蕭衍のソースを表示

{{基礎情報 中国君主
|名       =武帝 蕭衍
|代数     =初代
|呼称     =皇帝
|画像     =[[ファイル:Liang Wudi.jpg|200px]]
|説明     =梁武皇帝（国立[[故宮博物院]]蔵）
|王朝     =梁
|在位期間 =[[502年]] - [[549年]]
|都城     =[[建康 (都城)|建康]]
|諱       =蕭衍
|字       =叔達
|小字     =練児
|諡号     =武皇帝
|廟号     =高祖
|生年     =[[大明 (南朝宋)|大明]]8年[[8月1日 (旧暦)|8月1日]]<br>（[[464年]][[9月17日]]）
|没年     =[[太清]]3年[[7月4日 (旧暦)|7月4日]]<br>（[[549年]][[8月12日]]）
|父       =[[蕭順之]]
|母       =[[張尚柔]]
|皇后     =
|陵墓     =修陵
|年号     =[[天監]] : [[502年]] - [[519年]]</br>[[普通 (梁)|普通]] : [[520年]] - [[527年]]</br>[[大通]] : [[527年]] - [[529年]]</br>[[中大通]] : [[529年]] - [[534年]]</br>[[大同 (梁)|大同]] : [[535年]] - [[546年]]</br>[[中大同]] : [[546年]] - [[547年]]</br>[[太清]] : [[547年]] - [[549年]]
|注釈     =
}}
[[ファイル:Liang Wudi 2.jpg|thumb|梁武帝]]
[[ファイル:Liang Wudi 3.jpg|thumb|梁武帝真像]]
{{wikisourcelang|zh|梁書/卷01|梁書/巻第一 本紀第一 武帝上}}
{{wikisourcelang|zh|梁書/卷02|梁書/巻第二 本紀第二 武帝中}}
{{wikisourcelang|zh|梁書/卷03|梁書/巻第三 本紀第三 武帝下}}
{{wikisourcelang|zh|南史/卷06|南史/巻六 梁本紀上第六 武帝上}}
{{wikisourcelang|zh|南史/卷07|南史/巻七 梁本紀中第七 武帝下}}
'''蕭 衍'''（しょう えん）は、[[南北朝時代 (中国)|南朝]][[梁 (南朝)|梁]]の初代皇帝。

==家系==
南蘭陵（[[江蘇省]]）の蕭氏（蘭陵蕭氏）の一門であり、[[斉 (南朝)|斉]]（南斉）[[宗室]]の支族に当たる。父の[[蕭順之]]は高帝[[蕭道成]]の族弟であり、[[丹陽市|丹陽]]の尹であった。

==生涯==
===梁朝の建国===
若い頃より文武両面において注目され、文化の中心であった竟陵王[[蕭子良]]の西邸にも出入りし、[[沈約]]らと共に'''竟陵八友'''の一人に数えられた。

[[雍州 (湖北省)|雍州]][[刺史]]であった時、暴政を敷いていた皇帝[[蕭宝巻]]打倒の兵を挙げ、都[[建康 (都城)|建康]]に軍を進めて蕭宝巻を殺害した。代わって擁立した[[和帝 (南朝斉)|和帝]]から[[禅譲]]を受けて[[天監]]元年（[[502年]]）に帝位に即き、梁を興した。

===治世前半===
治世前半、[[天監]]年間の武帝は、沈約や[[范雲]]に代表される主に名族出身者を[[宰相]]の位に就け、諸般にわたって倹約をモットーとし、官制の整備、梁[[律令|律]]の頒布、大学の設置、人材の登用、租税の軽減等の方面において実績を挙げた。また、[[土断法]]を実施し、[[流氓]]対策でも有効的な施策を実施した。

===皇帝菩薩===
[[520年]]に[[普通 (梁)|普通]]と改元した。それ以降は次第に政治的には放縦さが目に付くようになり、それに反比例して武帝が帰依する[[仏教]]教団に対しては寛容さが目立ち、また武帝自身も仏教への関心を強めた。

ついには[[大通 (梁)|大通]]元年（[[527年]]）以降、自らが建立した[[鶏鳴寺|同泰寺]]で「[[捨身]]」の名目で莫大な財物を施与した。その結果、梁朝の財政は逼迫し、民衆に対する苛斂誅求が再現されてしまう。また[[朱イ|朱异]]に代表される寒門出身者を重用したことで、官界の綱紀も紊乱の様相を呈してきた。

ただ、武帝の仏教信仰は表面的なものではなく、数々の仏典に対する注釈書を著し、その生活は仏教の[[戒律]]に従ったものであり、[[ベジタリアニズム|菜食]]を堅持したため、「'''皇帝菩薩'''」とも称された<ref>『梁の武帝 仏教王朝の悲劇』（[[森三樹三郎]]著 [[平楽寺書店]] [[1956年]]）（『サーラ叢書』5）</ref>。このことは国家仏教的な色彩の濃厚な[[南北朝時代 (中国)|北朝]]で用いられた「'''皇帝即如来'''」との対比において、南朝の仏教の様子を表す称号として評価されている。

また梁は[[東南アジア]]や[[西域]]諸国、[[百済]]との交渉が盛んで、それら諸国からの武帝宛国書では仏教用語を用いて武帝を[[菩薩]]扱いし、梁を礼賛していたといわれ<ref>河上麻由子「遣隋使と仏教」『日本歴史』717 号、2008年2月、同「中国南朝の対外関係において仏教が果たした役割について : 南海諸国が奉った上表文の検討を中心に」『史学雑誌　』第117編第12号,2008年12月。</ref>、武帝は当時の国際社会において仏教信仰でも高名であった。日本（[[倭国]])へも百済を仲介して影響がある。

{{See also|職貢図}}

===侯景の乱===
[[太清]]2年（[[548年]]）、[[東魏]]の武将[[侯景]]が梁に帰順を申し出てきた。武帝はそれを東魏に対抗する好機と判断し、臣下の反対を押し切って、侯景に援軍を送り河南王に封じた。しかし、東魏と彭城（現在の[[江蘇省]][[徐州市]]）で戦った梁軍は大敗し、侯景軍も渦陽（現在の[[安徽省]]蒙県）で敗れてしまう。

その後、武帝は侯景に軍を保持したまま梁に投降することを許可するが、やがて侯景は梁室の諸王の連帯の乱れに乗じて叛乱を起こし（[[:zh:侯景之乱|侯景の乱]]）、都城の建康を包囲した。

当時建康の外城を守っていたのは、東宮学士[[ユ信|庾信]]率いる文武3000人だったが、鉄面をつけた侯景軍が迫ってくると瞬く間に四散してしまい、浮橋を落とすことにも失敗し、こうして侯景軍は宣陽門から、宗室の臨賀王[[蕭正徳]]の手引きの下、殆ど無血で外城の中へと入ってきた。武帝達は内城に篭り、侯景達は彼らを包囲しつつ、占拠した東宮で捕獲した宮女達数百人を将兵に分かち与えて、祝宴を始めた。怒った皇太子[[簡文帝 (南朝梁)|蕭綱]]は兵を派遣して東宮を焼いてしまい、こうして南朝数百年で積み上げられた建康の歴史的建造物も、その蔵書も多くが焼けてしまった。

内城攻略戦は、梁将[[羊侃]]の健闘により数ヶ月に渡って一進一退の様を呈し、侯景が木驢を数百体作り城を攻めると、羊侃は葦に油を注いで放火してそれらを焼いてしまう有様だった。業を煮やした侯景は、宮城の東西に土山を築く為、建康の住民を平民から王侯から貴賎の別なく駆り立てて、倒れる者は土山の中に埋められた。しかし、山は完成を見ぬうちに豪雨が降り崩壊してしまった。

そこで、今度は侯景は奴隷解放令を出し、宮中の奴で降る者は皆良民にすると宣言した。早速、[[朱异]]の奴が降ってくると儀同三司の官位を与え、これに感激した奴はかつての主人に向かって、叫んだという。

「お前に50年もつかえてやっと中領軍になれただけだが、侯王様に仕えたら早くも儀同になったぞ！」

3日のうちに侯景軍の兵力は激増し、一方、内城の防御軍は櫛の歯の抜けるように脱走は相次ぎ、ついに太清3年（[[549年]]）3月、内城を統率していた羊侃が死ぬと、いよいよ戦況は最終局面を見せた。
内城の兵士や立てこもった男女もいまや体が腫れて呼吸も困難となり、「爛汁、堀に満つる」有様だった。
こうした中、侯景は玄武湖の水を堀に注いで水攻めを開始、ついに城は陥落した。

引き立てられた武帝は、侯景に言ったという。

「江を渡る時、何人いたのか？」

「千人です。」

「では、建康を囲んだ時は？」

「10万人」

「今は何人なのだ？」

「率士のうち、己の有にあらざるはありません。」

こうして、武帝は黙ってうなだれたまま、幽閉され、食事も満足に与えられなかった。
憂憤のうちに病気になり、蜜を求めたが与えられず、失意のうちに死んでしまった<ref>「梁武の悲劇－侯景の乱」『世界の歴史　4 　唐とインド』中央公論社、1961年、pp.248-254</ref>。

==後世の評価==
[[北宋]]の[[司馬光]]は『[[資治通鑑]]』'''梁紀'''の'''論賛'''にて次のように評している<ref>『中国古典文学大系第14巻 資治通鑑選』（[[広常人世]] [[新田大作]] [[石川忠久]] [[頼勤惟]] [[山井勇]]訳 [[平凡社]] [[1970年]]）</ref>。

{{quotation|梁の高祖（武帝）が終わりを全うしなかったのはもっともだ。自らの粗食（菜食）を盛徳とし、君主としての道が既に備わって、これ以上加えるものがなく、群臣の諫言はどれも聞くに値しないとした。(…)名は辱しめられ、身は危うく、国は覆り（滅び）、[[宗廟]]の祀りは絶え、長く後世に憫笑（哀れだとさげすみ笑われ）された。哀しいことだ}}

== 妻子 ==
=== 后妃 ===
*[[チ徽|郗皇后]]
*[[丁令光|丁貴嬪]]
*[[阮令エイ|阮修容]]
*呉淑媛
*董昭儀
*丁充華
*葛修容
=== 子 ===
*[[蕭統]]（昭明太子）
*蕭綱（[[簡文帝 (南朝梁)|簡文皇帝]]）
*[[蕭続]]（廬陵威王）
*蕭繹（[[元帝 (南朝梁)|孝元皇帝]]）
*[[蕭綜]]（豫章王）
*[[蕭績]]（南康簡王）
*[[蕭綸]]（邵陵攜王）
*[[蕭紀]]（武陵王）

==脚注==
{{reflist}}

== 参考文献 ==
* 『梁の武帝 仏教王朝の悲劇』（[[森三樹三郎]]著 [[平楽寺書店]] [[1956年]]）（『サーラ叢書』5）
* 『中国古典文学大系第14巻 資治通鑑選』（[[広常人世]] [[新田大作]] [[石川忠久]] [[頼勤惟]] [[山井勇]]訳 [[平凡社]] [[1970年]]）
* 『世界史大系 中国史2 三国～唐』（[[山川出版社]] [[1996年]]）ISBN 4-634-46160-4
* 『世界の歴史 4 唐とインド』中央公論社、1961年

{{先代次代|[[梁 (南朝)|梁]]の初代[[中国帝王一覧|皇帝]]|502年 - 549年|―|[[簡文帝 (南朝梁)|簡文帝]]}}

{{DEFAULTSORT:しよう えん}}
[[Category:南朝梁の皇帝|えん]]
[[Category:居士]]
[[Category:菜食主義者]]
[[Category:還俗した人物]]
[[Category:南京出身の人物]]
[[Category:464年生]]
[[Category:549年没]]