顧雍

顧 雍（こ よう、168年 - 243年）は、中国後漢末期から三国時代の武将、政治家。揚州呉郡呉県（現在の蘇州市）の人。字は元歎。曾祖父は顧奉（穎川太守。『呉録』による）。祖父と父の名は不明。弟は顧徽。子は顧邵・顧裕（顧穆）・顧済。孫は顧譚・顧承。『三国志』呉志に伝がある。

孫権に仕えて、呉の2代目の丞相となった。顧家は呉郡呉県の名家の出で、一族や子孫からは多数の人材を輩出している。

生涯

若き日

蔡邕が呉郡に来た時、その下で琴と学問の伝授を受けた。心を集中させ乱されることがなく、頭の回転が速かったため、蔡邕にその非凡さを気に入られ、将来大成するであるだろうとの評価を受け、その名と同じ読みの「雍」の文字を授かったという説がある（『江表伝』）。また、蔡邕も驚く程の人物と言うことで「歎（驚くの意）」を字に使ったという（『呉録』）。

州と郡の役所から推挙を受け、20歳ぐらいで合肥の県長に就任した。以降は婁・曲阿・上虞の地方官を歴任し、それぞれで見るべき治績を上げた。

孫権に仕える

孫権は会稽太守の職務に当たるようになると、自らが任地に赴かず、顧雍を郡の丞に命じて太守の仕事を代行させた。会稽で反乱が起こったとき、武装してそれをいち早く鎮圧したことから民衆・役人に慕われた。数年後、孫権の元に戻り、左司馬となった。

孫権が呉王になると、昇進を続けて大理奉丞となり、尚書令の職務を任され、陽遂郷侯に封じられた。侯に封じるという命令を受け帰宅した後も、家人にそのことを語らなかったため、家人はそのことを後から人伝いに聞き驚いたという。

同郡の張温の性格について話題になると、全琮と同程度の人物と評価する劉基の言葉を否定し、肩を並べる人物などいないと絶賛したことがある（『三国志』呉志「張温伝」）。

黄武4年（225年）、故郷から母親を呼び寄せたときは、孫権も群臣とともに出迎え、前庭で顧雍の母親に拝謁した。後に、太子だった孫登も祝賀を寄せた。

顧雍は酒を飲まず寡黙な人柄であり、行ないも時宜を得たものであった。孫権には「顧君はものを言わぬが、言えば必ず的を射る」と高く評価された。孫権が酒宴を催したときも、左右の者が顧雍の目を気にし、酒宴で羽目を外すことを控えるようになったため、孫権は「顧公が同席すると、酒が楽しめなくなる」とこぼしたという。

呉の丞相へ

同年に太常へ改任され、醴陵侯に改封された。初代丞相の孫邵が亡くなると、重臣の大半が最長老の張昭を丞相に推薦したが、孫権は顧雍を二代目の丞相に任命した（『三国志』呉志「張昭伝」）。顧雍は孫邵の後を受けて平尚書事にも任命された。

顧雍は丞相になると、公平さを旨とした人事を行ない、自らの感情に左右されることがなかったという。時には、民衆の間に入って意見を求めることもあり、時宜に適した方策があると、すべて孫権に上聞した。建策が用いられたときはすべて孫権の手柄とし、用いられなかったときはそのことを決して他言しなかった。このことから孫権には重んじられたという。公の場で発言するときには言葉や顔つきは穏やかであったが、正しいと思うことは遠慮せず意見した。

あるとき、孫権が政策全般について不都合な点がないかどうか、尋ねたことがあった。張昭は、法令が煩雑で刑罰が重くなっているとの評判があったため、緩和すべきではないかと提言した。孫権がしばらく黙った後、顧雍に意見を求めたところ、顧雍は「私も張昭殿が聞いたという評判と、同じことを聞いたことがございます」と回答した。このため孫権はしぶしぶ裁判の量刑を緩和したという。

黄龍2年（230年）、顧雍らは上奏し、孫権の次男孫慮に王号を与えることを提案したが、孫権には許諾されなかった。その後、尚書僕射の存某という人物が顧雍と意見を通じて上疏し、孫慮を鎮軍大将軍に任命して出鎮させることを提案した。孫権はこれを受け、孫慮に仮節を与えて開府させ、半州に役所を置かせた。しかし孫慮は嘉禾元年（232年）に若くして死去した（『三国志』呉志「呉主五子伝」）。

嘉禾2年（233年）3月、孫権は先に服属し燕王に封じていた遼東の公孫淵に、九錫と財宝を与えるため太常の張弥・執金吾の許晏・将軍の賀達らを使者に選び、1万の兵を率いさせ海路で遼東に向かわせようとした。呉の朝臣らは顧雍を中心にして挙って反対したが、孫権には聞き入れられなかった（『三国志』呉志「呉主伝」）。

嘉禾年間、孫の顧承が初めて孫権に召し出された。孫権は顧承が評判以上の人物であったことを喜び、顧雍に手紙を送って慶びを述べた上で、騎都尉に任命して羽林兵を指揮させた。

孫権は従女が顧氏の甥に嫁いでいたことから、宴席に顧雍の一族を招いたことがあった。当時、孫の顧譚が選曹尚書に任命され、孫権に重用されていた。この宴席では孫権の機嫌が非常によかったため、顧譚は酒に酔った勢いで三度立ち上がって舞いを踊り、いつまでも舞を止めようとしなかったという。このため顧雍は腹を立て、翌日に顧譚を呼びつけてその慢心振りを叱りつけた。さらに顧雍が退室を許さず、そのまま壁の方を向いて横寝になったため、顧譚は立ち尽くしたまま2時間経ってから、ようやく退室を許されたという（『江表伝』）。

呂壱事件と晩年

嘉禾6年（237年）春正月、孫権は詔勅を出し、3年の服喪のために職務を放棄する官吏に対する罰則を、定めるべきかどうか協議させた。顧譚や胡綜が意見を述べた後、顧雍が意見を取りまとめ、違反者に死刑を実施すべきと上奏した（『三国志』呉志「呉主伝」）。

赤烏元年（238年）、孫権の歩夫人が死去し、閏10月に皇后が追贈されることになった（『三国志』呉志「呉主伝」及び「孫権歩夫人伝」）。このときの使者を顧雍が務めた（『三国志』呉志「孫権歩夫人伝」）。

孫権は呂壱や秦博を中書に任命し、諸官庁や州郡の公文書の検査監督に当たらせた。しかし呂壱らはやがて権限を濫用して、専売品や沢山の産物を自由に売買したり、他人の悪事を摘発するために、些細な出来事や偽の醜聞を大げさに取り挙げ、重臣らの経歴を傷つけて、無辜の者を罪に陥れるようになった。顧雍らもまた、謂れのない譴責を受けることとなった。しかし、後に呂壱の悪事が発覚し獄吏のもとに繋がれると、顧雍が直々に獄に赴いて取り調べにあたったため、呂壱は縄目を受けてその前に引きずり出された。顧雍は顔色を和らげて事件に対する申し開きをさせ、獄を出るときも呂壱に声をかけ「何か申したいことがあるのではないか」と尋ねた。呂壱は叩頭するばかりで何も答えなかった。尚書郎の懐叙が呂壱を面罵して辱めたが、顧雍は「官には定まった法があるため、そのようなことをしてはならない」と述べた。

赤烏6年（243年）、丞相在任のまま病死。76歳であった。死の直前、孫権は医師の趙泉を派遣し顧雍を診察させた後、末子の顧済を騎都尉に任命した。このことを聞いた顧雍は、趙泉が患者の死期を診断するのに巧みな人物であったため、自分の死期が近いことを知り、孫権に対し「私が生きているうちに、顧済を取り立ててくれたのであろう」と悲しみながら語ったという。

子孫・一族

長男の顧邵は陸績と並び称されるほどの名声を持った人物で、孫策の娘を娶るなど将来を期待されたが、豫章太守となった後、5年で早世した。孫の顧譚と顧承も共に優れた人物との評判があったが、二宮の変に巻き込まれ不遇の死を遂げた。

次男の顧裕（顧穆）が不治の病であったため、顧雍の爵位は末子の顧済が継いだ。顧済が死去すると後継者がなく断絶したが、孫休の時代となった永安元年（258年）、まだ存命であった顧裕が後継を許された。顧裕の子顧栄は、東晋建国期に活躍した人物である。

一族で同時期に活躍した人物としては、同母弟の顧徽と同族の顧悌がいる。

評価

陳寿は「父祖以来の業績を基礎としながらも、それを智謀によって運営することで、栄華と官位を極めることに繋がった」と評している。

三国志演義

小説『三国志演義』では、張紘の推挙で孫権に仕えている。赤壁の戦いでは開戦に反対する降伏派の群臣の一人として登場し、諸葛亮に論戦を挑み論破されている。その後も孫権の参謀の1人として、何度か助言している。孫権が帝位に即位したときに丞相となる。

家系図

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顧奉
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？
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？
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顧雍　　　　　　　　　　　　　　　　　　顧徽
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顧邵　　　　顧裕（顧穆）　顧済　　　　顧裕
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顧譚　顧承　顧栄

※一族として顧悌がいる。

参考資料

• 『三国志』
• 『三国志演義』