ゴシック・アンド・ロリータのソースを表示

{{画像提供依頼|ゴシック・アンド・ロリータを着た人物（メイクのわかるもの、全体像のわかるもの）|date=2009年1月}}
 [[File:Two gothlolita.jpg|thumb|right|300px|ゴシック・アンド・ロリータの例（2007年、[[東京都]][[渋谷区]][[原宿]][[神宮橋]]）]]
'''ゴシック・アンド・ロリータ''' ('''Gothic & Lolita''') とは、本来異なる[[ゴス (サブカルチャー)|ゴシック]]と[[ロリータ・ファッション|ロリータ]]の要素を結びつけた日本独自の[[ファッション]]スタイル{{Sfn|樋口ヒロユキ|2007|pp=258-267}}<ref name="fashion-shingo238">{{Harvnb|吉村誠一|2007|p=238}}</ref>。またそのような[[サブカルチャー]]を指して言う語<ref name="hanbai200604p94-96">『ファッション販売 2006年4月号』商業界、2006年（94-96頁）</ref><ref name="inter153-154">{{Harvnb|水野麗|2007|Ref=OCLC162720429|pp=153-154}}</ref><ref name="joseigaku107">{{Harvnb|水野麗|2004|p=107}}</ref>。略称は'''ゴシック&ロリータ'''もしくは'''ゴスロリ'''。カルチャーとしてのゴシック・アンド・ロリータは、[[ヴィジュアル系]]バンド、[[嶽本野ばら]]の提唱する「乙女」、ドール文化などの要素を内包する<ref name="street39">{{Harvnb|ストリートモード研究会|2007|p=39}}</ref>。

一般的には[[ロリータ・ファッション]]の総称ととらえられているが<ref name="yogo500" /><ref name="kenkai3-2">[http://www.h2.dion.ne.jp/~dokuzetu/dokuzetsudiary/aboutlolita/about-lolita3-2.htm 『ロリータについての見解3-2』metamorphose temps de filleデザイナー加藤訓仁子のブログ]</ref><ref name="sekai29-39">{{Harvnb|松浦桃|2007|pp=29-39}}</ref>、本来はロリータ・ファッションというカテゴリーの中のジャンルの一つである<ref name="kenkai3-2" /><ref name="sekai29-39" />。

== 概要 ==
[[File:François Boucher 018.jpg|thumb|right|200px|ヨーロッパ近世の貴婦人（[[ロココ]]文化とモードのリーダー[[ポンパドゥール夫人]] {{Sfn|古賀令子|2009|pp=111-119}}）]]
ゴシック・アンド・ロリータは、[[ロココ]]スタイルのような<ref name="yogo500">『ファッション販売必須用語500』商業界、2008年8月5日発行（70頁）</ref> {{Sfn|氏原寛|西川隆蔵|康智善|2006}}ヨーロッパの貴婦人を思わせる[[幻想]]的な装いを特徴としている<ref name="fashion-shingo238" />。またロココのほかにも[[ヴィクトリア朝]]時代との関連の指摘もあるなど<ref name="TH No.33 p80">{{Harvnb|アトリエサード|2008|p=80}}</ref><ref name="escargot48-49">『エスカルゴスキン VOL.1』飛鳥新社、2005年2月1日発行（48-49頁）</ref>、[[ストリートファッション]]でありながらも[[西洋]]の[[伝統]]や[[文化]]を継承しようとする姿勢を持っている点が独特である<ref name="fashion-ron42">[http://www.fashion-j.com/fashion_essay/vol_42.html 『ファッション論 VOL.42』兵庫県立大学経営学部准教授小野原教子のエッセイ]</ref>。また、ゴシック・アンド・ロリータ・ブランドのデザイナーもヨーロッパの伝統的な服飾文化をよく学んでおり、そうした技術やスタイルを模倣し典型的な西洋のイメージを形にするアイディアを打ち出している<ref name="takaraduka291-297" />。しかし、ゴシック・アンド・ロリータ自体は日本独自の文化とみなされており<ref name="takaraduka291-297" />、欧米では18世紀のドレスを着た者がストリートを歩いている国などありえず、伝統とモダンがこれほど同時に存在している国は他にないともいわれている<ref name="senken050521">『繊研新聞』2005年5月21日付</ref>。

ただし、ゴシック・アンド・ロリータファッションには、「暑い」、「動きにくい」、「収納に困る」、「高価」、「品薄」<ref name="siebold" />など、着心地の悪さやスタイル維持の難しさという問題もある<ref name="siebold">{{Harvnb|吉光正絵|2002|pp=219-226}}</ref>。さらに、ロリータをターゲットとしたブランドが大小問わず増えているのに対して、ゴシック・アンド・ロリータをメインターゲットとしたブランドはほとんどなく<ref name="hanbai200211p75">『ファッション販売2002年11月号』商業界、2002年11月1日発行（75頁）</ref>、ゴシックとロリータが重なり合う部分にいるゴシック・アンド・ロリータの人口も減っているとも言われている<ref name="TH No.33 85-89">{{Harvnb|アトリエサード|2008|pp=85-89}}</ref>。

=== 外見的特徴 ===
ゴスロリの女王とも表現され<ref name="jinzo142-153">{{Harvnb|巽孝之|2006|pp=142-153}}</ref>、元祖ゴシック&ロリータを自任する<ref name="jinzo88-98">{{Harvnb|巽孝之|2006|pp=88-98}}</ref>[[宝野アリカ]]は、ゴシック・アンド・ロリータの外見的特徴について
{{cquote|黒を基調とした、[[レース (手芸)|レース]]、[[フリル]]、[[リボン]]、に飾られた華美な洋服、[[スカート]]は[[パニエ]]で脹らませ、靴は編み上げのブーツや厚底のワンストラップシューズ。髪は長く、ヘアスタイルの理想は[[縦ロール]]で、[[リボン]]や[[ヘッドドレス]]で飾る。装いは黒だけでなく真っ白でも[[タペストリー|ゴブラン織り]]風の花模様でもよい。少年の場合は、主に黒で、[[小公子]]風のスーツやパンキッシュな革素材など。[[東京コレクション]]にも参加するようなデザイナーの作るものならなおよし、[[ヴィヴィアン・ウエストウッド]]は高価だが憧れのブランド、云々。}}
と述べている<ref name="jinzo88-98" />。なおアイテムの主な色は黒、白、赤、紫、ピンク、青が挙げられる<ref name="style">[http://www.style-arena.jp/tribe/0017.html 『style-arena.jp』「ゴシック&ロリータ」財団法人日本ファッション協会の運営するサイト]</ref>。

==== コーディネート ====
全体のコーディネートの特徴は「甘過ぎず辛過ぎず」で、甘過ぎるとただの「黒いロリータ」になってしまいがちである<ref name="ensemble1p50-55">『ゴシック&ロリータアンサンブル Vol.1』インフォレスト、2010年4月5日発行（50-55頁）</ref>（[[#黒ロリ]]）。

個々の部分については、ヘア・アクセサリーはボンネットやカチューシャ、ミニハットを合わせるが、薔薇の[[コサージュ]]がついたものが一番それらしく見えると言われている<ref name="ensemble1p50-55" />。また、トップスやボトムスは黒で、ロリータ感を出すためにフリルは必須であるが、ロリータになりすぎないようにするためにパニエは控えめがよく<ref name="ensemble1p50-55" />、さらに黒一色になってしまうのも好ましくないとされるため、[[ワンピース]]や[[ジャンパースカート]]などのメインの洋服は黒をメインカラーとしつつも[[差し色]]を用いるが、赤や青など抑えめの色がよいとされており、パステルカラーは用いるべきではないとされている<ref name="ensemble1p50-55" />。ソックスはひざ下丈のハイソックスで、黒地に黒レースあるいは白レースが無難である<ref name="ensemble1p50-55" />。靴はロリータ・ファッションと同じく、つま先の丸いものを用いるが、色は黒で、ヒールのあるものや光沢のあるエナメル素材がよいとされる<ref name="ensemble1p50-55" />。

====ヘアメイク==== 
[[File:Maryan MG.jpg|thumb|right|200px|ゴシック・アンド・ロリータのヘアメイクの例]]
ゴシック・アンド・ロリータのメイクは、極端に白い肌色や濃いアイシャドウの病的な雰囲気を出し、赤や黒あるいはダークな色みの強い口紅を用いるというゴシック調である{{Sfn|古賀令子|2009|pp=106-111}}。また、メイクにはヴィジュアル系バンドの影響がみられる{{Sfn|古賀令子|2009|pp=106-111}}ほか、顔は白塗りのこともまれにある<ref name="shiso14-26" />。ゴシック・アンド・ロリータのメイクは、魔女のような死人めいたメイクと表現されることもある<ref name="jinnai23">{{Harvnb|西村則昭|2005|p=23}}</ref>。こうしたメイクはゴシック・アンド・ロリータの非現実感を強調するために必須で{{Sfn|古賀令子|2009|pp=111-119}}、「メイクもファッションの一部」<ref name="GLBex2p85-94">『ゴシック&ロリータバイブル エクストラ2』インデックス・コミュニケーションズ、2006年7月22日（85-94頁）</ref>、「全身ゴスロリなのに靴はローファー、顔もスッピンはNG」<ref name="GLBex2p85-94"/>とブランドのデザイナーもメイクの重要性を指摘している。

また、髪型については[[縦ロール]]や[[姫カット]]が好まれる{{Sfn|古賀令子|2009|pp=111-119}}。縦ロールは巻くのが大変であるためウィッグを用いるものも多い<ref name="street40">{{Harvnb|ストリートモード研究会|2007|p=40}}</ref>。ヘアメイクや小物によってゴシック・アンド・ロリータにもロリータにもなると言われており<ref name="GLBex2p85-94" />、ヘアメイクはスタイルを左右するものである。

=== 精神性 ===
ゴシック・アンド・ロリータは精神性を大事にするといわれている<ref name="street113-117">{{Harvnb|ストリートモード研究会|2007|pp=113-117}}</ref>{{Sfn|古賀令子|2009|pp=111-119}}。例えば、[[嶽本野ばら]]は、[[mana]]、[[三原ミツカズ]]との対談の中で、
{{cquote|そのお洋服を着たら、そのお洋服に似合う女の子になってほしい。言葉使い、立ち振る舞いとか。服だけゴス・ロリしていても、何か違う。}}
と述べている<ref name="GLB VOL.2p92-93">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.2』ヌーベルグー、2001年8月25日発行（92-93頁）</ref>。また、manaも
{{cquote|ゴシックロリータとは、流行に左右されず、神秘的な世界観が永遠に好きでいられる人達、そんな人達のための空間・シーンだと思っています。}}
と述べている<ref name"GLB VOL.12p50-51">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.2』インデックス・マガジンズ、2004年4月9日発行（50-51頁）</ref>。そのほかにもヴィクトリア朝期の[[ロマン主義]]思想、[[神秘主義]]、[[怪奇趣味|怪奇]][[猟奇趣味]]、フランスの[[世紀末思想]]、[[耽美主義]]などもバックボーンとして挙げられることがある{{Sfn|古賀令子|2009|pp=111-119}}。

またゴシック・アンド・ロリータは、少女の夢やそこに潜む心の闇を、自己表現するファッションともいわれている<ref name="hanbai200604p94-96" />。その一方で、ロココ調の装いに暗い死の影が浸透しており、それゆえに可憐さが際立っているようなスタイルであるという意見もある{{Sfn|氏原寛|西川隆蔵|康智善|2006}}。しかし、奥底に流れる社会に対する冷ややかな眼差しを感じ取らせてしまうため一般の人々に嫌悪されやすいという指摘もあり、ゴシック・アンド・ロリータのように感情を全身にまとい町を歩く者を受け入れることができないのだろうとも言われている<ref name="TH No.33 65-68" />。

1980年代、1990年代にかけて、文学、歴史学、民俗学などの各分野の研究者たちが、ほとんどの童話の主人公が少女であり、また日本においても「かぐや姫」のような神秘性を持った主人公のほとんどが少女であることに対し、研究を行った。その少女の持つ神秘性（とくに男性からの視点における）を、とくに顕著に表すようなスタイルでもある。

心理学的考察については[[#心理学的考察]]でも述べる。

=== 年齢層 ===
ゴシック・アンド・ロリータは20代、30代になると着られないと考える者が多いため、愛好者は20代までの若い層が大半を占める<ref name="sekai79-81">{{Harvnb|松浦桃|2007|pp=79-81}}</ref><ref name="sekai125-126">{{Harvnb|松浦桃|2007|pp=125-126}}</ref>。また同年代の女性をターゲットとする[[ギャル]]ブランドや[[カジュアル]]ブランドが売上げ増のために市場の変動に合わせた新しい[[トレンド]]を追い求めているのに比べ、[[ゴスロリブランド一覧|ゴシック・アンド・ロリータ・ブランド]]はある程度一箇所に留まり一つのテーマを表現している<ref name="hanbai200604p94-96" />。

しかしゴシック・アンド・ロリータは、肌の露出が少なく体型を隠せることや、大きなリボンなどが目を引くことから着る人を選ばない<ref name="sankei20080909" />。そのため50代から60代の中高年のものも存在する<ref name="senken050309">『繊研新聞』2005年3月9日付</ref><ref name="otaku210">野村総合研究所オタク市場予測チーム『オタク市場の研究』東洋経済新報社、2005年10月27日（210頁）</ref>。

=== 種類 ===
ゴシック・アンド・ロリータは様々な種類があり、今は廃れつつあるものや変化のあるものが多く存在する。流行によっても大きく左右されるため一概に言えないものも存在する。
ゴシック・アンド・ロリータには色々なこだわりや切り口があるため、一言ではいえないともいわれているが<ref name="GLBex2p85-94">『ゴシック&ロリータバイブル エクストラ2』インデックス・コミュニケーションズ、2006年7月22日発行（85-94頁）</ref>、[[アトリエサード]]の出版する[[クロスカルチャー]]マガジン『トーキングヘッズ叢書』No.33では「ゴシック・ロリータの種類」として分類されている。以下の類型に、当てはまる者が嗜好するものと、主に好むブランドを転記する<ref name="TH No.33 72">{{Harvnb|アトリエサード|2008|p=72}}</ref>。
; [[V系]]
:バンドの追っかけギャル、[[バンギャル|バンギャ]]。<br />[[Moi-même-moitié]]、[[VISIBLE]]、[[MARBLE]]、[[h.NAOTO]]、[[BLACK PEACE NOW]]、[[Angelic Pretty]]、[[BABY, THE STARS SHINE BRIGHT]]、[[metamorphose temps de fille]]、[[beauty:beast]]
; 澁澤乙女系
: [[澁澤龍彦]]、[[江戸川乱歩]]、[[荒俣宏]]などの小説家系を好む。[[球体関節人形]]が好き。[[クラシック音楽]]好き、[[古典美術]]好き、[[針子|お針子]]見習い等。
: [[Victorian Maiden]]、[[Juliette et Justine]]、[[EXCENTRIQUE]]、[[Michal Negrin]]、[[Mary Magdalene]]、[[Jane Maple]]、[[Emily Temple cute]]
; [[A系]]
: [[アニメ]]や[[漫画]]、[[声優]]に詳しい、元[[コスプレイヤー|レイヤー]]だったり。[[スーパードルフィー]]なども数体持っていたりする。
: [[metamorphose temps de fille]]、[[Innocent World]]、[[MAXICIMAM|MA・MAM・ネコミミ]]、[[A+LIDEL]]、[[ALICE and the PIRATES]]、[[BABY, THE STARS SHINE BRIGHT]]、[[Angelic Pretty]]
; イベント・クラブ系
: ゴシック[[イベント]]や[[クラブ (曖昧さ回避)|クラブ]]に出没する人達。
: [[危機裸裸商店]]、[[TAKUYA Angel]]、[[Fotus]]、[[Baby Doll]]、[[EXCENTRIQUE]]、[[Michal Negrin]]、[[alice auaa]]
; 1990年代的ロリータ
: 昔の「[[CUTIE]]」「[[Zipper]]」に影響された年季の入ったロリータ。
: [[MILK (ファッションブランド)|MILK]]、[[Jane Maple]]、[[Emily Temple cute]]、[[Fairy wish]]
; 無所属
: 「[[下妻物語]]」を観てからなど、まだ正体不明。
: [[BABY, THE STARS SHINE BRIGHT]]、[[Angelic Pretty]]、[[MILK (ファッションブランド)|MILK]]、[[Emily Temple cute]]

しかし、これらも個人の嗜好の問題であるため、時間と共に変化・重複して複雑になっていることが多い<ref name="TH No.33 72" />。さらに、ヴィジュアル系バンドやアニメ主題歌の変化などによって、境界線は曖昧になってきている<ref name="TH No.33 72" />。

== 表記と経緯 ==
ゴシック・アンド・ロリータの通称は'''ゴスロリ'''である<ref name="TH No.33 65-68">{{Harvnb|アトリエサード|2008|pp=65-68}}</ref>。由来についてゴスロリ関連雑誌の編集長を務めた鈴木真理子は、「私達編集者などの、誰かが狙って「仕掛け人」となって作った言葉ではなく、ストリートの女の子達から生まれて育っていった言葉なのです。」と述べている<ref name="GLBB94-95">『ゴシック&ロリータバイブル ブドワール』インデックス・コミュニケーションズ、2008年2月28日発行（94-95頁）</ref>。鈴木によると、1998年1月から原宿でスナップ撮影を始めたところ、1998年5月ごろからボンネットを付けた人形のような服を着た少女たちに会うようになり、そのファッションが「ゴシック&ロリータ」略して「ゴスロリ」と呼ばれていることを知ったという<ref name="GLBB94-95" />。また、表記としては他にゴス・ロリ<ref name="GLB VOL.2p92-93" /><ref name="inter154-156">{{Harvnb|水野麗|2007|Ref=OCLC162720429|pp=154-156}}</ref>、ゴス&ロリ<ref name="GLB VOL.6p104-105">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.6』インデックス・マガジンズ、2002年11月15日発行（104-105頁）</ref><ref name="inter153-154" />、ゴシック・ロリィタ<ref name="inter153-154" /><ref>{{Harvnb|水野麗|2007|Ref=OCLC162720429}}</ref>、ゴシックロリータ<ref name="GLB VOL.1p10-11">『ゴシック&ロリータバイブル 創刊号』バウハウス、2000年12月（10-11頁）</ref><ref name="TH No.33 65-68" />なども存在する。また「ゴシック調ロリータ・ファッション」<ref>城一夫・渡辺直樹『日本のファッション　明治・大正・昭和・平成』青幻社、2007年10月1日（199頁）</ref>や「ゴシック調のロリータスタイル」<ref name="senken050223" />という表現も存在する。

なお、ゴスロリという語が一般に市民権を得たのは、[[2003年]]に起きた[[河内長野市家族殺傷事件]]の報道の影響が大きい<ref name="esprit112-115">{{Harvnb|小野原教子|2005|pp=112-115}}</ref><ref name="sekai141-146">{{Harvnb|松浦桃|2007|pp=141-146}}</ref><ref name="aera040712">『AERA 2004年7月12日号』朝日新聞社、2004年7月12日発行（60-62頁）</ref>。

== ストリート・ファッションとしてのルーツ ==
[[ロココ]]<ref name="yogo500" />{{Sfn|氏原寛|西川隆蔵|康智善|2006}}や[[ヴィクトリア朝|ヴィクトリア朝時代]] <ref name="TH No.33 p80" /><ref name="escargot48-49" />のファッション・スタイルとの関連が指摘されているゴシック・アンド・ロリータであるが、[[ストリート・ファッション]]としてのルーツには、ナゴムギャルとトランスギャルの融合とするもの<ref name="TH No.33 65-68" />や、海外のゴシック・ファッションの要素を取り込んだ日本のロリータ・ファッションから派生した<ref name="doraku68">{{Harvnb|植田裕子|2005|p=68}}</ref><ref name="hanbai200604p94-96" /><ref name="yogo500" />とするものなど諸説あり、主に次のようなものが挙げられる。

=== ナゴムギャルとトランスギャルによるゴシックとロリータの融合 ===
[[1980年代]]頃、'''トランスギャル'''と'''ナゴムギャル'''という2種類の[[おっかけ]]が存在した。'''トランスギャル'''は、[[トランスレコード]]の[[YBO2]]、[[Z.O.A]]、[[ASYLUM（バンド）|ASYLUM]]、[[THE SODOM PROJECT|SODOM]]などのおっかけをし、全身を真っ黒の出で立ちに青白いメイクと髑髏のアクセサリーを身に付け<ref name="TH No.33 65-68" />、[[MILK (ファッションブランド)|MILK]]、[[OZONE COMMUNITY]]、[[Y's]]、[[COMME des GARCONS]]などのブランドを好んだ<ref name="GLB VOL.24p41-46">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.24』インデックス・コミュニケーションズ、2007年3月24日発行（41-46頁）</ref>。また'''ナゴムギャル'''は、[[ナゴムレコード]]の[[たま (バンド)|たま]]、[[人生 (バンド)|人生]]、[[筋肉少女帯]]、[[ばちかぶり]]、[[死ね死ね団]]などのバンドのおっかけをし、[[ボーダー]]の[[ニーソックス]]に[[リボン]]、派手なTシャツに[[ラバーソウル]]を着た実年齢よりも幼い印象で<ref name="TH No.33 65-68" />、[[Jane Maple]]、[[MILK (ファッションブランド)|MILK]]、[[PINK HOUSE]]などのブランドを好んだ<ref name="sekai44-60">{{Harvnb|松浦桃|2007|pp=44-60}}</ref>。その後[[三宅裕司のいかすバンド天国|イカ天]]で[[バンドブーム]]が到来し、[[歩行者天国]]でストリートライブが行われるようになってくると、様々なバンドを見るファンによって、ナゴム系とトランス系の双方の要素が混ざっていき生まれた<ref name="TH No.33 65-68" />。

これに関連する意見としては、トランスギャルはジャパニーズ・ゴシックの原型であるとするものや{{Sfn|古賀令子|2009|pp=106-111}}、現在のゴシック・アンド・ロリータとほとんど変わらないとするもの<ref name="GLB VOL.5p88-89">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.5』バウハウス、2002年7月発行（88-89頁）</ref>、ナゴムギャルとトランスギャルをロリータとゴシックのルーツであるとしつつも、ゴシック・アンド・ロリータの原型を作ったのはMALICE MIZERの世界観に影響を受けたファンたちであるとするものがある<ref name="rococo VOL.1 90-93">『ゴスロリ&パンクスタイル ROCOCO VOL.1』辰巳出版、2004年10月25日発行（90-93頁）</ref>。MALICE MIZERとの関連については[[#MALICE MIZERのmanaによるゴシックとロリータの融合]]、[[#ゴスとヴィジュアル系の関係とゴシック・アンド・ロリータ]]でも述べる。なお、バンドブームの衰退とともにトランスギャルの好んだ服装もナゴムギャルの好んだ服装も主流から消えていった<ref name="inter161-162" />。

また、ナゴムレコードに所属していた筋肉少女帯の[[大槻ケンヂ]]は、「「ゴシック&ロリータ」という言葉は、[[Moi-même-moitié|モアティエ]]のMana様が作ったと言われているんです。しかしその存在というか、いわゆるゴシックでロリータな格好の女の子は、僕の記憶では既に[[1980年代|80年代]]にいましたね。」と述べている<ref name="street113-117" />。また大槻は「[[目黒 (東京都)|目黒]]の[[目黒鹿鳴館|鹿鳴館]]って[[ライブハウス]]で[[ヘヴィメタ]]がよくライブしてて、[[ヘヴィメタル]]ってヨーロピアンな流れもあるから、そこで女の子たちがヨーロピアンな服装をするんだけども、まあちょっと感性が違ったりして、今にして思えばゴシック&ロリータな服に偶然なってる場合が多々ありましたかねえ。」と述べている<ref name="street113-117" />。しかし、当時はゴシック・アンド・ロリータという言葉はなかったため、大槻らはそれらを「鹿鳴館ギャル」と呼んでいた<ref name="street113-117" />。

=== VISIBLEとATELIER-PIERROTによるゴシックとロリータの融合 ===
[[1990年]]頃、関東は[[ゴシック・ファッション|ゴシック]]テイスト中心、関西は[[ロリータ・ファッション|ロリータ]]テイスト中心であった。そのころ、大阪のブランド[[VISIBLE]]が東京のセレクトショップ[[ATELIER-PIERROT]]のオーナー、大橋敬子の「真っ黒で作って欲しい」という要望から黒のアイテムを作ったことから生まれた<ref name="interview" /><ref name="sekai44-60" />。

VISIBLEは当初、[[ファッションデザイナー|デザイナー]]のレイチェルと[[大阪モード学園]]で同期だった[[MARBLE]]の泉さおりが家賃を折半し店舗を借り、MARBLE/VISIBLEとして開店した<ref name="interview">『ゴシック・ロリータ&パンク インタビューBOOK』辰巳出版、2007年3月10日発行（66-67頁）</ref>。このMARBLE/VISIBLEはゴシック・アンド・ロリータのさきがけであるともいわれているが{{Sfn|ステュディオ・パラボリカ|2003|pp=118-119}}、泉の[[MARBLE]]とレイチェルの[[VISIBLE]]は初めから別々のブランドで2002年には独立店舗を持つに至っている<ref name="interview">『ゴシック・ロリータ&パンク インタビューBOOK』辰巳出版、2007年3月10日発行（66-67頁）</ref>。

=== MALICE MIZERのmanaによるゴシックとロリータの融合 ===
[[ファイル:Cosplay.jpg|thumb|right|200px|ヴィジュアル系バンド（[[MALICE MIZER]]）の[[コスプレ]]]][[MALICE MIZER]]はそれまでの[[ヴィジュアル系]]と比べて、群を抜いて濃いメイクと衣装、過剰な演出をしていたが、MALICE MIZERの中で女性的な位置づけであった[[mana]]のスタイルをエレガント・ゴシック・ロリータと称したものがルーツ<ref name="heart17-18">{{Harvnb|高原英理|2004|pp=17-18}}</ref><ref name="sekai44-60" /><ref name="fashion-shingo238" />で、manaがゴシック・アンド・ロリータを最初に定義した<ref name="GLB VOL.24p41-46" /><ref name="hanbai200604p86-87">『ファッション販売 2006年4月号』商業界、2006年発行（86-87頁）</ref>。

この「MALICE MIZERのmanaによるゴシックとロリータの融合」は有力な説の一つであるが{{Sfn|樋口ヒロユキ|2007|pp=258-267}}、一般の少女たちが行っていたロリータ・ファッションのアレンジをまとめたのがmanaの「[[Moi-même-moitié]]」であるとも言われている{{Sfn|樋口ヒロユキ|2007|pp=258-267}}。[[#ナゴムギャルとトランスギャルによるゴシックとロリータの融合|前述]]の大槻<ref name="street113-117" />の他に『[[KERAマニアックス]]』編集長の鈴木真理子も、ゴシック・アンド・ロリータが売れるようになったのはMALICE MIZERがメジャーデビューし、ゴシック・アンド・ロリータを着るmanaの姿が全国的に映し出されたためであると述べている{{Sfn|ステュディオ・パラボリカ|2003|pp=118-119}}他、「manaがゴシック・アンド・ロリータと名づけた」という説はmana自身否定している{{Sfn|ステュディオ・パラボリカ|2003|pp=118-119}}。しかしmanaが自分のファッション・スタイルについて「エレガントで、ゴシックで、ロリータな」スタイルと表現していたため、ファンの間で「ゴシック・アンド・ロリータ」という言葉が生まれたとも言われており<ref name="style" />、また、MALICE MIZERの世界観に影響を受けたファンによってゴシック・アンド・ロリータの原型が誕生したという説もある<ref name="rococo VOL.1 90-93" />。

なお、manaは「ブランドの構想を考え出した97~98年頃、世の中にLolita系ブランドはあったのですが、ダークで可愛いものを扱っているブランドが、僕が知っている限りではありませんでした。僕は怪しくて、Gothic的なものも大好きだったので、そこにLolitaの持つ可愛らしさを組み合わせたら、と考え、Gothic&Lolitaというものを創り出したのです。」とも述べている<ref name="ensemble1p66">『ゴシック&ロリータアンサンブル Vol.1』インフォレスト、2010年4月5日発行（66頁）</ref>。

== 類似するファッション傾向との比較・関係 ==
[[ファイル:Classicloli.JPG|thumb|left|200px|[[ゴシック・ファッション]]の男性（左）とゴシック・アンド・ロリータの女性（右）（東京都渋谷区原宿神宮橋）<ref name="asahi080711">『朝日新聞　東京版夕刊』2008年7月11日付</ref><ref name="asahi080711" />。]]
[[#ナゴムギャルとトランスギャルによるゴシックとロリータの融合|前述]]のトランスギャル、ナゴムギャルのほかにも、ゴシック・アンド・ロリータには志向・外見が類似したいくつかの[[ファッション]]傾向がある。

=== ゴシック・ファッション、ロリータ・ファッション ===
前述のようにゴシック・アンド・ロリータは、ゴシック・ファッションとロリータ・ファッションの融合である<ref name="hanbai200604p94-96" /><ref name="yogo500" /><ref name="doraku68" />。そのためそれぞれの要素を含んでいるが、[[美術評論家]]の[[樋口ヒロユキ]]は、著書『死想の血統 ゴシック・ロリータの系譜学』の中で[[ゴス (サブカルチャー)|ゴス]]イベントに来る、'''ゴシック・アンド・ロリータ・ファッション'''、[[ゴシック・ファッション]]、[[ロリータ・ファッション]]の愛好家を比較して次のように大別している<ref name="shiso14-26">{{Harvnb|樋口ヒロユキ|2007|pp=14-26}}</ref>。
*'''ゴシック・アンド・ロリータ・ファッション''':[[フリル]]や[[レース (手芸)|レース]]たっぷりのロリータ服とラバー小物、顔はまれに白塗り
*'''[[ゴシック・ファッション]]''':[[SM (性風俗)|SM]]系のラバーやパンク服、顔は白塗り
*'''[[ロリータ・ファッション]]''':フリルやレースたっぷりのロリータ服、顔は[[ナチュラル・メイク]]
その上で樋口は、ゴシック・アンド・ロリータは、ゴシックとロリータの間にあるもので、ゴシック寄りのものは[[死]]の匂いが強く、ロリータ寄りのものは[[少女趣味]]が強くなるとした<ref name="shiso14-26" />。

==== ゴシック ====
「[[ゴシック]]」(Gothic)とは、「[[ゴート族]]風の」という意味で、「野蛮・残酷」を意味する語である<ref name="heart10-17">{{Harvnb|高原英理|2004|pp=10-17}}</ref><ref name="shiso26-36">{{Harvnb|樋口ヒロユキ|2007|pp=26-36}}</ref>。 

===== ゴシック的な要素 =====
[[画像:Gothic girl.jpg||thumb|200px|right|ゴシック・ファッションの女性]]
ゴシック・アンド・ロリータは、ゴシックとロリータの要素を結びつけたものである。そのうちゴシックな要素として次のようなものが挙げられている。
:「色ならば[[黒]]。時間なら[[夜]]か[[夕暮れ]]。場所は文字通り[[ゴシック建築]]の中か、それに準ずるような荒涼感と薄暗さをもつ[[廃墟]]や古い建築物のあるところ。現代より過去。[[ヨーロッパ]]の[[中世]]。古めかしい装い。温かみより冷たさ。[[怪物]]・[[異形]]・[[異端]]・[[悪]]・[[苦痛]]・[[死]]の表現。損なわれたものや損なわれた身体。身体の改変・変容。物語として描かれる場合には暴力と惨劇。[[怪奇]]と[[恐怖]]。[[猟奇的]]なもの。[[頽廃]]的なもの。あるいは一転して[[無垢]]なものへの憧憬。その表現としての[[人形]]。[[少女趣味]]。[[様式美]]の尊重。[[両性具有]]・[[天使]]・[[悪魔]]など、西洋由来の[[神秘]]的イメージ。[[驚異]]。[[崇高]]さへの傾倒。[[終末観]]。装飾的・[[儀式]]的・[[呪術]]的なしぐさや振る舞い。[[夢]]と[[幻想]]への耽溺。別世界への夢想。[[反キリスト|アンチキリスト]]。[[アンチ・ヒューマン]]。」{{Harv|高原英理|2004|pp=8-10}}）
こうした要素のいくらかを内包していなければゴシック・アンド・ロリータとは呼ばない<ref name="sekai29-39" />。

欧米のゴスの成功の理由は、アンチ・キリストの表象を前面に出したことによって、「堕天使サタンの物語」というもっとも共感域の広い悲劇を想起させたことにあるとも言われているが、ゴシック・アンド・ロリータや、そのカリスマたちがアンチ・キリストの悲劇に宗教的共感を寄せているとは考え難いという指摘もある{{Sfn|吉光正絵|2003|pp=56-61}}。

===== ゴスとヴィジュアル系の関係とゴシック・アンド・ロリータ =====
[[File:Dio Distraught Overlord 20070708 Japan Expo 33.jpg|thumb|right|200px|ヴィジュアル系]]
また、ゴシック的な感覚を基に生まれた[[ゴス (サブカルチャー)|ゴス]](Goth)は、日本では[[X JAPAN]]や[[MALICE MIZER]]が伝道したスタイルである<ref name="heart17-18" />。X JAPAN、MALICE MIZER共に[[ヴィジュアル系]]バンドであるが、ゴスの流れを汲むヴィジュアル系バンドのファン層を中心に広がっていったとも言われている<ref name="doraku74">{{Harvnb|植田裕子|2005|p=74}}</ref><ref name="sankei20080909">『産経新聞 首都圏版』2008年9月9日付</ref>。

一方でヴィジュアル系バンドがステージ衣装を取り入れたり、雑誌でゴシック・アンド・ロリータ系ブランドのモデルにヴィジュアル系バンドのメンバーが起用されたりと相互に影響を与え合っており<ref name="shojo-bunka3.127-144">{{Harvnb|まえがわまさな|2009|pp=127-144}}</ref>ヴィジュアル系バンドに憧れる層もゴシック・アンド・ロリータに関心を抱くようになったという指摘もある{{Sfn|成美弘至|2009|pp=56-83}}。

==== ロリータ ====
[[ロリータ]]は、ロシア人作家[[ウラジミール・ナボコフ]]の代表作である{{Sfn|若島正|2007}}小説『[[ロリータ]]』に由来する<ref name="GLB VOL.1p50">『ゴシック&ロリータバイブル 創刊号』バウハウス、2001年（50頁）</ref><ref name="esprit104-106">{{Harvnb|小野原教子|2005|pp=104-106}}</ref><ref name="shiso267-287">{{Harvnb|樋口ヒロユキ|2007|pp=267-287}}</ref>。この「ロリータ」とは作中に登場する[[ドロレス・ヘイズ]]という少女の愛称であるが、この少女は[[少女期]]特有の妖しい魅力（[[ニンフェット]]）の持ち主で<ref name="sekai29-39" />、それゆえ「少女的である」という要素が強調されやすい<ref name="sekai29-39" />。

===== ロリータな要素 =====
嶽本野ばらはロリータの共通して偏愛する要素について「[[アリス]]、[[王冠]]、[[天使]]、[[テディベア]]、[[キティちゃん]]……。[[澁澤龍彦]]、[[森茉莉]]、[[恋月姫]]、[[楠本まき]]……。[[バッハ]]、[[パンク・ロック|パンク]]、[[アンティークオルゴール]]……。」を挙げている<ref name="patchwork70-73" />。また嶽本は、ロリータは各自が自分流のロリータの定義を持っており、自らの美意識のみを拠り所とし、自分のルールにしか従わないのがロリータとして生きていくための条件であると主張しており<ref name="patchwork70-73">{{Harvnb|嶽本野ばら|2002|pp=70-73}}</ref>、その定義について、[[フリル]]が満載の洋服を着ている、ヘッドドレスをつけているなどの表層的な部分を定番どおりになぞらえても真のロリータにはなりえず、ロリータの解釈と実践は各人によって異なり、ロリータな精神さえ持っていればロリータである、と述べている<ref name="patchwork84-86">{{Harvnb|嶽本野ばら|2002|pp=84-46}}</ref>。

=== パンク・ファッション ===
[[ファイル:Punk Red Mohawk Morecambe 2003.jpeg|thumb|right|200px|パンク・ファッション]]
[[パンク・ファッション]]とゴシック・アンド・ロリータは音楽ムーブメントと深く関連し、奇抜なファッション傾向があり、大人への反抗心などを持つなど、それと重なる部分がある<ref name="rolling">[http://xbrand.yahoo.co.jp/magazine/rollingstone/1812/4.html 『Rolling Stone』美馬亜貴子「シンディ・ローパーが特別な理由 来日記念特別インタヴュー」]</ref><ref name="hanbai200604p94-96" /><ref name="fashion-ron42" />ほか、ヴィヴィアン・ウエストウッドの行ったような伝統回帰やロマンティシズムへの憧憬も志向している<ref name="fashion-ron42" /><ref name="hanbai200604p92-93">『ファッション販売 2006年4月号』商業界、2006年発行（92-93頁）</ref>。実際、ゴシック・アンド・ロリータにパンクの要素を取り入れたゴスパン(Gothic Punk)や、ロリータ・ファッションにパンクの要素を取り入れたパンクロリ(Punk Lolita)などの派生ファッションも存在する。
また、ゴシック・アンド・ロリータの愛好者にもヴィヴィアン・ウエストウッドは人気で<ref name="brand147-150">『ゴシック・ロリータ&パンク ブランドBOOK VOL.1』辰巳出版、2005年6月25日発行（147-150頁）</ref><ref name="senken060101">『繊研新聞』2006年1月1日付</ref>、[[バッグ]]、アクセサリー、[[ジャケット]]などのアイテムをあわせることがあり<ref name="soen2005Feb p156-157">『装苑 2005年2月号』文化出版局、2005年2月21日発行（156-157頁）</ref>、中でも足首に紐を巻きつける[[バレリーナシューズ]]（[[ロッキンホース・バレリーナ]]）は最もポピュラーで<ref name="aladdin">{{Cite book|和書|author=嶽本野ばら |title=アラジンと魔法のお買物 : 千夜一夜騎士 |date=2007 |publisher=メディアファクトリー |isbn=9784840120364 |pages=65-67}}</ref>ある。

=== モード ===
2005年頃より[[ミラノ]]や[[パリ]]など各地のファッションコレクションにおいてゴシックロリータの影響が見られる。[[CHANEL]]や[[Yves Saint Laurent]]がその例である<ref name="senken050318">『繊研新聞』2005年3月18日付</ref><ref name="senken050407">『繊研新聞』2005年4月7日付</ref><ref name="senken050223">『繊研新聞』2005年2月23日付</ref><ref name="soen2005Feb p62-63">『装苑 2005年2月号』文化出版局、2005年2月21日発行（62-63頁）</ref><ref name="senken050926">『繊研新聞』2005年9月26日付</ref><ref name="inter161-162">{{Harvnb|水野麗|2007|Ref=OCLC162720429|pp=161-162}}</ref><ref name="street 33">{{Harvnb|ストリートモード研究会|2007|p=33}}</ref><ref name="senken080126">『繊研新聞』2008年1月26日付</ref>。

[[File:Alice Liddell 2.jpg|thumb|right|150px|乞食に扮した[[アリス・リデル]]（[[1859年]]ごろ[[ルイス・キャロル]]が撮影）]]
=== ピンクハウス ===
[[ピンクハウス]]は[[1971年]]に[[金子功]]をデザイナーとして[[ニコル (アパレル)|ニコル]]から誕生し<ref name="street 32">{{Harvnb|ストリートモード研究会|2007|p=32}}</ref>、1983年の[[オリーブ少女]]ブーム<ref name="sekai44-60" /><ref name="street 32" />で大ブレイクしたブランドであるが、そのデザインは極端に[[ロマンチック]]なものであった<ref name="sekai44-60" />。このロマンチックなデザインや独特の印象から、ロリータ・ファッションと同列視する者がいるが、両者には決定的な違いがある<ref name="sekai44-60" />。金子のデザインした服は、肩から下までストンと落ちるような直線的なラインで足をほとんど見せないものが多いのに対し、ロリータ・ファッションは、スカートを膨らませウエストをしっかり絞って強調しており、一部にロングスカートのものもあるものの足は見えるのが一般的である<ref name="sekai44-60" />。

また、ピンクハウスのシルエットは[[ヴィクトリア朝]]時代（[[1837年]]から[[1901年]]）の[[乞食]]娘に近いのに対し、ゴシック・アンド・ロリータは王族に近いという指摘もある<ref name="TH No.33 p80" /><ref name="GLB VOL.2p80-81">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.2』バウハウス、2001年8月25日発行（80-81頁）</ref>。また、ピンクハウスなどの[[1980年代]][[DCブランド]]とゴシック・アンド・ロリータとの違いについてデザイン・コンセプトを指摘するものもいる<ref name="inter153-154" />。その指摘は、金子功のデザインの方針が「大人の女性の為の少女趣味」であり、「ヨーロッパの田園」を補強するイメージ写真を掲載するなどしていることに手がかりがある。Pink Houseの想定する「少女」は「自然」と結びつくものであった。さらに、この「少女=自然」「ヨーロッパの田園」イメージは、日本人男性による「想像」の産物である。というものである<ref name="inter180-181">{{Harvnb|水野麗|2007|Ref=OCLC162720429|pp=180-181}}</ref>。

1980年代には少女趣味的な服の代表であったピンクハウスであるが、現在ではロリータ・ファッションに分類されていない<ref>{{Harvnb|水野麗|2007|Ref=OCLC162720429|pp=162-164}}</ref><ref name="GLB VOL.9p">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.9』インデックス・マガジンズ、200年月日発行</ref>。

=== その他のファッション ===
==== ギャル系 ====
[[File:Yamanba de dos.jpg|thumb|right|200px|ギャル（2006年、[[東京都]][[渋谷区]][[道玄坂]][[109 (商業施設)|109]]前）]]
東京のファッションカルチャーの代表として、ゴシック・アンド・ロリータとギャル系ファッションは双璧をなしているが<ref name="tyoi1">[http://trendy.nikkeibp.co.jp/article/column/20090401/1025178/?P=1 日系トレンディネット　原宿のストリートで増殖中！“ちょいゴスロリ”の神髄に迫る1]</ref>、ギャルは「レース、フリル、リボンにあふれた『かわいいおしゃれ』が大好き」とも言われており<ref name="aera090608">『AERA 2004年7月12日号』朝日新聞社、2009年6月8日発行（頁）</ref>、ギャルから派生した姫系や姫ロリと呼ばれるファッションスタイルが存在する。

一部のギャルから派生した姫ロリは、[[BABY, THE STARS SHINE BRIGHT]]や[[JESUS DIAMANTE]]の洋服を着て、ブロンドの髪を高く盛り、ティアラや大きなリボンを付け、ネイルや小物にはたくさんのラインストーンを付けるものであった<ref name="GLBB56-71" />。姫系は、ギャルが標榜するお姫様のようなファッション傾向で、[[JESUS DIAMANTE]]、[[Barbie]]、[[Pinky Girls]]、[[RUBY ROSE]]、[[A mon avis]]などのブランドも好まれている<ref name="doraku74" />。

ゴスロリと[[名古屋嬢]]やギャルとの間に親和性があると感じるというものもおり<ref name="shojo-bunka3.148-156">{{Harvnb|まえがわまさな|2008|pp=148-156}}</ref>、ギャルとロリータを行き来するもの<ref name="doraku74" />や、ゴスロリと姫ギャルをターゲットにしたシューズブランドも存在する<ref name="senken080708">『繊研新聞』2008年7月8日付</ref>。また、ロリータのカリスマ嶽本野ばらもギャルのカリスマ浜崎あゆみ好きを明言している。

また、ゴシック・アンド・ロリータの着用者の中には、ギャル雑誌『[[小悪魔ageha]]』を参考にメイクをするものもいる<ref name="style.">[http://www.style-arena.jp/tribe/detail/d1678.html?TB_iframe=true&width=804&height=670 『style-arena.jp』]{{リンク切れ|date=October 2012}}</ref>。

==== ちょいゴスロリ ====
2009年4月3日付けの日経トレンディネットの記事では「ちょいゴスロリ」という傾向が取り上げられている<ref name="tyoi2">[http://trendy.nikkeibp.co.jp/article/column/20090401/1025178/?P=2 日経トレンディネット　原宿のストリートで増殖中！“ちょいゴスロリ”の神髄に迫る2]</ref>。それによると「ちょいゴスロリ」とは「カラーを黒中心に据えてシューズをベロアにしたり、レースや中世を思わせるアンティーク調アイテムを使ったりなど個々のアイテムはゴスロリを思わせるが、全体のスタイルは完全なゴスロリではない。」というように、ディテールを取り込んで雰囲気を出す、「よく見れば」、「なんとなく」ゴスロリというものである<ref name="tyoi2" />。

==== ゆかた ==== 
2003年6月6日付けの繊研新聞では、各ブランドが初めて作ったゴスロリ[[ゆかた]]のファッションショーが取り上げられた<ref name="senken030606">『繊研新聞』2003年6月6日付け</ref>。記事によると新宿マルイワンで行われたショーには[[MA]]、[[BABY, THE STARS SHINE BRIGHT]]、[[metamorphose temps de fille]]、[[SEXY DYNAMITE LONDON]]、[[BLACK PEACE NOW]]、[[MIHO MATSUDA]]など11ブランドが参加した<ref name="senken030606" />。また、そのデザインは「黒地にバラや[[血糊]]のプリント、そろいの[[ヘッドドレス]]や[[スタッドボタン|スタッズ]]を打ったレザーの[[帯]]、[[トーション|チュールレース]]とのコーディネートなど」とあり、形もベーシックなゆかたにプリントだけゴシック・パンクというものや、ドレスのようなデザインのものが見られた<ref name="senken030606" />。また2007年にも[[ATELIER-PIERROT]]や[[h.NAOTO]]、[[despair]]、[[Deorart]]などもゆかたを制作している<ref>『KERA vol.120』インデックス・コミュニケーションズ、2008年7月16日発行（46-51頁）</ref>。

[[ニューヨーク州立ファッション工科大学]]は2009年2月に「サブカルチャー&スタイル」と題したシンポジウムを二日間にわたって開き、前述の川村由仁夜、[[京都造形芸術大学]]助教授の[[成美弘至]]、[[クリエーティブ・コンサルタント]]のティファニー・ゴドイが日本のサブカルチャーをテーマに講演を行ったが、その中でゴドイは日本人が制服や着物のように「型」の決まった服を着用してきたことを指摘し、さらにゴシック・アンド・ロリータも、それを着用する者にとっては制服のようなもの、という見方を示した<ref name="senken090316">『繊研新聞』2009年3月16日付</ref>。服飾コードの供給源としてはミュージシャンや漫画家、服飾デザイナー、人形作家などのカリスマが挙げられる<ref name="siebold" />。また、ロリータ・ファッションにも「美しさや、着こなしのルールがあり、完璧性を競う」といわれており、その点が[[カジュアルダウン]]で自身を表現するストリートカジュアルとの決定的な違いとする意見もある<ref name="senken061014">『繊研新聞』2006年10月14日付</ref>。

==== ゆるふわ ====
ゆるふわのスカートのボリューム感のあるシルエットは、ゴシック・アンド・ロリータやロリータ・ファッションに似ているが、それらがウエストを絞った半円のようなシルエットであるのに対して、ゆるふわは「Aライン気味」とも言える緩いふくらみである<ref name="NikkeiTrendy2009">{{Cite web|date=2009-10-09|title=人気急上昇の「ゆるふわ」スタイル。“森ガール”との違いは？|author=日経トレンディネット|url=http://trendy.nikkeibp.co.jp/article/column/20091008/1029494/|accessdate=2012-02-06}}</ref>。また決定的な違いとしてゴシック・アンド・ロリータやロリータ・ファッションのスカートがひざ丈やひざ上であるのに対して、ゆるふわはロング丈で統一されている<ref name="NikkeiTrendy2009" />。さらに、「レースや装飾がなく無地でシンプルなものが多い」、「甘い雰囲気を引き締めるためにブラックを適所に置いてバランスを保つ」、「パーカーやスエットなどのカジュアルアイテムを取り入れる」などのコーディネートの特徴も指摘されている<ref name="NikkeiTrendy2009" />

[[File:The elegy of a white flower-Takarazuka1951.jpg|thumb|right|300px|宝塚歌劇団[[雪組 (宝塚歌劇)|雪組]]によるレビュー『[[白き花の悲歌]]』（1951年）中央：春日野八千代、[[朝倉道子]]]]

==== 宝塚歌劇 ====
宝塚歌劇に関する特集は、ゴシック&ロリータバイブルでも複数回組まれている<ref name="GLB VOL.18p69-71">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.18』インデックス・マガジンズ、2005年9月21日発行（69-71頁）</ref><ref name="GLB VOL.19p88-91">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.19』インデックス・マガジンズ、2005年12月21日発行（88-91頁）</ref><ref name="GLB VOL.22p77">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.22』インデックス・コミュニケーションズ、2006年9月21日発行（77頁）</ref>。また2005年3月9日付の『繊研新聞』では50代から60代の中高年のゴシック・アンド・ロリータ着用者について触れ、その中で、[[現代社会研究所]]所長で[[青森大学]]社会学部教授の[[古田隆彦]]は、50代から60代の女性の多くは少女時代に[[宝塚歌劇]]や、[[中原淳一]]、[[内藤ルネ]]らの[[少女画]]に熱中した世代であることを指摘し、少女時代からの宝塚や少女画のファッションへの憧れが、若者たちやモードに後押しされたのではないかと推測している<ref name="senken050309" />。なお、内藤ルネとロリータブランド[[Heart E]]のコラボレーション商品も存在する<ref name="heart e">[http://www.hearte.co.jp/product/105 Heart E公式サイト]{{リンク切れ|date=October 2012}}{{リンク切れ|date=October 2012}}</ref>。また宝塚は「夢の世界」と言われるが、コスプレとゴシック・アンド・ロリータも同じく「夢の世界」の実現にコミットする文化である<ref name="takaraduka280-281">{{Harvnb|水野麗|2009|Ref=Takarazuka2009|pp=280-281}}</ref>。これらは「夢の世界」を形成するにあたって「西洋」のファンタジーを用いている点でも似ているが、水野麗はこの場合の「西洋」を「単に異国情緒・異国趣味といったものではなく、また単純に「先進国」として見習うべき手本といったものでもない。それぞれの文化の根幹にかかわる重要な要素であり、複雑なダイナミズムをもって実現されている、情熱の矛先とでも言うべきものである。」と論じている<ref name="takaraduka280-281" />。

また水野は宝塚、コスプレ、ゴスロリそれぞれの「西洋」について次の点を指摘している。
*宝塚と「西洋」
*:「西洋物」の作品で、念入りな化粧で彫りを深くして「西洋人」を演じるのに、東洋人以外の外国人の入団がないねじれ<ref name="takaraduka280-281">{{Harvnb|水野麗|2009|Ref=Takarazuka2009|pp=281-285}}</ref>
*コスプレと「西洋」
*:「西洋」の世界観を持つマンガ・アニメ・ゲーム作品の白人のキャラクターのコスプレを白人がすることへの日本人コスプレイヤーの違和感<ref name="takaraduka285-291">{{Harvnb|水野麗|2009|Ref=Takarazuka2009|pp=285-291}}</ref>
*ゴスロリと「西洋」
*:「西洋」が憧れの世界として機能しているゴスロリやロリータ・ファッションを着た白人への日本人の愛好家の違和感<ref name="takaraduka291-297">{{Harvnb|水野麗|2009|Ref=Takarazuka2009|pp=291-297}}</ref>
さらに水野は、東洋人的な身体が「夢の世界」としての「西洋」を宝塚やコスプレ、ゴスロリで演じているところに、現実の西洋が混ざるとファンタジーと現実の水準の混乱を招くために目立つ、としている<ref name="takaraduka297-299">{{Harvnb|水野麗|2009|Ref=Takarazuka2009|pp=297-299}}</ref>。

しかし同じ西洋のファンタジーを源泉とする宝塚とゴスロリには、コスプレで決定的に違う点がある。それは宝塚が「西洋物」を確立したのに対して、ゴスロリやコスプレが1980年代以降の欧米風の生活スタイルが違和感なく存在する時代から楽しまれている点である<ref name="takaraduka299-301">{{Harvnb|水野麗|2009|Ref=Takarazuka2009|pp=299-301}}</ref>（コスプレとゴシック・アンド・ロリータの関係については[[#コスチュームとしてのゴシック・アンド・ロリータ]]でも述べる）。なお宝塚歌劇団で上演している『[[ベルサイユのばら (宝塚歌劇)|ベルサイユのばら]]』(1974年初演)は、[[フランス革命]]期を[[マリー・アントワネット]]の生涯を中心に描いた作品である<ref name="GLB VOL11p78-80">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.11』インデックス・マガジンズ、2005年1月16日発行（78-80頁）</ref>。

また、宝塚にはファンクラブが役者を招いて行う「お茶会」というイベントがあり<ref name="takaraduka22-25">{{Harvnb|東園子|2009|Ref=Takarazuka2009 |loc=「「宝塚」というメディアの構造――タカラジェンヌの四層構造と物語消費」（22-25頁）}}</ref>、ゴシック・アンド・ロリータやロリータ・ファッションにおいてもやはり「お茶会」というイベントがある。ブランド主催のお茶会の中には読者モデル<ref name=" KERAVOL.134p37" />やデザイナー<ref name="BSSBkanazawa">[http://blog.livedoor.jp/baby_kanazawa/archives/51134956.html BABY, THE STARS SHINE BRIGHT金沢店ブログ]</ref><ref name=" KERAVOL.134p46-47">『KERA VOL.134』インデックス・コミュニケーションズ、2009年10月16日発行（46-47頁）</ref>などが参加して行われることもある。ゴシック・アンド・ロリータにおけるお茶会については[[#お茶会]]でも述べる。

なお、ヴィジュアル系のルーツが宝塚にあるという意見も存在する<ref>[http://trendy.nikkeibp.co.jp/article/column/20081118/1021036/?P=2 ビジュアル系バンド「アンティック-珈琲店-」が欧州で大人気の理由（前編）]</ref>。

== 各国での展開 ==
これまで、ファッションではアンダーカバーやユニクロ、音楽ではピチカート・ファイブやパフィーが日本から海外進出を果たし支持を得ていたが、それらがあくまでもブランドやアーティスト単体が支持されるにとどまっていた<ref name="NikkeiTrendy200802">{{Cite web|title=丸井が「クールジャパン」に本格進出 日本文化のセレクトショップで外国人狙う|publisher=日経トレンディ|url=http://trendy.nikkeibp.co.jp/article/pickup/20080208/1006889 | accessdate=2008-02-19}}</ref>それに対し、ゴスロリは日本生まれのジャンルそのものが受け入れられているとも言われている<ref name="NikkeiTrendy200802" />。

=== 欧米での展開 ===
ゴシック・アンド・ロリータは欧米でもgosulori（またはgoth-loli）<ref name="esprit108-112">{{Harvnb|小野原教子|2005|pp=108-112}}</ref>として知られている。[[ゴス (サブカルチャー)|ゴス]]の本場欧米では、本来なら崇高美学とホラーに結びつくゴシック愛好者がミニスカートを履くことを奇妙に感じる{{Sfn|樋口ヒロユキ|2007|pp=258-267}}などの批判があるもののゴシック・アンド・ロリータを好むものもいる。

==== アメリカでの展開 ====
[[アメリカ合衆国]]ではゴシック・アンド・ロリータは既に研究対象としても扱われている<ref name="fashion-ron42" />。実際[[ニューヨーク州立ファッション工科大学]]の付属美術館ディレクター、[[ヴァレリー・スティール]]は来日した際、[[h.NAOTO]]の廣岡直人へインタビューを行っている<ref name="asahi080717">『朝日新聞　東京版朝刊』2008年7月17日付</ref>。

また、アメリカにゴシック・アンド・ロリータを広めたことで知られる[[エヴァネッセンス]]のボーカル、[[エイミー・リー]]は<ref name="asahi070220">『朝日新聞　東京版夕刊』2007年2月20日付</ref>、ゴシック・アンド・ロリータ愛好家である<ref>『ゴシック・ロリータ&パンク ブランドBOOK VOL.1』辰巳出版、2005年6月25日発行（64-65頁）</ref><ref name="soen2005Feb p75">『装苑 2005年2月号』文化出版局、2005年（75頁）</ref>。このほかにも、[[マリリン・マンソン]]や<ref name="soen2005Feb p75" />[[シンディ・ローパー]]、[[レディー・ガガ]]はゴスロリ関係の服を来日した際に購入しており<ref name="rolling" />、アメリカでの人気の高さが窺える。

==== フランスでの展開 ====
フランスでも、2006年12月1日にパリ初のゴスロリ専門洋服店「ハラジュク」がオープンし<ref name="EuroJapanHarajuku">{{Cite web|url=http://www.eurojapancomic.com/co/shop_harajuku/harajuku.shtml |title=パリ発ヨーロッパのマンガ情報：パリ初ゴスロリ店 HARAJUKU （ハラジュク）|author=EuroJapanComic|accessdate=2012-02-06}}</ref>、翌2007年6月にはフランス初のゴスロリブランド[[KAWAIKO]]がパリ市内に店舗をオープンしている<ref name="EuroJapanKawaiko">{{Cite web|url=http://www.eurojapancomic.com/co/kawaiko/kawaiko.shtml |title=パリ発ヨーロッパのマンガ情報：パリのパンク、ゴシック店 KAWAIKO （カワイコ）|author=EuroJapanComic|accessdate=2012-02-06}}</ref>。ほかにも、[[Japan Expo]]で[[ラフォーレ原宿]]が[[ファッションショー]]を行ったり<ref name="senken070711">『繊研新聞』2007年7月11日付け</ref><ref>『装苑 2008年10月号』文化出版局、2008年10月1日発行（6頁）</ref><ref name="KERAVOL.122">『KERA VOL.122』インデックス・コミュニケーションズ、2008年9月16日発行（48-51頁）</ref><ref>[http://japan-expo.com/index.php?page=232 Japan Expo公式サイト]</ref><ref name="laforet">[http://www.laforet.ne.jp/harajuku/special/807japan/index.html ラフォーレ原宿公式サイト]{{リンク切れ|date=October 2012}}{{リンク切れ|date=October 2012}}</ref>、ヨーロッパ初のゴスロリイベントJ-POP COLLECTIONS in Paris 2007が開かれるなど<ref>[http://www.eurojapancomic.com/co/jpc07/jpc07.shtml EURO JAPAN COMIC]</ref>、ゴシック・アンド・ロリータが輸入されている。

また、ロリータ・ファッションを愛好するものの中には、ビジュアル系への興味からゴシック・アンド・ロリータを愛好した時期を持つものが多い。例えばBABY, THE STARS SHINE BRIGHTのパリ店では開店当初は黒一色の客が多かったが一年もたたないうちにカラフルなファッションへとかわっていったという<ref name="kakumei93-97">{{Harvnb|櫻井孝昌|2009|pp=93-97}}</ref>。ちなみにこの変化は、コーディネートしやすい初心者向きの「黒」から、ファッションに目覚めた結果であるともいわれている<ref name="ascii20090922">『週刊アスキー 2009.9.22』アスキー・メディアワークス、2009年9月22日発行（136-137頁）</ref>。<!--
==== スペイン ====
サロン・デル・マンガ
==== イタリア ====
ROMICS
==== ロシア ====
-->
==== その他欧米での展開 ====
ドイツはヨーロッパで最もゴスロリファンがいるともいわれており、500人規模のファングループが4・5グループある<ref>[http://www.eurojapancomic.com/europe/german/animagic08.shtml EURO JAPAN COMIC]</ref>。

そのほか日本のツアー企画旅行会社による、ゴスロリ店をめぐるツアーを企画が人気を博しており<ref name="sankei20080909" /><ref name="TJ327">[http://apalog.com/kurita/archive/327 テンカイジャパン327]</ref>、原宿のゴスロリショップでは買い物客の4割が日本人以外(特に欧米系)であるという指摘もある<ref name="apalog69">[http://apalog.com/cooljapan/archive/69 クールジャパンブログ69]</ref>。<ref name="marui">[http://maruione.jp/　MARUI web channel]</ref>。

このように、欧米人がゴシック・アンド・ロリータに注目するのは、欧米人が行えば単なる[[懐古趣味]]の域に留まってしまうものを、東洋人による別のスタイルにしてしまったからだという指摘もある<ref name="esprit108-112" />。その一方で、[[18世紀]]、[[19世紀]]の西洋服飾史をベースにしたロリータと、ヨーロッパ発祥の様式であるゴシックという文化的背景を考えると、ヨーロッパに流入しカルチャーとしてとらえられ広まったことも自然なことかもしれないという指摘もある<ref name="soen2009Oct p106-107" >『装苑 2009年10月号』文化出版局、2009年10月1日発行</ref>。

=== アジアでの展開 ===<!--
==== 韓国での展開 ====
==== タイでの展開 ====
==== 台湾 ====
ゴスロリブランドのベルベットパラダイス
[http://blog.yam.com/velvetparadise
[http://japanpop.jp/kixcollection/index.html]
-->
==== 日本での展開 ====
[[File:Americamura.JPG|thumb|left|200px|[[大阪市]][[中央区 (大阪市)|中央区]][[西心斎橋]]の[[アメリカ村]]三角公園付近（2007年）ゴシック・アンド・ロリータの発祥はアメリカ村ともいわれている<ref name="style" />]]
[[ファイル:Laforet Harajuku 2008.jpg|thumb|right|200px|ゴスロリの聖地原宿<ref name="GLB VOL.4p66-71">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.3』ヌーベルグー、2002年1月10日発行（66-71頁）</ref>に建つ[[ラフォーレ原宿]]]]

日本では[[百貨店]]との同質化を避けた[[ファッションビル]]がゴシック・アンド・ロリータの希少性の高さ、客単価の高さ、固定ファンの存在、ファッション傾向の追い風を受けて導入し始めた<ref name="hanbai200211p71-72">『ファッション販売2002年11月号』商業界、2002年11月1日発行（71-72頁）</ref>。ゴスロリ系ブランドを集積した主な商業施設として[[ラフォーレ原宿]]<ref name="hanbai200211p71-72" />やマルイワン新宿が挙げられる<ref name="hanbai200211p72-73">『ファッション販売2002年11月号』商業界、2002年11月1日発行（72-73頁）</ref>。その後、新宿地区再編に取り組んだマルイは、マルイシティー1やマルイシティー2など改装を進め、新宿マルイワンをオープンさせ、旧マルイヤング新宿にあったゴスロリ系ブランドを集めた<ref>[http://trendy.nikkeibp.co.jp/article/pickup/20090224/1024028/?P=1 日経トレンディネット 「新宿マルイワン」がオープン!海外も視野に最新の“東京ファッション”を発信1]</ref><ref>[http://trendy.nikkeibp.co.jp/article/pickup/20090224/1024028/?P=2日経トレンディネット 「新宿マルイワン」がオープン!海外も視野に最新の“東京ファッション”を発信2]</ref>。

さらに2002年、[[京都]][[河原町]]の[[阪急百貨店]]がゴスロリ系のブランドを導入し、百貨店からもゴスロリがファッションとして認知されるようになった<ref name="hanbai200211p73">『ファッション販売2002年11月号』商業界、2002年11月1日発行（73頁）</ref>。また北海道でも2002年、[[三越]]が札幌店で取り込みきれない18歳から22歳の客層を狙って[[アルタ|札幌アルタ]]を開店し、ゴスロリ系をテーマとしたフロアを設けた<ref name="hokkaido020704">『北海道新聞』2002年7月4日付け</ref><ref name="hanbai200211p73" /><ref name="senken021010">『繊研新聞』2002年10月10日付け</ref>。

2005年10月にはゴスロリとレディスパンクの最大のイベントといわれるインディビジュアル・ファッション・エキスポが開かれた<ref name="senken061006">『繊研新聞』2006年10月6日付け</ref>。インディビジュアル・ファッション・エキスポについては[[#インディビジュアル・ファッション・エキスポ]]でも述べる。

===== 日本での市場規模 =====
前述のようにファッションビルはゴシック・アンド・ロリータの客単価の高さに注目している<ref name="hanbai200211p71-72" />。しかしその一方で[[松浦桃]]は、ゴシック・アンド・ロリータの市場規模が拡大しないのは「着られる時間」、「その分購入されるアイテム=実際に動く購買力、それによって増減する販売数」、「ゴシック・アンド・ロリータというジャンルに所属する人口」の三点で不安定とみられているからだと指摘した<ref name="sekai79-81" />。これはゴシック・アンド・ロリータが職場や学校へ着て行くことができないため実際に着用する回数が少なく、購入するアイテム数が限定されるという問題と、20代、30代になると着られないと考える者が多いため、購買層が20代までの若い層に集まり、客単価が上がらないという問題を示している<ref name="sekai79-81" />。またゴシック・アンド・ロリータ市場の特徴として、店頭に出ることなく予約のみで商品が完売してしまうことが多いという点も指摘されており<ref name="senken050926" />、品薄なためスタイル維持が難しいという問題もある<ref name="siebold" />。

『オタク市場の研究』では、ファッションオタクを人口4万人<ref name="otaku210" />、市場規模130億円<ref name="otaku210" />としているが、2004年1月30日付の読売新聞東京版夕刊には、ゴシック・アンド・ロリータ人口は推定4、5万人との記載もある<ref name="yomiuri040130">『読売新聞　東京版夕刊』2004年1月30日付</ref>。また[[丸井]]の平岩国泰は、人口100万人、200億円市場であると述べている<ref name="ascii090602">[http://research.ascii.jp/elem/000/000/023/23052/ アスキー総合研究所 ゴスロリ人口100万人、200億円市場]</ref>。

===== 教育現場 =====
日本のデザイン学校の中には、ゴシック・アンド・ロリータを採りあげている所もあり、[[バンタンデザイン研究所]]ではゴシック・アンド・ロリータを教える[[ファッション学部]][[コスチュームデザイン学科]]<ref name="bantan kenkyu">[http://www.vantan.com/courses_h/fd_c03.html バンタンデザイン研究所公式サイト]</ref>が開設され、その理由を社長の[[菊池健蔵]]は、
{{cquote|欧米は、子供と大人の中間のファッションが見当たらないが、日本の『キュート』『かわいい』はそれに当たる独自のセンス。日本の"ポップカルチャー"として海外で支持され、その尖端ファッションを学びたいという学生が増えている。}}
と説明した<ref name="sankei20080909" /><ref name="bantan">[http://www.vantan.jp/corporate/release/kiji.html?e_id=8 株式会社バンタン公式サイト]{{リンク切れ|date=October 2012}}{{リンク切れ|date=October 2012}}</ref>。

=== ポップカルチャー発信使（カワイイ大使） ===
[[2009年]]2月、[[KERA]]、[[ゴシック&ロリータバイブル]]の[[読者モデル]][[青木美沙子]]が[[外務省]]から「[[ポップカルチャー発信使|カワイイ大使]]」に任命され<ref name="mofa200902">{{Cite press release|url=http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/culture/koryu/pop/kawaii/ |title=ポップカルチャー発信使（ファッション分野）の委嘱|publisher=[[外務省]]|date=2009-02}}</ref>、様々なイベントに参加する予定した<ref name="mainichi090227">『毎日新聞』2009年2月27日付</ref><ref name="asahi090227">『朝日新聞』2009年2月27日付</ref><ref name="mainichi090321" /><ref name="yomiuri090227">『読売新聞』2009年2月27日付</ref><ref name="mainichi090321">『毎日新聞 東京版夕刊』2009年3月21日付</ref><ref name="jpf.JPCF">{{Cite web|author=[[国際交流基金]]|url=http://www.jpf.go.jp/j/popculture/laforet/laforet.html |title=Japan Pop Culture|accessdate=2012-02-07}}{{リンク切れ|date=October 2012}}{{リンク切れ|date=October 2012}}{{リンク切れ|date=October 2012}}</ref><ref name="apalog88">[http://apalog.com/cooljapan/archive/88 クールジャパンブログ]</ref><ref name="GLB VOL.34p16-17">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.34』インデックス・コミュニケーションズ、2009年9月20日発行（16-17頁）</ref><ref name=" KERAVOL.134p176">『KERA VOL.134』インデックス・コミュニケーションズ、2009年10月16日発行（176頁）</ref><ref name="apalog100">[http://apalog.com/cooljapan/archive/100 クールジャパンブログ100]</ref><ref name="mainichi.jp090708">[http://mainichi.jp/photo/archive/news/2009/07/08/20090709k0000m030048000c.html 毎日jp]{{リンク切れ|date=October 2012}}</ref>。なお、青木は外務省のサイトでは「ロリータファッション界のカリスマ」としてその名が挙げられている<ref name="mofa200902" />。

ポップカルチャー発信使については[[#JAPAN EXPO]]、[[#Japan Pop Culture Festival]]でも述べる。

==イベント==
ゴシック・アンド・ロリータに関連するイベントとしては小規模な私的なものから、[[ファッションブランド]]が主催するもの、[[ファッションビル]]が主催するもの、[[行政機関]]が主催するものなど主催者、規模さまざまなものが日本国内外に存在する。

=== お茶会 ===
「お茶会」とは、昼間の時間帯にゴシック・アンド・ロリータやロリータ・ファッションを着用して集まり、紅茶を飲むという会である<ref name="siebold" />。しかしただお茶を飲むだけではなく、ゴシック・アンド・ロリータやロリータ・ファッションを着る機会<ref name="senken050926" />、友達作りの場<ref name="senken050926" />、顧客受注会<ref name="senken080715" />などの意味も持つ。また、お茶会は全国各地で行われており、その規模も服飾メーカーが主催する100人規模のもから、私的な10人前後の集まりまでさまざまである<ref name="siebold" /><ref name="senken040630">『繊研新聞』2004年6月30日付</ref>。

日本国外でも[[フランス]]や<ref name="senken080715">『繊研新聞』2008年7月15日付</ref><ref name=" KERAVOL.134p37">『KERA VOL.134』インデックス・コミュニケーションズ、2009年10月16日発行（37頁）</ref><ref name=" KERAVOL.134p46-47">『KERA VOL.134』インデックス・コミュニケーションズ、2009年10月16日発行（46-47頁）</ref>、韓国でお茶会が開催されている<ref>[http://ameblo.jp/ribbon-misa/entry-10343125230.html 青木美沙子のピンクなラブリー日記』]</ref><ref name="hanbai201001p20">『ファッション販売2010年1月特大号』商業界、2010年1月1日発行（20頁）</ref>。

=== J-POP COLECTIONS ===
2007年12月8日、パリの[[ムーランルージュ]]横のライブ会場でヨーロッパ初のゴスロリイベント・J-POP COLECTIONS in Paris 2007が開催された<ref name="jpc07">[http://www.eurojapancomic.com/co/jpc07/jpc07.shtml EURO JAPAN COMIC]</ref>。開催時間は14時から20時<ref>[http://www.eurojapancomic.com/co/jpc/jpc_info.shtml EURO JAPAN COMIC]</ref>、入場料2ユーロのイベントに500人が訪れ、ファッションショーには[[metamorphose temps de fille]]、[[EXCENTRIQUE]]、[[Emily Templecute]]、[[A+LIDEL]]、[[BLACK PEACE NOW]]、[[SEXY DYNAMITE LONDON]]、[[ALGONQUINS]]といったブランドが参加した<ref name="jpc07" />。また、翌年5月24日には第二回がロンドンで開催され、マルイワンがゴシック・アンド・ロリータのファッションショーを披露した<ref>[http://www.eurojapancomic.com/europe/uk/lonexpo08_report.shtml EURO JAPAN COMIC]</ref>。

==== JAPAN EXPO ====
[[File:Nana Kitade 20070707 Japan Expo 20.jpg|thumb|right|170px|JAPAN EXPOにおけるラフォーレ原宿コレクション（2007年）[[ATELIER-PIERROT]]]]
[[Japan Expo|JAPAN EXPO]]は日本のポップカルチャーを集めたヨーロッパ最大のイベントである<ref name="ITNews">[http://www.youtube.com/watch?v=jIg5It_50wk 東京ITニュースJAPAN EXPO Paris ファッション編]</ref>。実行委員代表のトーマス・シルデによると、2005年ごろからJAPAN EXPOにはアニメだけでなく音楽やファッションも求められてきていた<ref name="senken060719">『繊研新聞』2006年7月19日付</ref>。そのため、2006年の第7回JAPAN EXPOでは[[109 (商業施設)|マルキュー]]系のブランドを集めた「東京スタイルコレクション」が初めて開催され<ref name="senken060719" />、翌[[2007年]]に開催された第8回JAPAN EXPOでは[[ラフォーレ原宿]]が[[ファッションショー]]を行った<ref name="KERAVOL.122" /><ref name="senken070711" />。第一回のショーには13のブランドが参加し<ref name="senken070711" /><ref name="JE2007.houkoku">[http://www.japan-expo.com/exposants/documents/je08_bilan-VJ.pdf ジャパネキスポ2007イベント結果報告書]{{リンク切れ|date=October 2012}}{{リンク切れ|date=October 2012}}</ref>、秋冬の最新ルックが100ルック以上披露された<ref name="sibuya070710">[http://www.shibukei.com/headline/6221/ シブヤ経済新聞 2007年7月10日]</ref>。翌2008年に行われたラフォーレ原宿の2回目のショーにも多数ブランドが参加し<ref name="senken080715" />、10000人以上の観客を集めた<ref name="kakumei24-26">{{Harvnb|櫻井孝昌|2009|pp=24-26}}</ref><ref name="sibuya090701">[http://www.shibukei.com/headline/6221/ シブヤ経済新聞 2009年7月1日]</ref>。2009年のラフォーレ原宿コレクションでは10のブランドが参加参加し、15000人を動員した<ref name="KERAVOL.134p43">『KERA VOL.134』インデックス・コミュニケーションズ、2009年10月16日発行（43頁）</ref><ref name="soen2009Oct p106-107" />。

[[櫻井孝昌]]は2009年に出版した著作『世界カワイイ革命 なぜ彼女たちは「日本人になりたい」と叫ぶのか』の中で、
{{cquote|フランスのジャパン・エキスポというとコスプレとアニメのイメージが強いが、ここ数年の入場者数激増（二〇〇六年：五万六〇〇〇人、二〇〇七年：八万人、二〇〇八年：十三万四〇〇〇人、二〇〇九年：一六万四〇〇〇人）の背景には、原宿ファッションのパリでの人気急騰もあることはあることはまちがいない。}}
と述べている<ref name="kakumei24-26" />。なおラフォーレ原宿コレクションは、パリコレクションでも不可能な動員規模で、JAPAN EXPOのメインイベントのひとつと目されている<ref name="soen2009Oct p106-107" />。また、JAPAN EXPOの他にもフランスではJapan Pop Culture Festivalが開催された。しかし、日本のアパレルメーカーは中小企業がほとんどであるため、企業体力の点から、日本国外人気があることが分かっていても海外進出が難しい。よってこうしたブランドがまとまって海外進出できる支援・仕組みは[[クールジャパン]]を世界に広める上で不可欠であるという指摘もある<ref name="apalog88" />。

==== Japan Pop Culture Festival ====
2009年7月2日から5日にかけて、[[外務省]]所管の[[国際交流基金]]とラフォーレ原宿<ref name="apalog88" /><ref name="nissenmedia">[http://www.nissenmedia.com/news/kouri/2009/06/03100556.php 日本繊維新聞]</ref><ref name="jpf.press">{{Cite press release|url=http://www.jpf.go.jp/j/about/press/dl/0447.pdf |publisher=[[国際交流基金]]|title=日本のポップカルチャーをパリから発信
パリ日本文化会館で「ジャパン・ポップカルチャー・フェスティバル」|date=2009-06-11}}</ref>主催の[[Japan Pop Culture Festival]]が開催された<ref name="jpf.JPCF" /><ref name="apalog88" />。これは外務省初の日本カルチャーのイベントであった<ref name="apalog77">[http://apalog.com/cooljapan/archive/77 クールジャパンブログ77]</ref>。また、このイベントの一環として行われたラフォーレ・カワイイ・コレクションには10のブランドが参加した。

なお2009年9月26日・27日にも同名の「Japan Pop Culture Festival」というイベントが大阪の[[関西国際空港]]で開かれている<ref name="Japanpop outline">[http://japanpop.jp/outline/index.html Japan Pop Culture Festival]</ref>。

==== インディビジュアル・ファッション・エキスポ ====
2005年10月にはゴスロリとレディスパンクの最大のイベントといわれるインディビジュアル・ファッション・エキスポの第1回が『KERA』の発行元、インデックス・コミュニケーションズの主催で開かれた<ref name="senken061006">『繊研新聞』2006年10月6日付</ref>。インディヴィジュアル・ファッション・エキスポは日本独自の個性派ファッション・イノベーターに向けたファッション・イベントであるが、ファッション・ショーだけでなく、[[ヴィジュアル系]]アーティストによるライブなども行われた<ref name="fashionjp">[http://fashionjp.net/event/individual_fashionexpo.html fashionjp.net インディヴィジュアルファッションエキスポ]</ref>。

2006年10月8日に[[新木場]]の[[スタジオコート]]で2回目のインディビジュアル・ファッション・エキスポが開かれ「インディビジュアル・マジック」をテーマとしたショーには[[PEACE NOW]]、[[BLACK PEACE NOW]]、[[ALGONQUINS]]、[[SEXY DYNAMITE LONDON]]、[[metamorphose temps de fille|Metamorphose]]、[[BABY, THE STARS SHINE BRIGHT]]、[[ALICE and the PIRATES]]、[[KERA SHOP|KERA SHOP ANGEL/ARENA]]などゴスロリ系の10ブランド、[[G]]、[[相原玲]]、[[菅原麻里]]、[[青木美沙子]]、[[Uri]]、[[千景 (ファッションモデル)|千景]]などのモデルの参加がアナウンスされた<ref name="senken061006" />。なお来場者は1500人であった<ref name="senken061014">『繊研新聞』2006年10月14日付</ref>。
[[ファイル:JCB HALL.jpg|thumb|right|200px|[[JCBホール]]（[http://www.style-arena.jp/tribe/0017.html# style-arena]には2008年9月23日にJCBホールの外で撮影された写真が掲載されている）]]
2008年9月23日に[[JCBホール]]で開催されたINDIVIDUAL FASHION EXPO IVのファッション・ショーには、[[ALGONQUINS]]、[[Angelic Pretty]]、[[metamorphose temps de fille|Metamorphose]]、[[BABY, THE STARS SHINE BRIGHT]]、[[SEXY DYNAMITE LONDON]]、[[h.NAOTO|Sixh.]]、[[h.NAOTO|HANGRY & ANGRY]]、[[ALICE and the PIRATES]]、[[artherapie]]、[[Ozz croce]]、[[Emily Temple cute]]、[[BLACK PEACE NOW]]、[[PEACE NOW]]、KERA SHOP ARENA（[[Qutie Frash]]、[[HIDEROCK Design]]、[[LISTEN FLAVOR]]、[[HYPER CORE]]、[[SUPER LOVERS]]）、KERA SHOP ANGEL（[[ATELIER BOZ]]、[[Princess Doll]]、[[Victorian maiden]]）などが参加した<ref name="individual">[http://www.0101.co.jp/topics/fashionexpo4/ INDIVIDUAL FASHION EXPO IV REPORT]</ref><ref name="GLB VOL.30p75">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.30』インデックス・コミュニケーションズ、2008年9月21日発行（75頁）</ref>。参加ブランドはゴスロリ系とロック系あわせて約20ブランドである<ref name="apalog18">[http://apalog.com/cooljapan/archive/18 クールジャパンブログ18]</ref>。また、ゲストライブには[[分島花音]]、[[Plastic Tree]]、[[jealkb]]が参加した<ref name="TJ329">[http://apalog.com/kurita/archive/329 テンカイジャパン329]</ref><ref>『装苑 2008年10月号』文化出版局、2008年10月1日発行（156頁）</ref>。なおインディヴィジュアル・ファッションとは、人とは違う「独自性」を強く反映させたファッション・スタイルであるが<ref name="fashionjp" />来場者は約3000人近くおり<ref name="apalog18" />、 [[東京ガールズコレクション]]や[[神戸コレクション]]などの他のファッションイベントと比べ日本人以外の来場者がかなり多くいた<ref name="apalog18" />。

なお、インディヴィジュアル・ファッション・エキスポは、マルイワン新宿のプロモーションのほかに、「“ゴスロリファッションを楽しむ場”の提供」も目的としているという{{要出典|date=2012年5月|title=過去の編集により出典情報が失われたようです}}。

== 『ゴシック&ロリータバイブル』 ==
『ゴシック＆ロリータバイブル』は、2000年にゴシック・アンド・ロリータに特化したムック誌として創刊された<ref name="style" />。これ以前には、『[[装苑]]』が金子系などのロマンチックなファッションの関係や日本発の[[モード]]として、『[[CUTiE]]』が[[ストリート・ファッション]]の中の小さな一派として、それぞれ取り上げたりしていたものの、ゴシック・アンド・ロリータの専門誌は存在しなかった<ref name="sekai60-65">{{Harvnb|松浦桃|2007|pp=60-65}}</ref>。また、『CUTiE』でも1998年以降になるとほとんど取り上げられていない。

編集長の鈴木真理子によると2000年春、ゴスロリ服とヴィジュアル系バンドの動きを面白く思い、ヴィジュアル系バンドとそのファンのためのファッション雑誌を作ることを会社に提案したが会社は承認しなかった<ref name="GLBB94-95" />。しかし夏の終わり頃、提案に反対していた上司が[[繊研新聞]]の記事を読んで、今ゴシック&ロリータの服だけが売れているということを知り、鈴木に「'''ゴシック&ロリータ'''の'''バイブル'''」を作るように求めてきた<ref name="GLBB94-95" />。そこで創刊が決まり、同時に誌名も決まった<ref name="GLBB94-95" />。『KERA』の別冊として創刊された『ゴシック&ロリータバイブル』は<ref name="street56-59" />、ムック誌でありながら4度の重版を重ねた<ref name="style" />。さらに2003年に『ゴシック&ロリータバイブル VOL.10』<ref>『ゴシック&ロリータバイブル VOL.10』インデックス・マガジンズ、2003年10月26日発行</ref>、『ゴシック&ロリータバイブル VOL.20』が発行され、2007年には創刊号が『ゴシック&ロリータバイブル Premium 1st』として復刊された<ref>『ゴシック&ロリータバイブル Premium 1st』インデックス・コミュニケーションズ、2007年5月24日</ref>。

『ゴシック&ロリータバイブル』が創刊されたことから、2000年までの段階でロリータ・ファッションや、ゴシック・ファッション、ゴシック・アンド・ロリータを特集して一冊の本ができるほどブランド数が増加していたとも言われている<ref name="inter161-162" />。

[[2004年]]は、ゴスロリ系雑誌創刊ラッシュと言われたが定着と拒否が分かれた<ref name="street 33" />。なお2007年時点で刊行が続いていたのは『ゴシック&ロリータバイブル』と『ゴスロリ』（[[ブティック社]]）のみであった<ref name="sekai211">{{Harvnb|松浦桃|2007|p=211}}</ref>。また、メタモルフォーゼのデザイナー加藤も
{{cquote|特に2004年は、ロリータファッション（ゴスロリ？）当たり年！！といっていいほど、何冊も新しい雑誌が発行され、まぁ・・お堅い出版社さんからサブカルチャー系まで・・・・・ホント凄いですね。だけど、中をめくってみれば全部一緒。というのが実際のところ。「ゴスロリってこういうものでしょう？」みたいな。出版社さんも頑張ってるんだろうけど・・・・「子供騙し」と、ベテラン？ロリータさん達は苦笑。結果、マニュアル通りの着こなししか出来ない「制服ロリータ」ちゃんが街に溢れ出す結果に。}}
と指摘している<ref name="kenkai4-1">[http://www.h2.dion.ne.jp/~dokuzetu/dokuzetsudiary/aboutlolita/about-lolita4-1.htm 『ロリータについての見解4-1』metamorphose temps de filleデザイナー加藤訓仁子のブログ]</ref>。ゴシック・アンド・ロリータ愛好者には、幻想文学や現代アートなどを扱う『[[夜想]]』のコアな読者もいる<ref name="genkiti2005b62">『現代用語の基礎知識2005別冊付録』2005年1月1日発行（62-63頁）</ref>。

=== スナップから見られる変遷 ===
[[ファイル:Harajuku centre.jpg|thumb|right|200px|原宿：[[ギャップ (企業)|GAP]]前はスナップ撮影が行われることもある]]
2008年2月に発行された『ゴシック&ロリータバイブル ブドワール』では、過去に『KERA』、『KERA マニアックス』、『ゴシック&ロリータバイブル』に掲載されたスナップを再編集した「Gothic&Lolitaファッションの歴史がわかる!! SNAPヒストリー1998年~2008年」という特集が組まれた<ref name="GLBB56-71">『ゴシック&ロリータバイブル ブドワール』インデックス・コミュニケーションズ、2008年2月28日発行（56-71頁）</ref>。それによると各年のゴシック・アンド・ロリータの特徴は次のようにまとめられている。
*創世記(1998年~2000年) 『KERA』VOL.3~25、『Gothic&Lolita Bible』VOL.1、『KERAマニアックス』VOL.1
*:この頃はゴシック・アンド・ロリータブランドが少なかったため、ヴィヴィアン・ウエストウッドやジェーン・マープルなどのブランドに手作りしたヘア・アクセサリーやスカート、ジャケットなどのアイテムを合わせる者が多数いた<ref name="GLBB56-71" />。また、[[楠本まき]]の漫画作品『[[KISS xxxx]]』の主人公「かめの」に憧れる者も多かった<ref name="GLBB56-71" />。
*2001年『Gothic&Lolita Bible』VOL.2～3
*:街にはピンクの甘いロリータ・ファッションよりも黒や白のゴシック・アンド・ロリータを着た者が多かった<ref name="GLBB56-71" />。
*2002年『Gothic&Lolita Bible』VOL.4～7
*:女性の王子スタイルが見られるようになった<ref name="GLBB56-71" />。
*2003年『Gothic&Lolita Bible』VOL.8～11
*:ゴシック・アンド・ロリータを基調とする様々なファッション・スタイルが発生し、フェティッシュやサイバーと合わさったものも現れた<ref name="GLBB56-71" />。
*2004年『Gothic&Lolita Bible』VOL.12～15
*:『下妻物語』が映画化されたことで、アンダーグラウンドなファッションであったロリータやゴシック・アンド・ロリータが世間に知られるようになり、主人公の桃子のスタイルをまねてピンクの甘ロリに日傘が多く見られた<ref name="GLBB56-71" />。
*2005年『Gothic&Lolita Bible』VOL.16～19
*:和ゴス、和ロリなどが流行り、チャイナや和のテイストをミックスした[[Qutie Frash]]、和の素材や[[カッティング]]の[[despair]]などの人気が上昇した<ref name="GLBB56-71" />。
*2006年『Gothic&Lolita Bible』VOL.20～23
*:ゴシック・アンド・ロリータの頭モノとしてそれまで主流であったヘッドドレスにかわって、リボンカチューシャの着用者が増えた<ref name="GLBB56-71" />。
*2007年『Gothic&Lolita Bible』VOL.24～26
*:前年頃一部のギャルから派生した姫ロリがブレイクした<ref name="GLBB56-71" />。

=== 著名な読者モデル ===<!--
単なる読者モデル一覧にはせず、『ゴシック&ロリータバイブル』以外で特筆性のある活動を行っている読者モデルを、出典を確保した上で追加してください。-->
;[[青木美沙子]]
:当初、活動は『KERA』本誌のみのであったが『ゴシック&ロリータバイブル VOL.3』で初登場した<ref name="GLBB106-107">『ゴシック&ロリータバイブル ブドワール』インデックス・コミュニケーションズ、2008年2月28日発行（106-107頁）</ref>。その後[[#ポップカルチャー発信使（カワイイ大使）|前述]]のように2009年に外務省からポップカルチャー発信使（カワイイ大使）に任命された<ref name="mofa200902" /><ref name="mainichi090227" /><ref name="asahi090227" />。
;[[井上麻里奈]]<ref name="GLB VOL17p23">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.17』インデックス・マガジンズ、2005年6月20日発行（23頁）</ref>
:[[声優]]。デビュー作の『[[コゼットの肖像]]』は『ゴシック&ロリータバイブル』誌上にも[[声優]]オーディションの広告が掲載された<ref name="GLB VOL.10p80">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.10』インデックス・マガジンズ、2003年10月26日発行（80頁）</ref>。
;[[紫泉]]
:[[ディスクジョッキー|インダストリアルDJ]] <ref name=" KERAVOL.130p113">『KERA VOL.130』インデックス・コミュニケーションズ、2009年6月16日発行（113頁）</ref>。2001年『ゴシック&ロリータバイブル』の街頭スナップ撮影を受けたことがきっかけで同誌の読者モデルとなる<ref name="GLBB56">『ゴシック&ロリータバイブル ブドワール』インデックス・コミュニケーションズ、2008年2月28日発行（56頁）</ref>。<!--
単なる読者モデル一覧にはせず、『ゴシック&ロリータバイブル』以外で特筆性のある活動を行っている読者モデルを、出典を確保した上で追加してください。-->

== ゴシック&ロリータ協会 ==
[[1998年]]、[[マルイワン]]の改装に伴い[[KERA! SHOP]]がスタートすると『[[KERA]]』の出版元[[バウハウス (出版)|バウハウス]]の編集広告担当者を発起人とし、[[BABY, THE STARS SHINE BRIGHT]]の磯部明徳が会長の「ゴシック&ロリータ協会」が発足された。ゴシック&ロリータ協会は[[バウハウス (出版)|バウハウス]]の編集広報担当、関西と関東のブランド数社が集まり、ゴシック・アンド・ロリータというカテゴリーと現在のムーブメントの原型を作った<ref name="street56-59">{{Harvnb|ストリートモード研究会|2007|pp=56-59}}</ref>。

=== 会員 ===
2001年8月12日に、ゴシック&ロリータ協会が主催した「GOTHIC LOLITA SECRET TOUR」の広告や、その他の『ゴシック&ロリータバイブル』の広告によると、加盟していたのは次の企業と個人である<ref name="GLB VOL.2p112-113">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.2』ヌーベルグー、2001年8月25日発行（112-113頁）</ref><ref name="GLB VOL.3p10-11">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.3』ヌーベルグー、2002年1月10日発行（10-11頁）</ref>。

{{col-start}}
{{col-2}}
*[[Angelic Pretty]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[ATELIER BOZ]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" />
*[[ATELIER-PIERROT]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[BABY, THE STARS SHINE BRIGHT]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[BLACK PEACE NOW]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[Classic Lolita]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[GOLD SEAL]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" />
*[[Innocent World]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[Lapin d'or]] <ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[Like an Edison]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[MAXICIMAM|MAM]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[marionette]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" />
*[[MASK]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" />

{{col-2}}
*[[metamorphose temps de fille|Metamorphose]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[Michiru Produce]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[MIHO MATSUDA]] <ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[Na+H]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[丸井|OIONE SHIBUYA]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" />
*[[丸井|OIONE SHINJUKU]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[PS COMPANY]]<ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[PUTUMAYO]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[S・E・X]]<ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[SUPPURATE SYSTEM]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[Victorian Maiden|Victorian maiden]]<ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[zazou planet]] <ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
*[[三原ミツカズ]] <ref name="GLB VOL.2p112-113" /><ref name="GLB VOL.3p10-11" />
{{col-end}}

なお、ゴシック&ロリータ協会は『KERA』の出版元が[[インデックスコミュニケーションズ]]に変わった際、解散している<ref name="street56-59" />。

== オタク文化との関係 ==
ゴシック・アンド・ロリータと[[オタク文化]]には似た部分があり、樋口ヒロユキは
 {{cquote|両者ともにジェンダー・バランスが極端に偏っている。[[オタク]]は[[美少女]]に「[[萌える]]」男性に偏っているが、ゴシック・ロリータは[[美少年]]の[[ゴス (サブカルチャー)|ゴス]]・バンドを偏愛する少女達に偏っている。オタクは巨大な[[乳房]]を好み、ゴシック・ロリータは[[中性的]]な美少年を好む。オタクは[[フィギュア|美少女フィギュア]]を好み、ゴシック・ロリータは[[ナルシシズム|ナルシスティック]]な[[球体関節人形]]を愛する・・・・・・}}
と指摘した上で、オタクは性的妄想を隠そうとしない「[[エロス]]の文化」で、ゴシック・アンド・ロリータは性の変わりに死を用いる「[[タナトス]]の文化」であるとした{{Sfn|樋口ヒロユキ|2007|pp=258-267}}。さらに、両者共にジェンダー・パニックを抱えた存在で、ゴシック・アンド・ロリータの一部にも「[[やおい]]」のようなオタク文化を愛好するものがいると指摘した{{Sfn|樋口ヒロユキ|2007|pp=258-267}}。

[[ファイル:Maid character.png|thumb|left|200px|オタク文化における[[メイド]]]]
[[ファイル:De Alice's Abenteuer im Wunderland Carroll pic 04.jpg|thumb|right|200px|[[ジョン・テニエル]]の描いたアリス。なおテニエルは[[1893年]]に[[ヴィクトリア女王]]から[[ナイト]]の[[称号]]を与えられている<ref name=illustration>『イラストレーション 2009年5月号No.177』玄光社、2009年5月1日発行（44-45頁）</ref>。]]
この他にもゴシック・アンド・ロリータとオタク文化の関りに[[メイド]]の存在があげられる。[[1997年]]以降、日本のアニメーションやゲーム世界のキャラクターに必須となったメイドであるが、メイド的な服装のキャラクターは『[[不思議の国のアリス]]』における[[ジョン・テニエル]]の挿絵にも見られ、真新しいものではない。その[[メイド服]]が隷属者としてのメイドの枠から離れて日本で流行したのは[[MALICE MIZER]]の[[mana]]の影響下であったといわれている<ref>{{Cite book|和書|author=小谷真理 |title=テクノゴシック |date=2005 |publisher=ホーム社 |publisher2=集英社 (発売) |isbn=4834251217 |pages=205-208}}</ref>。manaがアルバム『[[merveilles]]』の頃に用いていたステージ衣装はメイド服を髣髴とさせるデザインであったが、このメイドというコンセプトは、ゴシック・アンド・ロリータ愛好家に受け入れられ、多くの[[ゴスロリブランド一覧|ゴシック・アンド・ロリータブランド]]でメイド服の生産が行われた{{Sfn|樋口ヒロユキ|2007|pp=258-267}}。さらに、オタク文化でもこのメイドというコンセプトに注目する企業が現れ、[[コスパ]]が全国初の[[メイドカフェ]]「[[キュア・メイド・カフェ]]」を開店する。メイドの例はゴシック・アンド・ロリータ文化から生まれたものをオタク文化で消費したものであるといえる{{Sfn|樋口ヒロユキ|2007|pp=258-267}}。

またメイドとは逆にオタク文化で生まれたものをゴシック・アンド・ロリータ文化で消費する[[ボークス]]の[[スーパードルフィー]]のような例もある{{Sfn|樋口ヒロユキ|2007|pp=258-267}}。スーパードルフィーは男性向けの[[ガレージキット]]を制作してきた[[ボークス]]が女性向けに制作した[[球体関節人形]]で<ref name="sekai165-170">{{Harvnb|松浦桃|2007|pp=165-170}}</ref>、耽美的な繊細な容姿・世界観でファンを魅了し、コレクタブル・ドールの世界を拡大させた{{Sfn|榎本秋|2009|p=179}}。ゴシック・アンド・ロリータはスーパードルフィーの衣装としても人気が高く、所有者の中にはスーパードルフィーとお揃いの着こなしをする者もいる<ref name="sekai165-170" />。ゴスロリブランドも人形用の服を販売しており<ref name="inter162-164">{{Harvnb|水野麗|2007|Ref=OCLC162720429|pp=162-164}}</ref>、h.NAOTOのようにボークスと協業したブランドもある<ref name="senken060715">『繊研新聞』2006年7月15日付</ref><ref name="senken080126">『繊研新聞』2008年1月26日付</ref>。また、スーパードルフィーの人気は1990年代のヴィジュアル系バンドの隆盛や、ゴシック・アンド・ロリータブームの影響も大きいという指摘もある{{Sfn|榎本秋|2009|p=179}}。


しかし、やおいやスーパードルフィーを愛好する者はあくまで一部でしかなく、ゴシック・アンド・ロリータとオタク文化は相反する存在である{{Sfn|樋口ヒロユキ|2007|pp=258-267}}。例えば、メイドカフェに見られるような[[アキバ系]]の[[コスプレ]]ファッションの本質はゴシック・アンド・ロリータとは全く違う<ref name="hanbai200604p92-93" />。メイドカフェのメイドが一部の人々の享楽のためにあるのに対し、ゴシック・アンド・ロリータは、それを着る少女達を精神的に癒すもの<ref name="hanbai200604p92-93" />で、異性に媚びず、社会に媚びず、ただ自分のためだけに着飾るもの<ref name="TH No.33 65-68" />である。また、ゴシック・アンド・ロリータと同じ頃に発生したメイドというコンセプトが、ストリートファッションとして定着せずにオタク文化の中に留まっているのは、ロリータがどこにいても「お嬢様」であるという緩やかな枠で位置づけられているのに対して、メイドは「屋敷内の使用人」という限定された位置づけにあるためとも言われている{{Sfn|松浦桃|2007|pp=185-187}}。
[[ファイル:Wikipe-tan GothLoli.png|thumb|right|200px|ゴシック・アンド・ロリータを着る[[Wikipedia:ウィキペたん|ウィキペたん]]（オタク文化に置けるゴシック・アンド・ロリータの例）オタク文化にはゴスロリカフェも存在していたが、2008年02月11日に閉店している。<ref name="asahi080320">『朝日新聞　大阪版朝刊』2008年3月20日付</ref><ref>[http://corneilleblog.blog101.fc2.com/ Gothic&Lolita Cafe Corneilleスタッフブログ]</ref><ref name="GLB VOL.25p25">『ゴシック&ロリータバイブル VOL.25』インデックス・コミュニケーションズ、2007年6月21日発行（25頁）</ref>。またゴシック・アンド・ロリータは「お嬢様」キャラクターの服装として着物やお嬢様学校の制服と並んで挙げられる<ref>ライトノベル作法研究所『キャラクター設計教室』秀和システム、2009年8月発行</ref>。]]

[[MIHO MATSUDA]]のデザイナーが[[Devil May Cry]]の登場キャラクター衣装をデザインした例もあり、コラボレーショングッズの取り扱いも行われた<ref name="shojo-bunka3.159-161">{{Harvnb|東園子|2009|pp=159-161}}</ref>。MIHO MATSUDAのほかにもh.NAOTOがオタク文化と関わりのある取り組みを行っている。

=== オタク文化とh.NAOTO ===
前述のように、h.NAOTOはボークスと協業しているが<ref name="senken060715" /><ref name="senken080126" />、h.NAOTOのデザイナー廣岡直人は、ゴシック・アンド・ロリータに次ぐ柱<ref name="senken050726" />として登場した「ヘブン」でコスプレ、アニメ、ゲームなどを題材としたラインを発表している<ref name="senken060715" />。ヘブンは声優の[[高橋直純]]や[[水樹奈々]]が着用したことで顧客を一気に獲得し、東京原宿にオープンした路面店では開店初日に500人のファンが列をつくり、約600万円を売り上げた<ref name="senken050726">『繊研新聞』2005年7月26日付</ref>。また、人気声優とのタイアップも企画し<ref name="senken050726" />、高橋直純とのコラボレーションショーも行われた<ref name="senken060101" />。また2005年8月4日付けの繊研新聞に掲載された、あるレディスアパレルメーカーについての記事によると、東京原宿で開いた路面店に全国からアキバ系が集まり、初日だけで約800万円を売り切った<ref name="senken050804">『繊研新聞』2005年8月4日付</ref>。

またh.NAOTOは、[[東京ビッグサイト]]で2006年8月11日から3日間の日程で開催された[[コミック・マーケット]]に「ハングリー&アングリー」を出展した<ref name="senken060728">『繊研新聞』2005年7月28日付</ref><ref name="senken060816">『繊研新聞』2005年8月16日付</ref>。この出展は商標権と製造・販売ライセンスを玩具メーカーの[[サンリオ]]に供与することが決まっていた「ハングリー&アングリー」の全国展開を前に、知名度を上げることが目的であった<ref name="senken060728" /><ref name="senken060816" />。また12日、13日には声優の[[酒井香奈子]]も来店した<ref name="senken060816" />。酒井はマルイヤング新宿店のイベントスペースに開店した期間限定ショップにもキャラクターグッズに身を包んで登場した<ref name="senken0612">『繊研新聞』2006年12月9日付</ref>。2007年の段階でコミックマーケットへの出展は3回行われている<ref name="senken070823">『繊研新聞』2007年8月23日付</ref>。

=== オタク文化との格差 ===
また日本では、オタク市場が認知度、市場規模で優位に立っており、ゴシック・アンド・ロリータが吸収されかねない状態にある。樋口ヒロユキは、このようなオタク文化とゴシック・アンド・ロリータ文化の規模の差について、男性の文化と女性の文化という違いによる、[[ジェンダー・バイアス]]の影響を認めつつも、私見として、ゴシック・アンド・ロリータが社会への主張・説明の機会を逸してきた点を指摘した。その例として、オタクとの関連を指摘された[[東京・埼玉連続幼女誘拐殺人事件]]の際にはオタク文化人が積極的に寄せたが、ゴシック・アンド・ロリータとの関連を指摘された[[#河内長野市家族殺傷事件|前述]]の[[河内長野市家族殺傷事件]]の際にはゴシック・アンド・ロリータ文化人がコメントを拒否したことをあげている。また海外でも[[ゴス (サブカルチャー)|ゴシック・カルチャー]]が盛んなアメリカ合衆国でゴシック・カルチャーとの関連を指摘された[[コロンバイン高校銃乱射事件]]の際に、[[マリリン・マンソン]]が主張した{{Sfn|樋口ヒロユキ|2007|pp=258-267}}。

しかし、ゴシック・アンド・ロリータのマーケットはヴィジュアル系バンドから、[[パンクロック|パンク]]、[[ロック (音楽)|ロック]]、[[コスプレ]]、[[アニメ声優]]などの切り口を巻き込み、より大きなマーケットを形成しつつあるという指摘も見られる<ref name="senken060101" />。

===コスチュームとしてのゴシック・アンド・ロリータ ===
{{Otheruses||性風俗業界のコスプレにおけるゴシック・アンド・ロリータ|性的ロールプレイ}}
[[File:Kazumi.JPG|thumb|right|200px|『[[ちょびっツ]]』の「[[ちょびっツ#キャラクター|ちぃ]]」の[[コスプレ]]]]
ゴシック・アンド・ロリータの流行によって、アニメや漫画にもゴシック・アンド・ロリータ的な装いのキャラクターが登場するようになると、現実離れしたゴシック・アンド・ロリータ服は、漫画の登場人物になってみたい、登場人物のような服装をしたいというコスプレイヤーにも受け入れられるようになった<ref name="joseigaku109">{{Harvnb|水野麗|2004|p=109}}</ref><ref name="shojo-bunka3.127-144" />。さらに、コスプレが禁止されている会場においても、あくまでファッションであるという理由でゴシック、ロリータ、ゴシック・アンド・ロリータだけは許可されている場合もある<ref name="shojo-bunka3.127-144" />。しかし、ゴシック・アンド・ロリータ愛好者の中にはコスプレとしてゴシック・アンド・ロリータを着ることに対して激しい嫌悪感を示すものもいる<ref name="inter161-162" />。なお、コスプレ雑誌『[[電撃レイヤーズ]]』は「コスロリ」という言葉を提唱している<ref name="inter161-162" />。コスロリとは「'''コス'''プレゴス'''ロリ'''」や「'''コス'''プレ'''ロリ'''ータ」を意味する語であるが、愛好者のなかにはこれらコスロリを蔑視、敵視するものもいる<ref name="shojo-bunka3.127-144" />。その一方で、それらコスロリも、ゴシック・アンド・ロリータを着用しない人々から見れば、定期的に着用する[[ライトユーザー]]と見ることもできる、という指摘もある<ref name="shojo-bunka3.127-144" />。また、同人誌即売会に小物類や衣装を出展することもあり<ref name="shojo-bunka3.127-144" />、[[#オタク文化とh.NAOTO|前述]]のh.NAOTOのようにアパレルメーカーが同人誌即売会に出店するケースもある<ref name="senken060728" /><ref name="senken060816" />。そのためどれだけ嫌悪しても、ファン層の何割かは、漫画やアニメと密接に関係した部分の影響を受けており共存している、との指摘もある<ref name="shojo-bunka3.127-144" />。またヨーロッパにおけるゴシック・アンド・ロリータの定着に『[[NANA]]』や『[[DEATH NOTE]]』が与えた影響は大きいとも言われており<ref name="kakumei26-28">{{Harvnb|櫻井孝昌|2009|pp=26-28}}</ref>、『DEATH NOTE』の弥海砂や『NANA』のような格好がしたいという部分がきっかけになっているのは間違いないという指摘もある<ref name="kakumei170-173">{{Harvnb|櫻井孝昌|2009|pp=170-173}}</ref>。

== ゴシック・アンド・ロリータ関連年表 ==
*[[18世紀]]、[[ルイ15世 (フランス王)|ルイ15世]]のフランス宮廷から[[ロココ]]文化が始まる{{Sfn|古賀令子|2009|pp=111-119}}
*[[1764年]]、『[[オトラント城奇譚]]』発表{{Sfn|吉村純司|1996|pp=27-28}}
*[[1795年]]、『[[マンク]]』発表{{Sfn|吉村純司|1996|pp=9-25}}
*[[1818年]]、『[[フランケンシュタイン]]』発表<ref name="jinzo310-314">{{Harvnb|巽孝之|2006|pp=310-314}}</ref>
*[[1837年]]、[[ヴィクトリア朝]]時代の始まり<ref name="GLB VOL.2p80-81" />
*[[1865年]]、『[[不思議の国のアリス]]』発表{{Sfn|坂井妙子|2007|pp=3-6}}<ref name="jinzo310-314" />
*[[1886年]]、『[[小公子]]』出版{{Sfn|坂井妙子|2007|pp=3-6}}
*[[1897年]]、『[[吸血鬼ドラキュラ]]』発表{{Sfn|アトリエサード|2008|p=126}}
*[[1901年]]、ヴィクトリア朝時代の終わり<ref name="GLB VOL.2p80-81" />
*[[1922年]]、『[[吸血鬼ノスフェラトゥ]]』発表<ref name="daizen">{{Cite book|和書|author=AVエクスプレス |title=映画大全集 |date=2003 |edition=増補改訂版 |publisher=メタモル出版 |isbn=4895953785 |page=236}}</ref> {{Sfn|スティングレイ|日外アソシエーツ|2008|p=168}}
*[[1931年]]、『フランケンシュタイン』映画化{{Sfn|スティングレイ|日外アソシエーツ|2008|p=550}}
*[[1955年]]、『[[ロリータ]]』発表<ref name="jinzo310-314" />
*[[1970年]]、[[MILK (ファッションブランド)|MILK]]誕生{{Sfn|松浦桃|2007|pp=209-210}}
*[[1971年]]、[[ピンクハウス]]誕生<ref name="street 32" />
*1971年、[[ヴィヴィアン・ウエストウッド]]活動開始{{Sfn|松浦桃|2007|pp=209-210}}
*[[1979年]]、[[Angelic Pretty]]の前身、[[セレクトショップ]]Prettyがラフォーレ原宿にオープン<ref name="ensemble1p67-79">『ゴシック&ロリータアンサンブル Vol.1』インフォレスト、2010年4月5日発行（67-79頁）</ref>
*[[1983年]]、[[ナゴムレコード]]創立{{Sfn|松浦桃|2007|pp=209-210}}<ref name="rococo VOL.1 90-93" />
*[[1984年]]、[[トランスレコード]]創立{{Sfn|松浦桃|2007|pp=209-210}}<ref name="rococo VOL.1 90-93" />
*[[1988年]]、[[BABY, THE STARS SHINE BRIGHT]]の前身となる婦人服製造会社設立<ref name="ensemble1p67-79" />
*[[1989年]]、[[X JAPAN|X]]メジャーデビュー<ref name="inter158-159">{{Harvnb|水野麗|2007|Ref=OCLC162720429|pp=158-159}}</ref>
*1989年、[[Kazuko Ogawa]]誕生<ref name="street 32" />
*[[1980年代]]、ナゴムギャル、トランスギャル出現<ref name="sekai44-60" /><ref name="GLB VOL.24p41-46" />
*[[1990年]]頃、[[VISIBLE]]が黒いアイテムを作る<ref name="sekai44-60" />
*[[1992年]]、[[MALICE MIZER]]結成<ref name="street 33" />
*1992年、BABY, THE STARS SHINE BRIGHT設立<ref name="deco">『Alice DECO a la mode Summer 2009』インフォレスト、2009年8月10日発行（48-49頁）</ref>
*[[1998年]]3月、『KEROUAC』（後の『[[KERA]]』）誕生<ref name="KERAVOL.127">『KERA VOL.127』インデックス・コミュニケーションズ、2009年3月16日発行（118頁）</ref>
*1998年5月、『KEROUAC』の原宿スナップ隊が「ゴシック&ロリータ」、「ゴスロリ」と呼ばれるファッションを確認する<ref name="GLBB94-95" />
*1998年9月、『KEROUAC』で「ゴスロリ」という語が登場する<ref name="GLBB94-95" />
*1998年、ゴシック&ロリータ協会発足<ref name="street56-59" />
*1998年、MALICE MIZERメジャーデビュー<ref name="inter158-159" /><ref name="street 33" />、[[merveilles]]発表
*[[1999年]]、[[Moi-même-moitié]]が誕生<ref name="inter161-162" /><ref name="street 33" />
*1999年、『[[KERA|KEROUAC]]』[[独立創刊|創刊]]{{Sfn|松浦桃|2007|pp=209-210}}<ref name="KERAVOL.127" />
*1999年、[[スーパードルフィー]]発売{{Sfn|松浦桃|2007|pp=209-210}}
*1990年代、ゴシック・アンド・ロリータが認知され始める<ref name="jinzo310-314" />
*[[2000年]]、ゴシック・アンド・ロリータが徐々に浸透する<ref name="street 33" />
*[[2001年]]、ゴシック・アンド・ロリータやパンク系[[トレンド]]が浮上<ref name="senken021029">『繊研新聞』2002年10月29日付</ref>
*2001年、『[[ゴシック&ロリータバイブル]]』が創刊<ref name="inter154-156" />
*[[2002年]]、『[[下妻物語]]』発表<ref name="jinzo310-314" />
*[[2003年]]、[[河内長野市家族殺傷事件]]が発生<ref name="shiso14-26" />
*[[2004年]]、『下妻物語』映画化<ref name="jinzo310-314" /><ref name="rococo VOL.1 90-93" />
*2004年、ゴスロリ系雑誌創刊ラッシュ<ref name="street 33" />
*2004年1月、『[[ゴスロリ (雑誌)|ゴスロリ]]』発行<ref>『ゴスロリ』ブティック社、2004年1月発行</ref>
*2004年5月、『[[FRiLL]]』発行<ref>『FRiLL』主婦と生活社、2004年5月発行</ref>
*2004年9月、『[[メゾン~ゴシック&ロリータSTYLEBOOK]]』発行<ref>『メゾン~ゴシック&ロリータSTYLEBOOK』学習研究社、2004年9月11日発行</ref>
*2004年10月、『[[ゴスロリ&パンクスタイル ROCOCO]]』発行<ref name="rococo VOL.1">『ゴスロリ&パンクスタイル ROCOCO VOL.1』辰巳出版、2004年10月25日発行</ref>
*[[2005年]]、モードでゴシック・アンド・ロリータが取り上げられる<ref name="senken050318" />
*2005年10月、インディビジュアル・ファッション・エキスポが開かれる<ref name="senken061006" />
*[[2006年]][[12月1日]]、フランスパリ初のゴスロリ専門洋服店「ハラジュク」がオープンする<ref name="EuroJapanHarajuku" />
*[[2007年]]、[[Japan Expo|JAPAN EXPO]]にて[[ラフォーレ原宿]]がファッション・ショーを行う<ref name="KERAVOL.122" /><ref name="senken070711" />
*2007年、[[h.NAOTO]]が08年春夏[[東京コレクション]]に参加する<ref name="asahi070220" /><ref name="senken070711" />
*2007年6月、フランス初のゴスロリブランド[[KAWAIKO]]がパリ市内に店舗をオープンする<ref name="EuroJapanKawaiko" />。
*[[2008年]]、[[横浜美術館]]で「ゴス展」が開かれる<ref name="asahi080711">『朝日新聞　東京版夕刊』2008年7月11日付</ref>
*2008年、JAPAN EXPOにてラフォーレ原宿が2回目のファッション・ショーを行う<ref name="senken080715" />。
*[[2009年]]2月、青木美沙子がポップカルチャー発信使（カワイイ大使）に任命される<ref name="mofa200902" /><ref name="mainichi090227" /><ref name="asahi090227" />
*2009年7月、[[Japan Pop Culture Festival]]<ref name="jpf.JPCF" /><ref name="apalog88" />、[[JAPAN EXPO]]にカワイイ大使が参加する
*2010年4月、『[[ゴシック&ロリータアンサンブル]] Vol.1』発行<ref>『[[ゴシック&ロリータアンサンブル]] Vol.1』インフォレスト、2010年4月5日発行</ref>

== 関連項目 ==
*[[ゴスロリブランド一覧]]
*[[ロリータ]] - [[ロリータ・ファッション]]
*[[ゴシック]] - [[ゴシック・ファッション]] - [[ゴス (サブカルチャー)]]
*[[パンク・ロック]] - [[パンク・ファッション]]
*[[ヴィジュアル系]]
*[[ギャル]]
**[[小悪魔ageha]]
*[[ロココ]]
*[[ヴィクトリア朝]]
*[[少女趣味]]
*[[可愛い]]
*[[ハローキティ]]
*[[オカルト]]
*[[森ガール]]
*[[ゴチム]] - [[ゴチミル]] - [[ゴチルゼル]] ゴスロリがモチーフとされる[[ポケットモンスター (架空の生物)|ポケモン]]

=== 関連人物 ===
====アーティスト====
*[[ALI PROJECT]]
**[[宝野アリカ]]
*[[Asriel]]
*[[function code();]]
*[[Gackt]]
*[[MALICE MIZER]]
**[[Mana]]
*[[X JAPAN]]
**[[YOSHIKI]]
**[[hide]]
*[[エイミー・リー]]
*[[マリリン・マンソン]]
*[[大槻ケンヂ]]
*[[香奈]]
*[[北出菜奈]]
*[[黒色すみれ]]
*[[妖精帝國]]
*[[分島花音]]
*[[上坂すみれ]]

==== 作家・漫画家 ====
*[[雨宮処凛]]
*[[楠本まき]]
*[[澁澤龍彦]]
*[[嶽本野ばら]]
*[[三原ミツカズ]]

=== 関連作品 ===
*『[[Londonian Gothics 〜迷宮のロリィタ〜]]』
*『[[Paradise Kiss]]』
*『[[エミリー・ザ・ストレンジ]]』
*『[[コゼットの肖像]]』
*『[[シュヴァリエ 〜Le Chevalier D'Eon〜|シュヴァリエ]]』
*『[[プリンセス・プリンセス (漫画)|プリンセスプリンセス]]』
*『[[プリンセスナイトメア]]』
*『[[アニマムンディ 〜終わりなき闇の舞踏〜]]』
*『[[断罪のマリア|断罪のマリア THE EXORCISM OF MARIA]]』
*『[[絶対迷宮グリム 〜七つの鍵と楽園の乙女〜]]』
*『[[ローゼンメイデン]]』
*『[[マリー&ガリー]]』
*『[[下妻物語]]』
*『[[不思議の国のアリス]]』
**『[[アリス (1988年の映画)|アリス]]』

== 出典 ==
{{脚注ヘルプ}}
<div class="reflist-scroll">{{reflist|2}}</div>

== 参考文献一覧 ==<!--
記事を書くにあたって参考にした文献です-->
{{参照方法|date=2012-02}}

=== 論文 ===
<div style="font-size:small">
* {{Cite journal|和書|author=吉光正絵 |title=サブカルチャーと共同体 |date=2002 |publisher=県立長崎シーボルト大学 |journal=県立長崎シーボルト大学国際情報学部紀要 |number=3 |naid=40005697287 |pages=219-226 |ref=harv}}
* {{Cite journal|和書|author=吉光正絵 |title=ゴスロリ--ロック・カルトの現在形 (特集 "有名する"ひとびと--21世紀のメディアと表現) -- (表現で「有名しよう!」) |date=2003-03 |publisher=京都精華大学 |journal=木野評論 |volume=34 |naid=40005786065 |pages=56-61 |ref=harv}}
* {{Cite journal|和書|author=水野麗 |title=「女の子らしさ」と「かわいい」の逸脱--「ゴシック・ロリィタ」におけるジェンダー (特集 役割としての「女」「男」--演じる・ずらす・抜け出す) |date=2004 |publisher=日本女性学研究会「女性学年報」編集委員会 |journal=女性学年報 |number=25 |naid=40006599486 |pages=107-135 |ref=harv}}
* {{Cite book|和書|publisher=大阪大学[[21世紀COEプログラム]]「インターフェイスの人文学」|date=2007-01-31|title=イメージとしての「日本」05:海外における日本のポピュラーカルチャー受容と日本研究の現在|quote=「ゴシック・ロリィタ」コミュニティにおけるセルフアイデンティティ|author=水野麗[et al]|oclc=162720429|ref=OCLC162720429}}
* {{Cite journal|和書|author=西村則昭 |title=「ゴシック」な世界観と「乙女」のアイデンティティ : あるストリート・ファッションをめぐる魂の現象学の試み |date=2005-03-31 |publisher=仁愛大学 |journal=仁愛大学研究紀要 |volume=3 |naid=110004476012 |pages=23-37 |ref=harv}}
* {{Cite journal|和書|author=小野原教子 |title=希(ねが)いの森--ゴスロリファッションに見る現代日本女性の下着観 (臨床の語用論(1)行為の方向を決めるもの) -- (コミュニケーション論) |date=2005-05 |publisher=至文堂 |journal=現代のエスプリ |number=454 |naid=40006745792 |pages=103-116 |ref=harv}}
*{{Cite book |和書 |author=若島正 |authorlink=若島正 |title=翻訳という越境 : 『ロリータ』をめぐって | journal=連鎖する地域と文化 |date=2007-03 |publisher=[[京都大学学術出版会]]  |isbn=9784876987092  |ncid=BA81555038  |ref=harv}}
*『年報「少女」文化研究: 「少女」文化の友第3号』
** {{Cite journal|和書|author=水野麗|authorlink=水野麗|title=少女の異常な愛情--または私は如何にして心配するのを止めてデコ電を愛するようになったか|journal=年報『少女』文化研究|issue=3|year=2009|publisher=「少女」文化研究会|naid=40017145859 |ref=harv}}
** {{Cite journal|和書|author=まえがわまさな|title=日本におけるゴシック、ロリータ、ゴシック&ロリータ文化概説--附 日本におけるゴシック、ロリータ、ゴシック&ロリータ関係文献目録|journal=年報『少女』文化研究|issue=3|year=2009|publisher=「少女」文化研究会|naid=40017145858 |ref=harv}}
** {{Cite journal|和書|author=東園子|title=大阪ゴス&ロリツアーレポート|journal=年報『少女』文化研究|issue=3|year=2009|publisher=「少女」文化研究会|naid=40017145860 |ref=harv}}
</div>

=== 一般書 ===
<div style="font-size:small">
*{{Cite book |和書 |author=氏原寛  |author2=西川隆蔵  |author3=康智善  |title=現代社会と臨床心理学  |date=2006  |publisher=金剛出版  |isbn=4772409017  |ref=harv}}
*{{Cite book |和書 |author=吉村純司 |title=ゴシック・ロマンスの世界 |publisher=[[文化書房博文社]]  |date=1996-12-10  |isbn=9784830107634  |ref=harv}}
*{{Cite book |和書 |title=それいぬ―正しい乙女になるために |author=嶽本野ばら |authorlink=嶽本野ばら |publisher=文藝春秋 |date=2001 |isbn=978-4167660123  |ref=harv}}
*{{Cite book |和書 |title=パッチワーク |author=嶽本野ばら |authorlink=嶽本野ばら |publisher=[[扶桑社]] |date=2002-12-10 |isbn=9784594037673 |ref=harv}}
*{{Cite book |和書 |author=植田裕子 |publisher=マーブルトロン |title=ロリータ 衣装道楽 (マーブルブックス)  |year=2005 |isbn=978-4123900867 |ref=harv}}
*{{Cite book |和書 |author=高原英理 |authorlink=高原英理 |title=ゴシックハート |publisher=[[講談社]] |date=2004-9-15 |isbn=9784062125192 |ref=harv}}
*[[野村総合研究所]]オタク市場予測チーム『オタク市場の研究』[[東洋経済新報社]]、2005年10月27日発行、（ISBN 9784492555415）
*{{Cite book |和書 |title=人造美女は可能か |author=巽孝之 |date=2006 |publisher=慶應義塾大学出版会 |isbn=978-4766413014 |url=http://www.keio-up.co.jp/np/isbn/4766413016  |ref=harv}}
*{{Cite book |和書 |author=ストリートモード研究会 |title=ストリートモードブック―ネオ★ゴシック・ロリータ |publisher=[[グラフィック社]] |date=2007-01-25 |isbn=ISBN 9784766117684 |ref=harv}}
* {{Cite book|和書|author=坂井妙子 |title=アリスの服が着たい : ヴィクトリア朝児童文学と子供服の誕生 |date=2007 |publisher=勁草書房 |isbn=9784326653270 |ref=harv}}
*{{Cite book |和書 |author=樋口ヒロユキ |authorlink=樋口ヒロユキ |title=死想の血統 ゴシック・ロリータの系譜学 |publisher=[[冬弓社]] |date=2007-07-10 |isbn=9784925220224 |ref=harv}}
*{{Cite book |和書 |author=松浦桃 |title=セカイと私とロリータファッション |publisher=[[青弓社]] |date=2007-08-22 |isbn=9784787232755 |ref=harv}}
*[[三浦展]]、[[スタンダード通信社]]『日本溶解論-この国の若者たち』[[プレジデント社]]、2008年3月17日発行（ISBN 9784833418669）
*[[小原直花]]『婦国論 消費の国の女たち』[[弘文堂]]、2008年4月15日発行（ISBN 9784335450372）
*{{Cite book |和書 |editor=青弓社編集部 |title=宝塚という装置 |publisher=[[青弓社]] |date=2009-03-20 |isbn=9784787272607 |ref=Takarazuka2009}}
** [[東園子]]「「宝塚」というメディアの構造――タカラジェンヌの四層構造と物語消費」
** [[水野麗]]「宝塚・コスプレ・ゴスロリ――「夢の世界」との距離」
* {{Cite book |和書 |author=成美弘至 |authorlink=成美弘至 |title=コスプレする社会―サブカルチャーの身体文化  |coauthors=[[小泉恭子]]、[[鈴木裕子]] |section=「ヴィジュアル系とコスプレ」  |publisher=[[せりか書房]]  |date=2009-06-25  |isbn=9784796702904  |ref=harv}}
* {{Cite book |和書 |author=榎本秋  |authorlink=榎本秋  |title=オタクのことが面白いほどわかる本 : 日本の消費をけん引する人々  |date=2009  |publisher=中経出版  |isbn=9784806133582  |ref=harv}}
* {{Cite book |和書 |author=古賀令子 |title=「かわいい」の帝国－モードとメディアと女の子たち  |publisher=青土社  |date=2009-06-30  |isbn=9784791764860  |ref=harv}}
*[[ライトノベル作法研究所]]『キャラクター設計教室』[[秀和システム]]、2009年8月発行(ISBN 9784798023397)
*{{Cite book |和書 |author=櫻井孝昌 |authorlink=櫻井孝昌 |title=世界カワイイ革命 なぜ彼女たちは「日本人になりたい」と叫ぶのか |series=[[PHP新書]] |date=2009-11-30 |isbn=9784569775357  |ref=harv}}
</div>

=== 雑誌 ===
<div style="font-size:small">
*『[[KERA]]』インデックス・コミュニケーションズ
**『KERA VOL.120』インデックス・コミュニケーションズ、2008年7月16日発行
**『KERA VOL.122』インデックス・コミュニケーションズ、2008年9月16日発行
**『KERA VOL.127』インデックス・コミュニケーションズ、2009年3月16日発行（雑誌 13405-03）
**『KERA VOL.130』インデックス・コミュニケーションズ、2009年6月16日発行（雑誌 13405-06）
**『KERA VOL.134』インデックス・コミュニケーションズ、2009年10月16日発行（雑誌 13405-10）
*『[[ゴシック&ロリータバイブル]]』
**『ゴシック&ロリータバイブル 創刊号』[[バウハウス (出版)|バウハウス]]、2001年1月発行(ISBN 9784894614178)
**『ゴシック&ロリータバイブル VOL.2』バウハウス、2001年8月25日発行(ISBN 9784860480011)
**『ゴシック&ロリータバイブル VOL.3』[[ヌーベルグー]]、2002年1月10日発行(ISBN 978-4860480165)
**『ゴシック&ロリータバイブル VOL.6』[[インデックス・マガジンズ]]、2002年11月15日発行(ISBN 9784860480561)
**『ゴシック&ロリータバイブル VOL.9』インデックス・マガジンズ、200年月日発行
**『ゴシック&ロリータバイブル VOL.10』インデックス・マガジンズ、2003年10月26日発行(ISBN 9784860480967)
**『ゴシック&ロリータバイブル VOL.11』インデックス・マガジンズ、2004年1月16日発行(ISBN 978-4860481100)
**『ゴシック&ロリータバイブル VOL.14』インデックス・マガジンズ、2004年9月20日発行(ISBN 978-4860481469)
**『ゴシック&ロリータバイブル VOL.17』インデックス・マガジンズ、2005年6月20日発行(ISBN 978-4860481836)
**『ゴシック&ロリータバイブル VOL.18』インデックス・マガジンズ、2005年9月21日発行(ISBN 978-4860481933)
**『ゴシック&ロリータバイブル VOL.19』インデックス・マガジンズ、2005年12月21日発行(ISBN 978-4757333099)
**『ゴシック&ロリータバイブル VOL.22』[[インデックス・コミュニケーションズ]]、2006年9月21日発行(ISBN 978-4757333420)
**『ゴシック&ロリータバイブル VOL.25』インデックス・コミュニケーションズ、2007年6月21日発行(ISBN 978-4757333741)
**『ゴシック&ロリータバイブル VOL.26』インデックス・コミュニケーションズ、2007年6月21日発(ISBN 978-4757333833)
**『ゴシック&ロリータバイブル VOL.34』インデックス・コミュニケーションズ、2009年9月20日発行(ISBN 978-4757334489)
**『ゴシック&ロリータ ヘア&メイク バイブル』インデックス・マガジンズ、2004年9月27日発行
**『ゴシック&ロリータバイブル エクストラ2』インデックス・コミュニケーションズ、2006年7月22日発行(ISBN 9784757333369)
**『ゴシック&ロリータバイブル ブドワール』インデックス・コミュニケーションズ、2008年2月28日発行(ISBN 9784757334021)
*『[[装苑]]』[[文化出版局]]
*『装苑 2005年2月号』文化出版局、2005年2月21日発行
**『装苑 2008年6月号』[[文化出版局]]、2008年6月1日発行
**『装苑 2008年10月号』文化出版局、2008年10月1日発行
**『装苑 2009年10月号』文化出版局、2009年10月1日発行
*『[[ファッション販売]]2002年11月号』[[商業界]]
**『ファッション販売2002年11月号』商業界、2002年11月1日発行
**『ファッション販売 2006年4月号』商業界、2006年2月27日発行
**『ファッション販売2010年1月特大号』商業界、2010年1月1日発行
*『yaso夜想』
** {{Cite book|和書| author=ステュディオ・パラボリカ |title=yaso―特集+ゴス Yaso(夜想) |publisher=[[ステュディオ・パラボリカ]] |date=2003-12 |isbn=978-4990086848 |ref=harv}}
**『yaso夜想 特集+ヴィクトリアン victorian』ステュディオ・パラボリカ、2008年10月11日発行(ISBN 978-4902916119)
*『[[FriLL]]』[[主婦と生活社]]、2004年5月発行（ISBN 978-4391619010）
*『[[メゾン~ゴシック&ロリータSTYLEBOOK]]』[[学習研究社]]、2004年9月11日発行
*『[[ゴスロリ&パンクスタイル ROCOCO]] VOL.1』[[辰巳出版]]、2004年10月25日発行
*『[[エスカルゴスキン]] VOL.1』[[飛鳥新社]]、2005年2月1日発行
*『ゴシック・ロリータ&パンク ブランドBOOK VOL.1』辰巳出版、2005年6月25日発行
*{{Cite book|和書|title=ネオ・ゴシック・ヴィジョン|series=トーキングヘッズ叢書|volume=33|author=アトリエサード|date=2008|isbn=978-4883750887 |ref=harv}}
*『電撃Layers』メディアワークス、2005年10月25日発行
*『宝島 no.670 2008 MAY』宝島社、2008年4月25日発行
*『[[イラストレーション (雑誌)|イラストレーション]] 2009年5月号No.177』[[玄光社]]、2009年5月1日発行
*『Gothic Lolita Punk Draw Like the Hottest Japanese Artists』Collins Design、2009年6月1日発行(ISBN-10:0061149950)
*『[[Alice DECO a la mode]] Summer 2009』[[インフォレスト]]、2009年8月10日発行(ISBN 978-4-86190-474)
*『[[ゴシック&ロリータアンサンブル]] Vol.1』インフォレスト、2010年4月5日発行
</div>

=== 小説・漫画 ===
*大槻ケンヂ『ロッキン・ホース・バレリーナ』メディアファクトリー、2004年7月6日発行

=== 辞典・辞書・用語集 ===
*『現代用語の基礎知識』
**『現代用語の基礎知識2005別冊付録』2005年1月1日発行
**『現代用語の基礎知識2010』2010年1月1日発行
*『増補新版図解服飾用語事典』[[ブティック社]]、2006年4月10日発行
* {{Cite book|和書|author=吉村誠一 |title=ファッション新語辞典 |date=2007 |edition=増補最新版 |publisher=繊研新聞社 |isbn=9784881242001 |ref=harv}}
*『ファッション販売必須用語500』[[商業界]]、2008年8月5日発行
* {{Cite book|和書|author=スティングレイ |author2=日外アソシエーツ |title=外国映画原作事典 |date=2008 |publisher=日外アソシエーツ  |isbn=9784816921278 |ref=harv}}

=== webサイト ===
*[http://www.h2.dion.ne.jp/~dokuzetu/dokuzetsudiary/aboutlolita/aboutlolita.htm 『ロリータについての見解3-2』metamorphose temps de filleデザイナー加藤訓仁子のブログ]2009年4月11日閲覧
*[http://www.fashion-j.com/fashion_essay/vol_42.html 『ファッション論VOL.42』兵庫県立大学経営学部准教授小野原教子のエッセイ] 2009年4月11日閲覧
*[http://www.style-arena.jp/tribe/0017.html 『style-arena.jp』「ゴシック&ロリータ」財団法人日本ファッション協会の運営するサイト] 2009年4月11日閲覧
*[http://japan-expo.com/index.php?page=232 Japan Expo公式サイト] 2009年4月11日閲覧
*[http://www.japan-expo.com/exposants/documents/je08_bilan-VJ.pdf ジャパネキスポ2007イベント結果報告書]{{リンク切れ|date=October 2012}}{{リンク切れ|date=October 2012}}2009年8月12日閲覧
*[http://www.laforet.ne.jp/harajuku/special/807japan/index.html ラフォーレ原宿公式サイト]{{リンク切れ|date=October 2012}}{{リンク切れ|date=October 2012}} 2009年4月11日閲覧
*[http://xbrand.yahoo.co.jp/magazine/rollingstone/1812/4.html 『Rolling Stone』美馬亜貴子「シンディ・ローパーが特別な理由 来日記念特別インタヴュー」] 2009年4月11日閲覧
*[http://www.style-arena.jp/tribe/0017.html 『style-arena.jp』「ゴシック&ロリータ」財団法人日本ファッション協会の運営するサイト] 2009年4月11日閲覧
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== 外部リンク ==
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*[http://japan-expo.com/ Japan Expo公式サイト]
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*『[http://www.indexcomm.co.jp/kera/mook_01.html ゴシック&ロリータバイブル]』 - [[インデックス・コミュニケーションズ]]発行の専門誌（[[ムック (出版)|ムック]]）
*Victorian & Lolita Gothic in Europe and China: [http://www.viona-art.com/  Viona Art]
*[http://alicesearch.jp/ ゴスロリ ゴシック&ロリータ アリスサーチ]
*[http://www.glpc.jp/ ゴシック・ロリータ・パンククリエイターズクラブ]
*[http://tokyodarkcastle.org/ TOKYO DARK CASTLE] – 日本のゴシックイベント
*[http://www.youtube.com/watch?v=nv31Q7FwgMg TO GOTHICS] – アンダーグラウンドとオーバーグラウンドの融合をテーマとしたクラブイベント
*[http://www.princess-dream.net/ 【Princess Dream】～ゴシック＆ロリィタ展示即売会～]東京都で開催されるゴシック＆ロリィタ作品の展示即売会イベント

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