインド・イラン語系の言語であったかどうかは不明である。彼らは互いの間ではヘロドトスが単純に「スキタイ語」と呼んだ、遊牧系のスキタイ語（とくに王族スキタイ語）と思われる言語を互いに意思疎通する際の共通言語（いわゆる[[リンガ・フランカ]]）として話していたと思われる。

また、農耕系のスキタイ人である農耕スキタイや農民スキタイの人々は[[スラヴ人]]ないしその先祖（[[スラヴ祖語|プロト・スラヴ人]]）の基幹的集団だという説が有力である。農耕スキタイの人々は肥沃なことで有名な[[黒土地帯]]（チェルノーゼム）を中心として[[輸出]]用の[[穀物]]を広く栽培していた。農民スキタイの人々はヘロドトス当時ヒパニース川と呼ばれていた[[南ブーフ川]]などの大河川の中下流地域に広く住み、南ブーフ川の河口にあった港湾都市オルビアの市民であることを自認していたため、自給自足の農業のほか水上運送や穀物卸などの商業活動が集団としての特徴的な生業であったと考えられる。実際にスラヴ語が属する[[:en:Balto-Slavic languages|バルト・スラヴ語派]]の各言語は、インド・イラン語派の[[語彙]]（スラヴ語のボーグ＝神など）や[[サテム語]]の発音（スラヴ語のスト＝百など）を獲得しているので、これは遊牧系のスキタイと間で頻繁な[[貿易]]や[[混血]]など何らかの形の深い接触があった結果とも考えられる。現在では、スラヴ語派は[[ゲルマン語派]]と同様[[インド・ヨーロッパ祖語]]の北西集団から発展したもので、スラヴ語派がゲルマン語派から離れていったのは[[スラヴ祖語]]の時代のどこかの時点でインド・イラン語派の言語集団との深い接触により新たな語彙や発音（[[サテム語|サテム化]]）を新たに獲得し自分たちの内部で広く流行させていったためと考えられている<ref>Mallory, J. P.; Adams, Douglas Q. (2006), The Oxford introduction to Proto-Indo-European and the Proto-Indo-European world, Oxford University Press, ISBN 0199287910</ref>。ただし、スラヴ祖語からスラヴ語派への発展にインド・イラン系言語の影響を決定的に与えたのが遊牧系のスキタイ人たちのみであったのかどうか最終的に結論づけるのは時期尚早であると言える。この地域の歴史的変遷を追うと、このような影響をスラヴ祖語に与えたのが遊牧系スキタイ人でなく[[サルマタイ|サルマタイ人]]、ないし遊牧系スキタイ人とサルマタイ人の両方（先に遊牧系スキタイ、のちにサルマタイ）の可能性も考えられるためである。またその流行の原因についても、[[貿易]]における互いの民衆同士の意思疎通の必要性、民衆同士の私的な関係による自発的な家族化と[[混血]]化、はては（まず有り得ないことだが）近代[[国民国家]]に見られるような支配民・被支配民の関係における強制的でシステマチックな全国民[[言語教育]]、など、さまざまなケースが可能性としては考えられ、どれが実際に行われていたのかは未だ明確ではない。

== 注 ==
<references/>

== 外部リンク ==
* [http://cf.linguistlist.org/cfdocs/new-website/LL-WorkingDirs/forms/langs/LLDescription.cfm?code=XSC 比較言語学的分類の案内（英語）]


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