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	<title>Wikippe - 利用者の投稿記録 [ja]</title>
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	<updated>2026-09-04T02:29:12Z</updated>
	<subtitle>利用者の投稿記録</subtitle>
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		<title>持ち駒</title>
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		<updated>2013-10-16T10:46:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;106.185.1.165: /* 持ち駒ルールと捕虜虐待 */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;持ち駒&#039;&#039;&#039;（もちごま）とは、[[将棋]]で相手から取った駒を自分の手に持っていつでも使えるルール、もしくはその駒のことをいう。&#039;&#039;&#039;手駒&#039;&#039;&#039;（てごま）とも。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 概要 ==&lt;br /&gt;
将棋において相手の[[駒 (将棋)|駒]]のある位置に自分の駒を動かしたときに、相手の駒を[[将棋盤|盤]]から取り除き、自分のものとなった駒のことである。持ち駒は、自分の手番のときに、ルールで禁じられていない盤上の任意の位置に配置する（「打つ」）ことができる。&lt;br /&gt;
また、まだ相手の駒だがいつでも取って持ち駒として利用できる駒を&#039;&#039;&#039;質駒&#039;&#039;&#039;（しちごま）という。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
転じて、ある状況において自分が行使することができる行動や、利用できる人材、提示することができる事物の選択肢のことを「手駒」や「持ち駒」と呼ぶことがある。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 日本の本将棋における持ち駒のルール ==&lt;br /&gt;
* 自分の駒を相手の駒のある位置に動かすことにより、相手の駒を盤上から取り除いて自分の持ち駒にする。&lt;br /&gt;
* 持ち駒は盤の脇の[[駒台]]に乗せる。駒台がないときは、盤の脇の相手から見やすいところに置いておく。握って隠すなどの隠し駒をしてはいけない。&lt;br /&gt;
* 自分の手番のとき、任意の持ち駒を盤上の任意の位置に打つことができる。ただし、自分や相手の駒のある位置は除く。&lt;br /&gt;
* 持ち駒は成っていない状態で打つ。たとえ成った状態の駒を取ったとしても、あるいは敵陣に駒を打つとしても、成り駒の状態で打つことはできない。&lt;br /&gt;
以下のルールは、二世名人であった2代[[大橋宗古 (2代)|大橋宗古]]が成文化したものである&amp;lt;ref&amp;gt;[[大橋宗古 (2代)|大橋宗古]]『象戯図式』（[[寛永]]13年 (1636)）。同書については[[木村義徳]]『持駒使用の謎』の291ページで紹介されている。&amp;lt;/ref&amp;gt;。&lt;br /&gt;
* 行き所のない位置（一段目の[[桂馬]]・[[香車]]・[[歩兵 (将棋)|歩兵]]および二段目の桂馬）には持ち駒を打つことができない。&lt;br /&gt;
* 持ち駒の歩兵を打って相手の玉将を詰めるのは禁じ手である（[[打ち歩詰め]]）。ただし、盤上の歩兵を動かして玉将を詰めるのは認められている（突き歩詰め）。&lt;br /&gt;
* 既に自分の歩兵が配置されている列には新たに歩兵を打つことはできない（[[二歩]]）。ただし、すでに同列にある歩兵が成駒（と金）である場合は打つことができる。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 世界の将棋類の持ち駒 ==&lt;br /&gt;
西洋の[[チェス]]、[[中国]]の[[シャンチー]]や日本の[[大将棋]]、[[中将棋]]、[[小将棋]]などの古典将棋など、世界各国に将棋に類するボードゲームの中で、持ち駒ルールを採用しているのは日本の本将棋だけである。チェスも日本将棋を参考にして&lt;br /&gt;
、持ち駒を採用した「[[バグハウスチェス]]」と「[[クレージーハウス]]（[[クレージーチェス]]）」といったものが行われている。また、古将棋の中でも小将棋は持ち駒再使用のルールがあったとされているが、いつからなどはっきりしたことは解明されていない。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
本将棋だけが持ち駒を採用した原因は諸説考えられている。有力とされているのは、「本将棋の駒が敵味方で全く同一の色・形をしていることから、取った駒を自分の駒として使うことを発明できた」とする説（[[木村義徳]]など）である。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 持ち駒の歴史 ==&lt;br /&gt;
日本の本将棋がいつ頃持ち駒再使用のルールを採用したのかは、まだわかっていない。通説も含め、大きな説は以下の4つに分けられる。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;11世紀&lt;br /&gt;
:最も早い説では、11世紀には持ち駒再使用ルールであったとする主張が、プロの将棋棋士である[[木村義徳]]らによってなされている。[[奈良県]]の[[興福寺]]境内跡から発掘された、1058年（[[天喜]]6年）に作られたと考えられる将棋の駒のうち、[[金将]]と同格である[[成銀]]・[[成桂]]・[[と金]]（[[成香]]は未出土）がそれぞれ異なる表記をされていることから、これらの駒が持ち駒再使用ルールの下で用いられ、元の駒が何であったかを知るために別々の表記をなしたとしている&amp;lt;ref&amp;gt;木村義徳『持駒使用の謎』、日本将棋連盟、2000年。&amp;lt;/ref&amp;gt;。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;13世紀&lt;br /&gt;
:国文学者の佐伯真一は、13世紀末から14世紀初頭に書かれた『[[普通唱導集]]』に将棋関連の記述があり、「桂馬を飛ばして銀に替える」と読み取れることから、これは銀桂交換の駒得をいい、この時期にすでに持ち駒の概念があったという説を発表している&amp;lt;ref&amp;gt;佐伯真一「「普通唱導集」の将棋関係記事について」（[[遊戯史学会]]紀要『遊戯史研究 5』、1993年）。&amp;lt;/ref&amp;gt;。この意見に同調する研究者も少なくない。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;15世紀&lt;br /&gt;
:遊戯史研究家の[[増川宏一]]は、15世紀に書かれたとされる『新撰遊学往来』に「作物」という記述があり、これを[[詰将棋]]であるとしている。持ち駒なしの詰将棋は考えにくいことから、増川はこの時期までに持ち駒再使用が行われるようになったと考えている&amp;lt;ref&amp;gt;[[増川宏一]]『将棋』（ものと人間の文化史23、法政大学出版会、1977年）、186ページ。&amp;lt;/ref&amp;gt;。また、15世紀終わりのものとされる[[宗祇]]の『児教訓』にも賭博を戒める意味での将棋の記述があり、そこに「手をみ手をみせじ」という表現が見られることから、これが持ち駒を手の中に隠してしまい、見せる見せないの争いであったとしている&amp;lt;ref&amp;gt;増川『将棋2』（ものと人間の文化史23-2、法政大学出版会、1985年）、31～32ページ。&amp;lt;/ref&amp;gt;。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;16世紀&lt;br /&gt;
:現存する最古の[[詰将棋]]は1602年に初代[[大橋宗桂 (初代)|大橋宗桂]]が記した『象戯作物』、最古の実戦譜は1607年の初代大橋宗桂と[[本因坊算砂]]との対局を記したものであり、これらは持ち駒を用いているため、持ち駒再使用のルールが採用されたのは遅くとも16世紀の後半である。[[観戦記者]]でもあった[[山本亨介]]（天狗太郎）も、「足利末期」のこととして「勝者は敗者の兵をわが配下として勢力の増強をはかるのを常とした」「戦乱の繰り返しの時代に、いまの将棋は誕生した」としており&amp;lt;ref&amp;gt;[[山本亨介]]『将棋文化史』（光風社書店、1973年）、41ページ。同書は朝日新聞社から1963年に出版されたものの増補改訂版である。&amp;lt;/ref&amp;gt;、これは通説を追認する、ないしは通説の元となった見解と考えられる。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
早い時期に持ち駒再使用ルールが採用されていたとすれば、その当時の将棋は[[平安将棋]]または[[小将棋]]である。だが、小将棋で[[醉象]]（成れば[[太子 (将棋)|太子]]となり、[[玉将]]と同格の駒になる）または玉将を取ったときにその駒を持ち駒として打つことができたのかどうかなど、解明されていない点も多い。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 戦後のエピソード ==&lt;br /&gt;
太平洋戦争の直後、日本を統治していた[[連合国軍最高司令官総司令部]] (GHQ) が、相手から奪った駒を味方として再利用する将棋を、[[捕虜]]を虐待する野蛮なゲームとして禁止しようとした。それを知った[[升田幸三]]は｢将棋の駒の再利用は人材を有効に活用する合理的なものである｣「チェスは捕虜を殺害している。これこそが捕虜虐待である。将棋は適材適所の働き場所を与えている。常に駒が生きていて、それぞれの能力を尊重しようとする民主主義の正しい思想である」「男女同権といっているが、チェスでは王様が危機に陥った時には女を盾にしてまで逃げようとする」とGHQに直談判したという&amp;lt;ref&amp;gt;[[升田幸三]]『名人に香車を引いた男』 p.223「GHQ高官の度肝を抜く」より&amp;lt;/ref&amp;gt;。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 脚注 ==&lt;br /&gt;
{{脚注ヘルプ}}{{reflist|2}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 参考資料 ==&lt;br /&gt;
* [[増川宏一]]『将棋の駒はなぜ40枚か』（集英社新書、2000年）ISBN 4-08-720019-1&lt;br /&gt;
* [[木村義徳]]『持駒使用の謎――日本将棋の起源』（日本将棋連盟、2001年）ISBN 4-8197-0067-7&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 関連項目 ==&lt;br /&gt;
* [[将棋]]&lt;br /&gt;
* [[合駒]]&lt;br /&gt;
* [[駒台]]&lt;br /&gt;
* [[二歩]]&lt;br /&gt;
* [[打ち歩詰め]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{将棋}}&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:もちこま}}&lt;br /&gt;
[[Category:将棋]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>106.185.1.165</name></author>
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