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式子内親王

2014-05-09T07:25:35Z

210.141.159.131: /* 経歴 */

{{Portal|文学}}
'''式子内親王'''（しょくし/しきし（のりこ）ないしんのう<ref group=* name=syokushi/>、[[1149年]]（久安5年）<ref group=* name=seinen/> - [[1201年]][[3月1日]]（建仁元年[[1月25日 (旧暦)|1月25日]]<ref group=* name=botsu/>））は、[[平安時代]]末期の[[皇女]]、[[斎院|賀茂斎院]]である。[[新三十六歌仙]]、[[女房三十六歌仙]]の一人。[[後白河天皇]]の第3[[皇女]]。母は[[藤原成子]]（[[藤原季成]]の女）で、[[守覚法親王]]・[[亮子内親王]]（殷富門院）・高倉宮[[以仁王]]は同母兄弟。[[高倉天皇]]は異母弟にあたる。'''萱斎院'''、'''大炊御門斎院'''とも呼ばれた。[[法号]]'''承如法'''<ref name=saiinki/>。

[[ファイル:Princess Shokushi.jpg|thumb|right|240x360px|none|式子内親王 - 1883年（明治16年）新撰百人一首]]

== 経歴 ==
[[1159年]]（平治元年）10月25日、[[親王宣下|内親王宣下]]を受け斎院に卜定。以後およそ10年間、[[1169年]]（嘉応元年）7月26日に病により退下<ref name=koutei/><ref group=* name=goshirakawa/>するまで[[賀茂神社]]に奉仕した。

退下後は母の実家高倉三条第<ref name=teika118101/>、その後父・後白河院の[[法住寺]]殿内（萱御所<ref name=teika118109/>）を経て、遅くとも[[1185年]]（元暦2年）正月までに<ref name=kikki1/>、叔母・八条院[[あき子内親王|暲子内親王]]のもとに身を寄せた<ref group=* name=gomi/>。[[1185年]]（元暦2年）7月から8月にかけて、[[元暦]]大地震とその余震で都の混乱が続く中も、八条院におり<ref name=kikki2/>、[[准后|准三宮]]宣下<ref name=sankaiki/>を受けている。八条院での生活は、少なくとも[[1190年]]（文治6年）正月<ref name=gumai/>までは続いた。

後に、<ref group=* name=hachijo/>八条院とその[[猶子]]の姫宮（[[以仁王]]王女、式子内親王の姪）を呪詛したとの疑いをかけられ、八条院からの退去を余儀なくされた<ref group=* name=juso/>。白河押小路殿に移り、父[[後白河天皇|後白河院]]の同意を得られないまま[[出家]]<ref group=* name=syukke/>した。

[[1192年]]（建久3年）、[[後白河天皇|後白河院]][[崩御]]により大炊御門殿ほかを遺領として譲られた<ref group=* name=tsunefusa/>が、大炊御門殿は[[九条兼実]]に事実上[[横領]]され、[[建久七年の政変]]による兼実失脚までは居住することができなかった。[[1197年]]（建久8年）には[[蔵人]]大夫[[橘兼仲]]夫婦の託宣事件<ref group=* name=takusen1/>に[[連座]]し洛外追放が検討されたが<ref group=* name=takusen2/>、実際に処分は行われなかった。

[[1199年]]（正治元年）5月頃から身体の不調が見られ<ref name=teika119905/>、年末にかけてやや重くなる<ref name=teika119912/>。[[1200年]]（正治2年）[[後鳥羽天皇|後鳥羽院]]の求めに応じて百首歌を詠み、定家に見せている<ref name=teika120009/>。その後ほどなく病状が悪化<ref group=* name=cancer/>、東宮守成親王（後の[[順徳天皇]]）を[[猶子]]とする案あるも病のため実現せず、[[1201年]]（建仁元年）1月25日<ref name=meinichi/>[[崩御#薨去|薨去]]。享年53。

歌人として、歌合や定数歌等による歌壇活動の記録が極めて少なく、現存する作品も400首に満たないが、その三分の一以上が『[[千載和歌集]]』以降の勅撰集に入集している。

== 逸話 ==
[[ファイル:Teika_SAKURAMA_Kyusen.jpg|thumb|right|240x300px|none|能『定家』舞台写真、櫻間弓川（金太郎）、吉川庄太郎撮影]]

=== 藤原定家との関係 ===
[[藤原俊成]]の子[[藤原定家|定家]]は[[1181年]]（治承5年）正月にはじめて三条第に内親王を訪れ<ref name=teika118101/>、以後折々に内親王のもとへ伺候した。内親王家で[[家司]]のような仕事を行っていたのではないかとも言われているが、詳細ははっきりしない。定家の日記『明月記』にはしばしば内親王に関する記事が登場し、特に薨去の前月にはその詳細な病状が頻繁な見舞の記録と共に記されながら、薨去については一年後の命日<ref name=meinichi/>まで一切触れないという思わせぶりな書き方がされている。これらのことから、両者の関係が相当に深いものであったと推定できる。

[[後深草天皇|後深草院]]は、[[西園寺実氏]]が定家自身から聞いた内容を語った話として、
{{quotation|
いきてよもあすまて人はつらからし此夕暮をとはゝとへかし
|『新古今和歌集』巻第十四恋歌四}}
この式子内親王の恋歌は、百首歌として発表される以前に、定家に贈ったものだと記している<ref name=gofukakusa/>。こうした下地があって、やがて定家と内親王は秘かな恋愛関係にあったのだとする説が公然化し、そこから「[[テイカカズラ|定家葛]]」に関する伝承や、[[金春禅竹]]の代表作である[[謡曲]]『定家』等の文芸作品を生じた。また、そのバリエーションとして、醜い容貌の定家からの求愛を内親王が冷たくあしらった<ref name=syuyo/>、相思相愛だったが後鳥羽院に仲を裂かれた<ref name=genji/>、あるいは定家の父[[藤原俊成]]も彼等の仲を知って憂慮していた<ref name=keiun/><ref name=ikki/>等々、いくつもの説が派生したが、いずれも後代の伝聞を書きとめたものであり、史実としての文献上の根拠はない。[[15世紀]]半ばから語り伝えられていたという「定家葛の墓」<ref name=genji/><ref name=onin/>とされる五輪塔と石仏群が、現般舟院陵<ref name=hanjuin/>の西北にある。

恋愛感情とは別に、定家が式子内親王について記す際、しばしば「薫物馨香芬馥たり<ref name=teika118101/>」「御弾箏の事ありと云々<ref name=teika118109/>」と、香りや音楽に触れていることから、定家作と言われる『[[松浦宮物語]]』中の唐国の姫君の人物設定が、内親王に由来する「高貴な女性」イメージの反映ではないかとの指摘<ref name=imamura/>もある。

=== 法然との関係 ===
[[法然]]が、「聖如房」あるいは「正如房」と呼ばれる高貴な身分の尼の臨終に際して、長文の手紙を送ったことが知られていたが、この尼が式子内親王である<ref group=* name=honen/>とする説<ref name=ogawa/><ref name=kishi/>が現れ、そこから内親王の出家の際の導師が法然であった可能性、更には内親王の密かな思慕の対象であったという推測<ref name=ishimaru/>も行われている。

[[ファイル:Hanjuin.jpg|thumb|right|240x320px|none|伝式子内親王墓(京都市上京区般舟院陵山域内)の石仏群と石塔(中央奥)]]

=== 歌壇における評価 ===
『[[新古今和歌集]]』に大量入集する等、この時代の代表的女流歌人と見なされていたと考えられる。歌合等の歌壇行事への参加がほとんど記録されていない式子内親王が、このような地位を得た理由として、[[藤原俊成]]に師事していたこと<ref group=* name=syunzei/>、その子定家とも交流があったことにより、この時代の主流に直接触れ得る立場だったことが挙げられる。[[後鳥羽天皇|後鳥羽院]]は、近き世の殊勝なる歌人として[[九条良経]]・[[慈円]]と共に彼女を挙げ、「斎院は殊にもみもみ<ref group=* name=momimomi/>とあるやうに詠まれき<ref name=gotoba/>」等と賞賛している。

=== 近現代の評価 ===
式子内親王の歌に対する評価が、技巧的-自然観照的、あるいは定家的-西行的等と、両極端に分かれる傾向<ref name=kagimoto/>が指摘されると共に、その抒情性は、[[和泉式部]]的な激情から[[玉葉和歌集|玉葉]][[風雅和歌集|風雅]]的な「すみきった抒情」に純化される中間に位置する<ref name=kagimoto/>との意見がある。また、本歌取りの手法に着目して、主知的な[[後鳥羽院宮内卿|宮内卿]]と情緒的な[[藤原俊成女|俊成卿女]]の中間、やや宮内卿よりに位置する<ref name=nishihata/>という分析もある。また、古歌からの本歌取りのみならず、『[[和漢朗詠集]]』等の漢詩に題材を得た歌も少なくない<ref name=nishihata/>。生活や振舞に制約の多い中、作品のほとんどが百首歌という創作環境において、虚構の世界に没入<ref name=ariyoshi/>していく姿勢が、こうした特徴の背景にある。

=== 別府観海寺温泉の伝承 ===
[[大分県]][[別府市]][[別府温泉#観海寺温泉|観海寺]]には、式子内親王が同地で葬られたとの口承がある。橘兼仲の託宣事件に連座して都を追われた内親王は、領主[[大友能直]]の内室風早禅尼が中興した尼寺観海寺において、尼宮承如法として晩年を過ごし、没後同地で荼毘に付されたとする。同地に建つ現観海禅寺には式子内親王の墓<ref name=kankaizenji/>、その西南の山中には、風早禅尼が内親王を荼毘にふした塚と称する遺跡もあり、観光コース<ref name=walking/>にも取り入れられている。記録上、京都での病死が確実視される式子内親王が、別府で晩年を過ごしたことは、史実としてはあり得ないが、託宣事件の処理に関連して、内親王や他の関係者の追放先として同地が検討の対象となった可能性を指摘する見解<ref name=ishimaru/>もある。

== 作品 ==
;[[勅撰集]]
{| class="wikitable"
! 歌集名 !! 作者名表記 !! 歌数
! 歌集名 !! 作者名表記 !! 歌数
! 歌集名 !! 作者名表記 !! 歌数
|-

| [[千載和歌集]]||式子内親王 前斎院式子内親王||　8 　1
| [[新古今和歌集]]||式子内親王||49
| [[新勅撰和歌集]]||式子内親王||14
|-
| [[続後撰和歌集]]||式子内親王||15
| [[続古今和歌集]]||式子内親王||　9
| [[続拾遺和歌集]]||式子内親王||　5
|-
| [[新後撰和歌集]]||式子内親王||　4
| [[玉葉和歌集]]||式子内親王||16
| [[続千載和歌集]]||式子内親王||　2
|-
| [[続後拾遺和歌集]]||式子内親王||　5
| [[風雅和歌集]]||式子内親王||14
| [[新千載和歌集]]||式子内親王||　3
|-
| [[新拾遺和歌集]]||式子内親王||　3
| [[新後拾遺和歌集]]||式子内親王||　4
| [[新続古今和歌集]]||式子内親王||　4
|-
|}

;[[定数歌]]・[[歌合]]
{| class="wikitable"
! 名称 !! 時期 !! 作者名表記 !! 備考
|-
| 正治初度百首||[[1200年]]（正治2年）||前斎院 式子内親王||
|-
|}

; [[私撰集]]等
* 三百六十番歌合（[[1200年]]（正治2年））
** 「前斎院 式子内親王」名で39首

; [[私家集]]
式子内親王の家集の諸本は、三種の百首歌を後人がまとめたものがベースとなっている。
* Ａ：『[[千載和歌集]]』以降<ref name=yamazaki/><ref group=* name=a100a/>、Ｂ百首奥書以前（[[1187年]]以降、[[1194年]]以前）。[[建久]]期の初め頃<ref group=* name=a100b/>と推定されている。師である俊成の影響、先行する和歌や[[漢詩文]]からの摂取が見られる<ref name=oda/>。100首が現存<ref name=yamazaki/>。
* Ｂ：「建久五年五月二日」の奥書を持つ。表現や詞に新奇さを求め、定家に代表される新風への傾斜が見られる<ref name=oda/>。101首が現存<ref name=yamazaki/>。
* Ｃ：[[1200年]]（[[正治]]2年）のいわゆる『正治百首』に出詠されたもの。過去に摂取した諸要素の消化、[[本歌取]]への習熟が見られる<ref name=oda/>。99首が現存<ref name=yamazaki/>。
諸本
* 『式子内親王御哥』<ref name=takei/>
** 筑波大学中央図書館蔵本。『式子内親王集』の原型と思われ、三種の百首歌で構成。書写時の欠脱も多く、219首が現存。
* 『式子内親王集』（別名『式子内親王御家集』『萱斎院集』『前斎院御百首』）
** 三種の百首歌に加え、『[[新続古今和歌集]]』成立以降に、勅撰集にあって百首歌のなかに見られない作61首<ref group=* name=d61/>が追補されたもの。追補された歌の異同や書写時の欠脱・錯簡等により、第一類、第二類、第三類a、第三類b、第四類に分類される<ref name=takei/>。
以上、家集に見られる歌は、計361首（実際の諸本所収の歌数は欠脱により少なくなっている）だが、この他に式子内親王の作とされる歌が39首<ref group=* name=e39/>あり、総計400首の作品が残されていることになる。

== 百人一首==
* 89番
{{quotation|
　　百首歌中に忍恋を　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　式子内親王 
玉のをよたえなはたえねなからへは忍ふることのよはりもそする
|『新古今和歌集』巻第十一恋歌一}}
: 伝説では、内親王と定家の噂が立ったため、定家の父俊成が別れさせようと定家の家にやってきた。すると定家は留守で、部屋に内親王自筆のこの歌が残されていた。これを見た俊成は二人の想いの真剣さを感じて、何も言わず帰ったという<ref name=keiun/>。

== 脚注 ==

=== 注釈 ===
{{reflist|2|group=*|refs=
<ref group=* name=syokushi>内親王の名を「ショクシ」と訓むのは[[歌道]]の[[故実読み]]であって、[[藤原俊成]]を「シュンゼイ」、[[藤原定家]]を「テイカ」と訓むのと同様の呼び名である。「シキシ」も同様。むろん本人や近親者たちが内親王を「ショクシ」と呼んだわけではない。この名の正式な読みかたは今もって不明であるが、[[角田文衞|角田文衛]]の説により「ノリコ」とするのが通説となった。</ref>
<ref group=* name=seinen>京大本『[[兵範記]]』（『人車記』）断簡に含まれていた嘉応元年七月廿四日の式子内親王斎院退下条の裏書に「□斎王高倉三位腹御年廿一」と記載されているのが発見された（上横手、井上（参考文献））。また。これにより『定家小本』嘉応元年七月廿四日条にある「賀茂斎内親王式子依御悩退出」の注記「廿一」が年齢を示すものと判明した（兼築（参考文献））。</ref>
<ref group=* name=botsu>『明月記』建仁二年正月廿五日条に「午の時許りに束帯して大炊御門の旧院に参ず。今日御正日なり」とある。</ref>
<ref group=* name=hachijo>時期は確定できないが、『愚昧記』により八条院にいることが確認できる[[1190年]]（文治6年）正月3日以後、後白河院崩御（[[1192年]]（建久3年）3月13日）以前と考えられている（村井（参考文献））。</ref>
<ref group=* name=juso>故斎院御八条殿之間、依思御付属事、奉咒詛此姫宮並女院、彼御悪念為女院御病之由、種々雑人狂言、依之斎院漸無御同宿（『[[明月記]]』建仁二年八月廿二日条）</ref>
<ref group=* name=syukke>於押小路殿御出家之間、故院猶以此事御不請（同書）。</ref>
<ref group=* name=tsunefusa>[[吉田経房]]が式子内親王の後見になっている（『[[玉葉]]』）。</ref>
<ref group=* name=takusen1>後白河院の霊が[[託宣]]をしたと偽り、夫婦共に流罪となった。</ref>
<ref group=* name=takusen2>前の齋院式子内親王　後白川院皇女　この事に同意するの間、洛中に坐すべからざるの由、沙汰有りと雖も、議有って止められをはんぬ（『皇帝紀抄』建久八年三月）</ref>
<ref group=* name=cancer>乳房が腫れ足が浮腫む等の症状が記録されていることから、[[乳癌]]と推定されている（坂東（参考文献））。</ref>
<ref group=* name=honen>法然自筆の手紙では「シヤウ如ハウ」と書かれており（金子彰、他編「[http://ci.nii.ac.jp/naid/110007184634 式子内親王宛法然書状語彙総索引稿]」『日本文學』 101,123-151 2005年3月15日 [[東京女子大学]]）、内親王の法名「承如法」と適合する。</ref>
<ref group=* name=syunzei>俊成の『[[古来風躰抄]]』は内親王に奉った作品であるという説が一般的である</ref>
<ref group=* name=momimomi>後鳥羽院がこの語を使うのは、彼女と[[源俊頼]]の二人に対してであり、「人はえ詠みおほせぬやうなる姿」と形容される独創性と技巧を備えたスタイルを指しているようだ。</ref>
<ref group=* name=gomi>背景として、源平の争乱期において、八条院が有力な権門勢家から独立した[[アジール]]として機能していたこと（[[五味文彦]] 『藤原定家の時代』 1991年7月 [[岩波書店]]）、及び父後白河院と八条院との良好な関係が指摘されている（村井（参考文献））。</ref>
<ref group=* name=goshirakawa>退下の要因としては、他に父後白河院の出家との関連が指摘される（村井（参考文献））。</ref>
<ref group=* name=a100a>『[[新古今和歌集]]』の詞書で斎院時代の作とされる歌を含んでいることから、百首成立を斎院在任中に遡らせる主張（国島章江「式子内親王集-形態と成立について」『国語と国文学』 1960年7月号）もある。</ref>
<ref group=* name=a100b>夏部冒頭にある、喪服を着替える歌の解釈として、[[1171年]]没の妹[[休子内親王]]を想定する説（[[馬場あき子]] 『式子内親王』 1969年）があったが、『千載和歌集』の後という条件から、[[1192年]]没の父[[後白河天皇|後白河院]]を想定する説（武田史子「『式子内親王集』の研究 : 特に百首歌の成立時期について」『国文白百合』 8,16-20 1977年3月 [[白百合女子大学]]）も提唱されている。</ref>
<ref group=* name=d61>合計73首、内他作者3首、百首歌との重複9首を除き、61首（山崎（参考文献））。</ref>
<ref group=* name=e39>勅撰集（家集への補入の漏れ）5首、三百六十番歌合17首、[[私撰集]]6首、五社百首中の歌11首（山崎（参考文献））。</ref>
}}

=== 出典 ===
{{reflist|2|refs=
<ref name=saiinki>『賀茂斎院記』 [[群書類従]] 補任部巻四十四</ref>
<ref name=koutei>『皇帝紀抄』</ref>
<ref name=gumai>『愚昧記』文治六年正月三日条</ref>
<ref name=sankaiki>『山槐記』元暦二年八月十日条</ref>
<ref name=teika118101>『明月記』治承五年正月三日条</ref>
<ref name=teika118109>『明月記』治承五年九月廿七日条</ref>
<ref name=teika119905>『明月記』正治元年五月一日条, 四日条, 十二日条</ref>
<ref name=teika119912>『明月記』正治元年十二月四日条</ref>
<ref name=teika120009>『明月記』正治二年九月五日条</ref>
<ref name=meinichi>『明月記』建仁二年正月廿五日条</ref>
<ref name=kikki1>『吉記』元暦二年正月三日条</ref>
<ref name=kikki2>『吉記』元暦二年七月十二日条</ref>
<ref name=gofukakusa>『後深草院御記』</ref>
<ref name=keiun>『渓雲問答』『[[百人一首夕話]]』</ref>
<ref name=gotoba>『後鳥羽院御口伝』</ref>
<ref name=genji>『源氏大綱』真木柱</ref>
<ref name=onin>『応仁記』巻三</ref>
<ref name=syuyo>『謡曲拾葉抄』</ref>
<ref name=ikki>『大通俗一騎夜行』巻二「文の手に葉を飾る幽霊」</ref>
<ref name=ishimaru>石丸（参考文献）</ref>
<ref name=kagimoto>鍵本（参考文献）</ref>
<ref name=nishihata>西畑（参考文献）</ref>
<ref name=imamura>今村（参考文献）</ref>
<ref name=ariyoshi>[[有吉保]] 『和歌文学事典』 1982年5月 [[桜楓社]]</ref>
<ref name=ogawa>小川龍彦『新定法然上人絵伝』 1955年4月 [[理想社]]</ref>
<ref name=kishi>岸信宏「聖如房に就いて」『仏教文化研究』第五巻</ref>
<ref name=takei>武井（参考文献）</ref>
<ref name=oda>小田（参考文献）</ref>
<ref name=yamazaki>山崎（参考文献）</ref>
<ref name=hanjuin>{{Cite web
| date =
| url = http://kamigyo.doshisha.ac.jp/user/sight_seeing_detail/86
| title = 京都上京さんぽ
| publisher = 上京歴史探訪館
| work = 般舟院陵
| accessdate = 2011-12-20}}</ref>
<ref name=kankaizenji>{{Cite web
| date =
| url = http://www.kankaizenji.com/enki.html
| title = 納骨堂のある寺－観海禅寺
| publisher = 観海禅寺
| work = 観海禅寺縁起
| accessdate = 2011-12-20}}</ref>
<ref name=walking>{{Cite web
| date = 2003-02
| url = http://www.apu.ac.jp/~nhatada/beppu/02beppu/02_beppu-6.htm
| title = 畠田研究室
| publisher = 立命館アジア太平洋大学
| work = 02年度別府班-調査報告書
| accessdate = 2011-12-20}}</ref>
}}

== 参考文献 ==
* 鍵本紀子「[http://ci.nii.ac.jp/naid/110007184713 式子内親王研究]」『日本文學』 28,15-33 1967年3月20日 [[東京女子大学]]
* 西畑実「[http://ci.nii.ac.jp/naid/110006161973 式子内親王論]」『大阪城南女子短期大学研究紀要』 2,15-25 1967年5月31日 [[大阪城南女子短期大学]]
* 武井和人「筑波大学中央図書館蔵『式子内親王御歌』釈文・校勘記」『研究と資料』 66,1-15 2011年12月26日研究と資料の会
* 山崎桂子「[http://ci.nii.ac.jp/naid/120000875564 『式子内親王集』の研究 : 百首歌の成立時期をめぐって]」『国文学攷』 77,11-20 1978年3月20日 [[広島大学]]国語国文学会
* 小田剛「[http://repo.lib.ryukoku.ac.jp/jspui/handle/10519/1243 式子内親王の三つの百首について]」『古典文藝論叢』 2,35-52 2010年3月20日文藝談話会
* 奥野陽子「式子内親王の歌 : 「むなしき空」をめぐって」『叙説』1979, 57-67 1979年10月1日 [[奈良女子大学]]
* 奥野陽子「式子内親王の歌 : 「煙もさびし」と「つれなくぞ見む」」『叙説』1980, 51-71 1980年10月1日奈良女子大学
* 奥野陽子「夕立・夏の日・ひぐらしの声 : 式子内親王の歌」『光華女子短期大学研究紀要』 27, 51-70 1989年12月10日 [[京都光華女子大学]]
* 奥野陽子「式子内親王の歌 : 心を観る心」『光華女子短期大学研究紀要』 32, 55-76 1994年12月10日京都光華女子大学
* 奥野陽子「式子内親王と歌枕 : 「宇津の山」と「玉の井」について」『光華女子短期大学研究紀要』 38, 1-19 2000年12月10日京都光華女子大学
* 今村みゑ子「定家と式子内親王-『明月記』を中心に-」『文学』 6巻4号 pp.73-83 1995年 [[岩波書店]]
* 今村みゑ子「『明月記』(治承四五年)を読む(解説「定家と式子内親王の恋」)」『明月記研究』 5号 pp.50-53 2000年明月記研究会編
* 三好千春「准母論からみる式子内親王―後鳥羽院制下における不婚内親王の存在形態―」『女性史学』19
* [[井上宗雄]] 「私説・記録と和歌研究」『明月記研究』 6号 2001年11月明月記研究会
* 『人車記』 [[上横手雅敬]]解説陽明叢書 1987年4月 [[思文閣出版]]
* 上横手雅敬「式子内親王をめぐる呪詛と託宣」『古代文化』 56-1 2004年
* 村井俊司「[http://ci.nii.ac.jp/naid/110004645133 八条院に於ける式子内親王]」『中京大学教養論叢』 38(1), 174-158 1997年6月11日 [[中京大学]]
* 村井俊司「[http://ci.nii.ac.jp/naid/110004645182 式子内親王周辺の人々 : 序論・後白河院]」『中京大学教養論叢』 40(4), 830-818 2000年4月25日中京大学
* 兼築信行「式子内親王の生年と『定家小本』」『和歌文学研究彙報』 3 1994年7月
* [[錦仁]] 「<中世和歌>式子と定家―謡曲『定家』の成立異説」『國文學』 41(12) 77-83 1996年10月學燈社
* [[馬場あき子]] 『式子内親王』ちくま学芸文庫 1992年8月 [[筑摩書房]] ISBN 978-4480080127
* [[石丸晶子]] 『式子内親王伝―面影びとは法然』朝日文庫 1994年11月 [[朝日新聞社]] ISBN 978-4022610171
* 平井啓子『式子内親王』コレクション日本歌人選 2011年5月6日 [[笠間書院]] ISBN 978-4305706102
* [[沓掛良彦]] 『式子内親王私抄―清冽・ほのかな美の世界』 2011年11月20日 [[ミネルヴァ書房]] ISBN 978-4-623-06050-4
* 坂東定矩『歴史人物お脈拝見―著名人も悩んだ病気のあれこれ』 1991年8月 [[ぎょうせい]] ISBN 978-4324027875

== 関連項目 ==
* [[藤原定家]]
* [[新古今和歌集]]

{{Wikiquote|式子内親王}}
{{百人一首}}
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朝原内親王

2014-02-27T07:38:07Z

210.141.159.131: /* 生涯 */ 藤原栄子のリンク解除（漫画家の藤原栄子へのリンクのため）

{{基礎情報皇族・貴族
| 人名 = 朝原内親王 （あさはらないしんのう／あしたはらないしんのう）
| 各国語表記 =
| 家名・爵位 =
| 画像 =
| 画像サイズ =
| 画像説明 =
| 続柄 = [[桓武天皇]]の[[皇女]]
| 称号 =
| 全名 =
| 身位 =[[品位 (位階)|三品]] [[内親王]]
| 敬称 =
| お印 = 
| 出生日 = [[宝亀]]10年（[[779年]]）
| 生地 = [[山城国]]
| 死亡日 = [[弘仁]]8年[[4月25日 (旧暦)|4月25日]]（[[817年]][[5月14日]]）
| 没地 = [[山城国]]
| 埋葬日 = 不明
| 埋葬地 = 不明
| 配偶者1 = [[平城天皇]]（第 51代[[天皇]]）
| 子女 = なし
| 父親 = [[桓武天皇]]（第 50代[[天皇]]）
| 母親 = [[酒人内親王]]（第49代[[光仁天皇]]の[[皇女]]）
| 役職 = [[斎宮|伊勢斎王]]
}}
'''朝原内親王'''（あさはらないしんのう／あしたはらないしんのう、[[宝亀]]10年（[[779年]]） - [[弘仁]]8年[[4月25日 (旧暦)|4月25日]]（[[817年]][[5月14日]]））は、[[桓武天皇]]の[[皇女]]。母は[[妃]][[酒人内親王]]。[[斎宮|伊勢斎王]]、のち[[平城天皇]][[妃]]。

__TOC__
{{-}}
== 生涯 ==
[[延暦]]元年（[[782年]]）8月1日、4歳で斎王に[[卜定]]、同4年（[[785年]]）4月23日に造斎宮長官が、7月21日に[[斎宮寮#職員|斎宮寮頭]][[賀茂人麻呂]]が任命され、8月24日に旧都の[[平城京]]で発遣の儀式を執行、9月7日、斎宮寮頭人麻呂や[[内侍|斎宮内侍]][[従五位|従五位下]]藤原栄子、その他[[乳母]]・[[女官]]たちに付き添われて[[伊勢国|伊勢]]へ下向、9月15日に斎宮に到着した。なお内親王のこの下向は、発遣の儀に桓武天皇が[[長岡京]]から平城京へ[[行幸]]したり、[[大和国]]国境まで天皇と百官が見送るという異例のものであった。

延暦15年（[[796年]]）2月15日、斎宮で斎王解任のための[[奉幣使]]が立てられ、3月15日には[[平安京]]から内親王の帰京を求める[[奉迎使]][[左少弁]]兼[[兵衛府|左兵衛佐]][[橘入居]]が差遣され、これにより身内の不幸がなかったにも関わらず18歳で退下、帰京している。帰京後の7月9日、桓武天皇の皇女たちのなかでは最初に[[品位 (位階)|三品]]に叙せられた。12月14日には桓武天皇が京中巡幸の途中、内親王邸を訪ねて、従五位以上の人々に物を賜った。のち異母兄の安殿親王（後の平城天皇）に嫁いでいるので、斎王の解任はこの結婚のためであると推定されている。

延暦17年（[[798年]]）9月19日、[[越後国]]の田地250[[町 (単位)|町]]を与えられた。[[大同 (日本)|大同]]元年（[[806年]]）3月17日に桓武天皇が[[崩御]]、5月に[[平城天皇]]が[[即位]]すると、それにともない妃となる。その後、平城天皇が同4年（[[809年]]）4月に弟[[嵯峨天皇]]に[[譲位]]、翌5年（[[810年]]）にはいわゆる「[[薬子の変]]」が起きたが、内親王は平城上皇とは行動をともにせず、弘仁3年（[[812年]]）の5月、異母姉妹の[[大宅内親王]]と揃って妃の位を辞している。

弘仁8年（[[817年]]）4月6日に病に臥し、[[嵯峨天皇]]が遣わした6人の[[僧]]たちが病気平癒を祈ったが、4月25日、39歳で薨去した。その遺言は、春に父桓武天皇のために[[大般若経]]を、秋に母の酒人内親王のために[[金剛般若経]]を唱えさせるために、自らの所領地を[[東大寺]]に[[施入]]するという内容であったため、それに従い翌弘仁9年（[[818年]]）3月27日に母酒人内親王から東大寺へ、大般若経と金剛般若経等が[[奉納]]され、[[美濃国]][[厚見庄]]・[[越前国]][[横江庄]]・[[越後国]][[土井庄]]の[[墾田]]等が施入された<ref>「酒人内親王家御施入状」（[[正倉院文書]]）。</ref>。

== 脚注 ==
{{reflist}}

{{斎宮|782-796}}
{{DEFAULTSORT:あさはらないしんのう}}
[[Category:日本の内親王]]
[[Category:平安時代の女性皇族]]
[[Category:平安時代の后妃後宮]]
[[Category:斎宮]]
[[Category:779年生]]
[[Category:817年没]]

オミナエシ

2013-11-27T08:21:07Z

210.141.159.131: /* = 文化= */

{{生物分類表
|名称 = オミナエシ
|色 = lightgreen
|画像= [[File:Patrinia scabiosifolia2.jpg|250px]]
|画像キャプション = オミナエシ
|界 = [[植物界]] [[:w:Plantae|Plantae]]
|門 = [[被子植物門]] [[:w:Magnoliophyta|Magnoliophyta]]
|綱 = [[双子葉植物綱]] [[:w:Magnoliopsida|Magnoliopsida]]
|目 = [[マツムシソウ目]] [[:w:Dipsacales|Dipsacales]]
|科 = [[オミナエシ科]] [[:w:Valerianaceae|Valerianaceae]]
|属 = [[オミナエシ属]] ''[[:w:Patrinia|Patrinia]]''
|種 = '''オミナエシ''' ''P. scabiosifolia''
|学名 = ''Patrinia scabiosifolia'' {{Taxonomist|Fisch.}} ex {{Taxonomist|Trevir.}} ([[1820年|1820]])
|和名 = オミナエシ（女郎花）
|英名 =
}}

'''オミナエシ'''（女郎花 ''Patrinia scabiosifolia''）は、[[合弁花類]][[オミナエシ科]][[オミナエシ属]] の[[多年生植物]]。[[七草|秋の七草]]の一つ。チメグサ、敗醤（はいしょう）ともいう。

== 特徴 ==
沖縄をのぞく日本全土および[[中国]]から東[[シベリア]]にかけて分布している。

夏までは根出葉だけを伸ばし、その後花茎を立てる。[[葉]]はやや固くてしわがある。草の丈は60-100 [[センチメートル|cm]]程度で、8-10月に黄色い花を咲かせる<ref name="B1">{{cite book | 和書 | author = 岩槻秀明 | title = 街でよく見かける雑草や野草がよーくわかる本 | publisher = [[秀和システム]] | date = 2006-11-05 | isbn = 4-7980-1485-0}} p.483</ref>。

日当たりの良い草地に生える。手入れの行き届いたため池の土手などは好適な生育地であったが、現在では放棄された場所が多く、そのために自生地は非常に減少している。
日本では万葉の昔から愛されて、[[前栽]]、切花などに用いられてきた。漢方にも用いられる。

== 同じ科の主な種 ==
;[[オミナエシ属]]
*[[オトコエシ]]（男郎花 ''Patrinia villosa''）
:オミナエシより全体的に大きく、8-9月に白い花をつける。乾燥させた根を煎じたものには解毒効果があるとされている。若い苗は食用にもなる。
*[[ハクサンオミナエシ]]（''Patrinia triloba''）
*[[キンレイカ]]（金鈴花 ''Patrinia triloba'' var. ''palmata''）
;[[カノコソウ属]]
*[[カノコソウ]]（鹿子草・吉草根 ''Valeriana fauriei''）
:カノコソウ属（''Valeriana''）紅色の花をつける
*[[セイヨウカノコソウ]]（西洋カノコ草 ''Valeriana officinalis'' ）
:鎮静、催眠効果、食欲抑制。魔よけ。根が強烈に臭い。[[ネコ]]や[[ネズミ]]がこの臭いを好むため毒と混ぜてネズミ退治に使われた。
;[[ノヂシャ属]]
*マーシュ（[[ノヂシャ]] ''Valerianella olitoria''）
:[[若葉]]を食用とする。[[グリム童話]]「[[ラプンツェル]]」に出てくる[[野菜]]。

== 生薬 ==
全草を乾燥させて煎じたもの（敗醤）には、解熱・解毒作用があるとされる。また、花のみを集めたものを黄屈花（おうくつか）という。これらは生薬として単味で利用されることが多く、あまり漢方薬（漢方方剤）としては使われない（漢方薬としては[[ハトムギ|ヨク苡仁]]、[[トリカブト#漢方薬|附子]]と共に調合したヨク苡附子敗醤散が知られる）。

== 文化==
[[File:Patrinia scabiosifolia and Lycaena phlaeas 2011-09-25.jpg|thumb|right|240px|オミナエシの蜜を吸う[[ベニシジミ]]]]

=== 意匠・色目 ===
[[色目|襲色目]]の一つ

=== 文学 ===
*[[万葉集]]：秋の七草:「萩の花尾花葛花瞿麦の花女郎花また藤袴朝貌の花（万葉集・巻八 1538）
*[[源氏物語]]では歌の言葉、前栽の花や襲色目の名として何箇所にも出てくる
*:「女郎花しほるゝ野辺をいづことて一夜ばかりの宿を借りけむ」（[[夕霧 (源氏物語)|夕霧]]の巻）
*:「霧ふかきあしたの原のをみなへし心をよせて見る人ぞ見る」（[[総角 (源氏物語)|総角]]の巻）

*「ほど近き法の御山をたのみたる女郎花かと見ゆるなりけれ　晶子」（[[与謝野晶子]]の『源氏物語』訳「[[手習]]」より） 
* [[能]]の演目「女郎花」：読みは「おみなめし」。小野頼風とその妻の話。頼風に捨てられたと誤解した妻が[[法生川]]に飛び込んで[[自殺]]。妻を墓に埋めると、そこから一輪の女郎花が生える。頼風がその女郎花に近づくと、まるで頼風を拒絶するかのように女郎花が風で逃げ、頼風が離れるとまた元に戻った。それを見た頼風は死んだ妻が自分を拒絶しているのだと思い、妻と同じ川に飛び込んで自殺する。

=== その他 ===
花言葉：約束を守る。

名前の由来：異説有り。へしは（圧し）であり美女を圧倒するという説、へしは飯であり花が粟粒に見えるのが女の飯であるという説、など。

== 参考文献 ==
{{脚注ヘルプ}}
{{reflist}}

== 関連項目 ==
{{wikispecies|Patrinia scabiosifolia}}
{{Commons&cat|Patrinia scabiosifolia|Patrinia scabiosifolia}}
* [[秋の七草]]

== 外部リンク ==
*[http://www.e-yakusou.com/yakusou/098.htm 薬草としての解説]

{{DEFAULTSORT:おみなえし}}
[[Category:オミナエシ科]]
[[Category:野生の花]]
[[Category:生薬]]
{{Plant-stub}}