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乾漆造
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'''乾漆造'''(かんしつぞう)とは、[[東洋]]における彫像制作の技法の1つで、麻布を[[漆]]で張り重ねたり、漆と木粉を練り合わせたものを盛り上げて像を形作る方法である。 == 概要 == 乾漆造の源流は[[中国]]にあり、中国では「夾紵」(きょうちょ)あるいは「ソク(土扁に「塞」)」と呼ばれた技法である。彫像のみならず、器物や棺などの製作にも用いられた。[[日本]]では[[7世紀]]末から[[8世紀]]にかけて仏像の制作に多用されたが、[[平安時代]]以降は衰退した。乾漆造には麻布を1センチほどの厚みに貼り重ねて形成する「脱活乾漆造」と、これを簡略化した技法と思われる「木心乾漆造」がある。 === 脱活乾漆造 === 制作方法を簡単に説明すると、次の通りである。 まず、木製の芯木で像の骨組みを作り、その上に粘土(塑土)を盛り上げて像の概形を作る。この上に麻布を麦漆で貼り重ねて像の形を作る。麦漆とは漆に麦粉(メリケン粉のようなもの)を混ぜてペースト状にしたもので、接着力が強い。麻布の大きさ、貼り重ねる厚さなどは像によって異なるが、おおむね1センチほどの厚さにする。こうしてできた張り子の像の上に抹香漆(まっこううるし)または木屎漆(こくそうるし)を盛り上げて細部を形作る。抹香漆とは、麦漆に[[スギ]]、[[マツ]]などの葉の粉末を混ぜたものであり、木屎漆とは麦漆におがくず([[ヒノキ]]材をのこぎりで曳いた際のくず)や紡績くずなどを混ぜたものである。[[奈良時代]]には抹香漆、平安時代以降は木屎漆が主に使われた。 なお、像の形が完成した後は、背面などの目立たない部分を切開して中味の塑土を掻き出し、補強と型崩れ防止のために内部に木枠を組む。 この技法による像は、[[東大寺]]法華堂(三月堂)、[[興福寺]]、[[唐招提寺]]などに現存し、日本彫刻史上著名な作品が多く含まれる。しかし、高価な漆を大量に用いる上、制作にも手間がかかるため、平安時代以降はほとんど作られなくなった。奈良・[[当麻寺]](たいまでら)金堂の四天王立像は、破損甚大ながら、日本における脱活乾漆像の最古例と見なされる。 === 木心乾漆造 === 像の概形を木彫で作り、この上に麻布を貼り、抹香漆または木屎漆を盛り上げて完成させる像である。脱活乾漆像が中空の像であるのに対し、木心乾漆像の像内には木心が残ったままであり、麻布もさほど厚くは貼らない。平安時代前期の仏像の中には、木彫り像の一部に木心乾漆技法を併用して表情、装身具などの細部を形作っている例も多く、「木造」か「木心乾漆造」か、機械的に分けるのが困難な場合もある。 === 代表的な作品 === ==== 脱活乾漆造の乾漆仏 ==== * [[東大寺]]法華堂(三月堂)不空羂索観音立像、梵天・帝釈天立像、四天王立像、金剛力士・密迹力士立像 * [[唐招提寺]]金堂 本尊盧舎那仏坐像 * 唐招提寺 鑑真和上坐像 * [[当麻寺]] 四天王立像 * [[興福寺]] 八部衆立像(阿修羅像含む) * 興福寺 十大弟子立像 * 葛井寺(大阪) 千手観音坐像 ==== 木心乾漆造の乾漆仏 ==== * 唐招提寺金堂 千手観音立像、薬師如来立像 * [[聖林寺]](奈良) 十一面観音立像 * 観音寺(京都) 十一面観音立像 * 興福寺北円堂 四天王立像 ==== 木彫に木心乾漆技法併用の乾漆仏 ==== * [[東寺]]講堂 五大菩薩像 * [[観心寺]](大阪) 如意輪観音坐像 * [[神護寺]] 五大虚空蔵菩薩坐像 ==関連項目== *[[仏像]] {{DEFAULTSORT:かんしつそう}} [[Category:仏像]] [[Category:木彫]]
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